Возникновение Агни-йоги. Агни йога


Агни йога: живая этика

Агни йога, или как ее еще называют — Живая Этика, возникла в начале 20 века на территории Тибета. С санскрита слово «агни» можно перевести как «огонь», в контексте монахов это космический огонь, который питает энергией все живое. Гималайские махатмы озаботились тем, что современная на тот момент цивилизация развивается куда быстрее человека, заставляя того тратить последние силы на эту гонку, лишаясь важнейших этических духовных качеств.

По своей сути, агни-йога является нравственно-духовной наукой, синтезом религии, философии и йоги. Именно такое сочетание, как считали гималайские мудрецы, способно поднять людей на новый духовный уровень, совершенствовать тело и разум.

В ходе этнокультурной экспедиции Николай и Елена Рерих посетили Тибет и некоторое время жили там, общаясь с основателями духовного учения, постигая его основы и суть, после чего были выбраны для адаптации агни-йоги для человека западного склада ума.

С этой целью супруги написали 11 томов произведений, описывающих взаимодействие человека с окружающим миром и Вселенной, единстве мысли и духа как способе решения высшей задачи, нахождении баланса между мыслями и чувствами, не отрываясь непосредственно от жизни в современном обществе.

Основные положения практики

Николай Рерих писал, что агни-йога являет собой синтез культур Запада и Востока с их философией, знаниями, духовными практиками и теософией. Это та «золотая середина», равновесие, достигнув которого человек найдет способ развития сверхспособностей, гармонии с собой и Вселенной.

Суть практики составляет взаимосвязь людей с космической энергией, которая преображает тело и дух, вступает с ним во взаимосвязь и, питая особыми способностями, выводит на новый уровень развития.

С помощью агни-йоги человек не только становится духовно и энергетически чище, но и находит грань гармонии между тремя своими началами — психическим, физическим и духовным.

Основоположники теории Живой Этики выделили девять положений, соблюдая которые человек достигнет единства с Космосом, любовь и гармонию внутри себя. Вот лишь несколько из них:

Структура мира

Окружающий мир и пространство имеют подробную структуру, состоящую из множества форм:

  • тонкий мир состоит из бестелесных существ;
  • плотный мир населяют люди;
  • огненный мир подчинен психической (огненной) энергии;
  • высшие сферы станут доступны человечеству на следующем этапе развития.

Обретая Сознание Огня человек стирает границы между формами мира, все его части начинают активно взаимодействовать друг с другом, создавая общее информационное поле, которое открывает новые, безграничные способности.

Три формы сущего

Учение Агни-йоги утверждает, что основой всего является Единое Начало, столь безграничное и священное, что разум не в силах постичь его. С развитием Космоса основа мироздания делится на материальный и духовный миры, которые порождают противоположности. Вместе с прогрессом оно порождает еще три аспекта: волю, любовь, мудрость.

Кармический закон

Карму человека, или воплощение опыта и знаний всех реинкарнаций, можно регулировать и даже менять. Для этого необходимо постоянно работать над своими мыслями, поступками, желаниями.

Перевоплощение

Человек бессмертен. Избавляясь от своей физической оболочки он очищается в Тонком Мире и перевоплощается в новом теле, переходя на новую стадию своего развития.

Научное знание

Живая Этика не видит развития человечества без науки, именно поэтому отводит ее изучению большую роль. Научные познания двигают человечество вперед, ежегодно делая громкие открытия и раздвигая границы реальности. Последователи науки Агни-йоги считают, что ученые должны изучать не только материальный мир, но и его психический, а также духовную его часть. Будучи порождением энергии Огня, человек заключает в себе невероятную силу и сверхспособности, которые требуют особого внимания со стороны научного мира.

Самосовершенствование

Человечество, будучи единым живым организмом, состоит из крошечных атомов — людей. Именно поэтому для развития эволюции так важно уделять внимание совершенствованию каждого человека. Работая над своим телом, мыслями и знаниями, перерождаясь, человек выносит мир вокруг себя на новый энергетический уровень, заставляя цивилизацию все время идти вперед. Существует несколько способов работы над собой, которые помогут любому желающему обрести гармонию тела и умиротворение разума:

  • выяснить отрицательные качества и найти их причину, а затем ежедневно бороться с ними;
  • развивать свой разум, постоянно образовывая его;
  • главными качествами человека должны стать терпимость и вежливость;
  • совершенствование себя не столько внутренняя работа, сколько постоянный труд внутри общества.

Последователи в первую очередь стремятся выстроить поток энергии внутри себя, а уже затем подарить это умиротворение и познания миру.

Особенности направления

Несмотря на кажущуюся схожесть Агни-йоги с другими восточными знаниями и религиями, она, как ковер со сложным узором, имеет множество индивидуальных черт:

  • учение Живой Этики напрямую связано с наукой, в писаниях встречаются ссылки на научные открытия, оно видит за миром высоких технологий развитие цивилизации;
  • развитие себя невозможно постичь одной лишь внутренней работой над духовным миром. Важной частью совершенствования себя является взаимодействие с окружающим миром, лишенное наставлений и нравоучений — только собственным примером и ежедневным трудом человек способен достичь развития себя и общества;
  • тексты трудов Николая и Елены Рерих являются полноценным собранием знаний, читать которые стоит постепенно, осмысливая и прорабатывая внутри себя все сказанное;
  • книги не имеют строгой структуры, они направлены на всестороннее развитие человека путем постижения различных знаний;
  • само чтение книг серии является самостоятельной медитацией, к которой необходимо подходить с особой ответственностью.

Упражнения Агни-йоги

Начав изучать труды Рерихов иногда складывается впечатление, что Агни-йога сложное направление, неподвластное новичкам. Это заблуждение, если есть желание, то получится постичь любые знания. Заниматься агни-йогой способен любой желающий, даже не имеющий опыта в йоге или в духовных практиках. Приведем ниже несколько упражнений, с которых легче всего начать практику.

«Радость»

Эту практику легко применять — для нее не нужно специально оборудованного места или состояния. Все, что необходимо — почувствовать радость и суметь передать это состояние другим. Важно помнить, что любое негативное состояние, как уныние, злость, гнев — разрушают энергетику человека, отнимая у него жизненные силы.

Радость — наоборот, наполняет сознание человека благотворной энергией как пустой сосуд. Радуйтесь каждому человеку, приходящему в вашу жизнь как дорогому гостю, хорошей погоде, доброму здравию. Научитесь видеть прекрасное вокруг.

mystroimmir.ru

Агни Йога | Наука | FANDOM powered by Wikia

Махатма Мориа

Елена Рерих и Николай Рерих

А́гни Йо́га (англ. Agni Yoga) — новое всемирное религиозное движение (англ. new religious movement), квинтэссенция различных направлений Йоги, наиболее ценных древних и современных научных, философских, религиозных достижений. В ней они не противопоставляются, а взаимно дополняют, усиливают друг друга. Все положения Агни Йоги высоко духовны, практичны, жизненны, поэтому и называется она Учением Жизни, Живой Этикой. Учение изложено в серии книг, запечатливших опыт непосредственного общения Елены Ивановны и Николая Константиновича Рерихов с Махатмой Морией — основоположником Агни Йоги.[1]

    Определение понятий Править

    В. А. Скумин, один из идеологов рерихизма, так охарактеризовал значение понятий Агни Йога и Живая Этика:

    Виктор Скумин / Victor Skumin (справа) в индуистском храме, 1995 год

    Агни – издревле почитаемый ведический Бог Огня. В Учении о Культуре Здоровья Агни – Аватар Творца Космических Законов, олицетворяющий в Державе Света Солнечной Системы высшее духовное начало, жизненную творческую мощь.[2]

    Эпитеты огненный, пламенный, светлый используют для обозначения наивысших, самых достойных человеческих качеств. В Живой Этике Агни – это импульс жизни, творчества, устремления, наименование тончайших духовных проявлений, утверждающих все лучшие человеческие действия. Планетарная стихия огня, неразрывно связанная с Пространственным Огнем Солнца и Космоса, является на Земле первородной из четырех стихий, сотворивших царства на этой планете.

    Космотворчество

    Слово Йога на санскрите означает связь, гармонию, единение, слияние. Учение Скумина о Культуре Здоровья трактует данный термин как связь, гармонию, единение, слияние сознания с Агни, с Миром Высшим на основе почитания Света. В то же время слово «йога» сродни русскому «иго» не только фонетически, но и по семантическому оттенку, поскольку означает дисциплину, обуздание.[3]

    Этика – учение о морали, система норм нравственного поведения.

    Русское слово "Живая" имеет несколько значений: отвечающая реальным потребностям; остро переживаемая; выразительная, занимательная; существующая в чем-либо, черпающая из чего-то силу; деятельная, полная энергии; обладающая жизнью; подлинная, самая настоящая.

    Сопоставив значения слов Агни и Йога, Живая и Этика, можно понять какой высокий смысл заложен в слова, объединенные в наименовании Высочайшего Учения. Агни Йога есть живая огненная связь с Творцом Света, гармония, единение с Ним, выражающееся в слиянии света огней человеческих со Светом Изначальным. Владыка Мориа – Учитель Учителей, Аватар Космического Разума в системе Солнца есть основоположник Агни Йоги. Елена Рерих, первая на планете явившая Огненное Слияние, именуется Матерью Агни Йоги.[4]

    Основные положения Править

    Учение Живой Этики (Агни Йога) утверждает, что каждый человек в зерне духа своего принадлежит Миру Высшей реальности. И всякий раз, принимая назначенную ношу земного воплощения, стремится дух к Саду прекрасному, сокровенная память о котором хранится в его драгоценном ларце. Немало преград таит лабиринт жизни. Не пройти по нему без Света и Силы. Указано в «Мире Огненном»: «У Силы можно заимствовать и от Света можно просветиться. Только бы понять, в чём Свет и Сила». Примем Культуру как Свет, служа ему всеми своими делами, словами и помыслами. Признаем Здоровье как Силу, помогающую одолеть преграды на пути к Свету, ибо «состояние здоровья являет перевес над Вечным».[5]

    Первоиздания книг Агни Йоги Править

    • «Листы сада Мории. Зов». Париж, 1924 г.
    • «Листы сада Мории. Озарение»., 1925 г.
    • «Община». Урга (Улан-Батор), 1926 г. (переиздана в новой версии Община. Рига, 1936 год.)
    • «Агни Йога». Париж, 1929 г.
    • «Беспредельность, 1 часть». Париж, 1933 г.
    • «Беспредельность, 2 часть». Париж, 1934 г.
    • «Иерархия». Париж, 1931 г.
    • «Сердце». Париж, 1932 г.
    • «Мир Огненный, 1 часть». Париж, 1933 г.
    • «Мир Огненный, 2 часть». Рига, 1934 г.
    • «Мир Огненный, 3 часть». Рига, 1935 г.
    • «Аум». Рига, 1936 г.
    • «Братство». Рига, 1937 г.
    • «Надземное». Дата завершения книги — 1938 г. Манускрипт из 955 параграфов, впервые издан только в начале 90-х годов.

    Помимо серии «Агни-Йога» Рерихами на основе дневниковых записей были изданы такие книги как:

    • «Криптограммы Востока» (1929)
    • «Напутствие Вождю» (1933)
    1. Скумин В. А., Ауновская О.К. Светоносцы. — Новочебоксарск: Терос, 1995. — 114 с. — ISBN 5-88167-004-3..
    2. Скумин В. А. Агни Йога как духовная основа культуры здоровья //Афоризмы Агни Йоги / Составитель и автор предисловия В.А.Скумин. — Новочебоксарск: Терос, 1995. — 212 с.
    3. Скумин В. А. Культура здоровья: избранные лекции. — Чебоксары: К Здоровью через Культуру, 2002. — 264 с. — 540 экз. — ISBN 5-88167-019-1.
    4. Скумин В. А., Бобина Л. А. Пропедевтика культуры здоровья. Учебник. — Новочебоксарск: Терос, 1994. — 192 с. — 500 экз. — ISBN 5-88167-002-7.
    5. Скумин В. А. Культура здоровья — фундаментальная наука о человеке. — Новочебоксарск: Терос, 1995. — 132 с. — 500 экз. — ISBN 5-88167-003-5.
    6. Скумин В. А., Бобина Л. А. Культура и здоровье – определение и синтез понятий. Учебное пособие. — Чебоксары: Международное общественное Движение «К Здоровью через Культуру», 2012. — 40 с. — ISBN 978-5-88167-036-8.
    7. Скумин В. А., Бобина Л. А. Концепция учения о культуре здоровья. Учебное пособие. — Чебоксары: Международное общественное Движение «К Здоровью через Культуру», 2012. — 36 с. — ISBN 978-5-88167-037-5.
    8. Скумин В. А., Бобина Л. А. Духовная основа учения о культуре здоровья. Учебное пособие. — Чебоксары: Международное общественное Движение «К Здоровью через Культуру», 2012. — 52 с. — ISBN 978-5-88167-038-2.
    9. Скумин В. А., Бобина Л. А. Действенная основа учения о культуре здоровья. Учебное пособие. — Чебоксары: Международное общественное Движение «К Здоровью через Культуру», 2012. — 44 с. — ISBN 978-5-88167-039-9.
    10. Скумин В. А., Бобина Л. А. Научная основа учения о культуре здоровья. Учебное пособие. — Чебоксары: Международное общественное Движение «К Здоровью через Культуру», 2012. — 48 с. — ISBN 978-5-88167-040-5.
    11. Скумин В. А., Бобина Л. А. Гимны культуры здоровья. Учебное пособие. — Чебоксары: Международное общественное Движение «К Здоровью через Культуру», 2013. — 52 с. — ISBN 978-5-88167-041-2.
    12. Скумин В. А., Бобина Л. А. Праздники культуры здоровья. Учебное пособие. — Чебоксары: Международное общественное Движение «К Здоровью через Культуру», 2013. — 52 с. — ISBN 978-5-88167-042-9.

    ru.science.wikia.com

    йога - живая мудрость и основные принципы

    Существует много направлений, которые способствуют внутреннему росту и улучшению своей жизни. Среди них можно выделить Агни-Йогу, которая объединяет в себе много знаний и направлений, накопленных веками. Есть много упражнений, которые помогаю развивать в себе новые возможности.

    Что это Агни-йога?

    Старинное учение Живой Этики, которое включает знания, накопленные веками, называется Агни-йогой. Еще ее можно назвать синтезом религий и йог. Окончательно сформировалось это направление в XX веке. Духовная практика Агни-йог имеет глубокие понятия, но при этом ее могут освоить все желающие. Согласно этому учинению источником жизни является Космический Огонь и при его исчезновении начинаются процессы распада. Вестниками учения в XX веке стала семья Рерихов, так Елена написала 14 книг и одной из самых известных является «Агни-Йога. Священные знаки».

    Учение Агни-йоги

    Основной учения являются несколько граней Агни-йоги, например, «планомерное сотрудничество» и «закон Мироздания». Некой платформой для этого течения считается шамбала. Основные принципы Агни-йоги лежат в основе духовного мира: иерархия света, братство, высокие духи. Благодаря их изучению человек совершенствуется и достигается умиротворение. Агни-йога – живая премудрость, изучение которой дает шанс вывести собственное познание на новый уровень . Приверженцы этого учения говорят о том, что человек способе на многое, главное, захотеть, понять и изменить.

    Агни-йога – психическая энергия

    В каждом живом существе присутствует Агни или психическая энергия. Если ею овладеть, то можно избавиться от существующих душевных и физических заболеваний, а еще улучшить свою жизнь. Размышляя о психической энергии в Агни-Йоге, специалисты указывают на ее важные составляющие:

    1. Прана – жизненная энергия, которая разлита повсюду и воспринимается человеком через дыхание.
    2. Кундалини – та же энергия, которая действует через центр, расположенный у основания позвоночника, и дающая возможность человеку почувствовать неземное счастье.
    3. Парафохат – основная психическая энергия в ее наивысшем космическом аспекте.
    4. Мысль – высшее проявление энергии, поэтому для человека важно развивать мышление.
    5. Фохат – космическое электричество, которое является основной всех электрофорных явлений.

    Агни-йога о противоречии самому себе

    Многие проблемы у человека возникают из-за чрезмерной концентрации на своей личности, и преодолеть страдания можно только освободившись от эгоизма. Благодаря этому исчезают все внутренние противоречия. Агни-Йога – это прекрасная возможность, чтобы расширить сознание и справиться с эгоизмом.

    1. Для начала необходимо обнаружить и согласиться с проблемой.
    2. Проведение анализа, чтобы подчеркнуть для себя важную информацию.
    3. Видоизменения необходимо проводить благодаря силе мысли и воли.
    4. Агни-йога указывает, что нельзя подавлять в себе желания, чувства и страсти, поскольку они будут только усиливаться.
    5. Необходимо перестать сравнивать себя с другими и начать замечать, что происходит вокруг.

    Агни-йога о здоровье

    Специалисты в этом направлении утверждают, что физические и психические недуги связаны с энергетическими сбоями. Излечивает Агни-Йога легкие и гортань, сердце и другие органы. Нельзя создать здоровье без внимания к психической стороне. Знания, накопленные восточной медициной, обладают огромной ценностью, например, многие болезни можно убрать я энергией звука, цветом и запахом. Не стоит упускать из внимания разные растения. Избавившись от энергетических блоков, очистившись от негатива и познав космическую энергию можно исцелить тело и дух.

    Агни-йога о любви

    Главным топливом для психической энергии является любовь, которая должна быть пламенной, самоотверженной и безвозмездной. Ее нужно доказывать действиями и лучшее решение – победа над своей греховной сущностью. Любовь мужчины и женщины Агни-йога рассматривает, как единое целое, соединенное космической энергией. Чтобы достичь права на вечную любовь, необходимо соединиться с родственной душой. Закон притяжения настолько сильный, что человек не должен бороться с ним, а следовать ему.

    Агни-йога – упражнения

    Специалисты этого учения рекомендуют начать с большого желания развиваться, работать над собой и становиться счастливым. Агни-Йога для начинающих подразумевает выработку следующих качеств: самодисциплины, чувства меры, умения четко распределять свое время. При возможности рекомендуется проводить занятия в классах общей или терапевтической практики.

    Упражнения Агни-Йоги нельзя назвать сложными, но при этом они требуют от человека смирения и бесстрашия. Человек должен использовать собственные каналы восприятия, чтобы научиться слушать и понимать свое тело. Обратим внимание на самые популярные и доступные упражнения Агни-Йоги:

    1. Расположитесь на стуле так, чтобы бедра по максимуму располагались на стуле. Стопы должны полностью упираться в пол, а расстояние между ними должно быть, как ширина плеч. Спина должна быть прямой (опираться на спинку стула запрещено), поскольку это важное условие зажжения внутреннего огня. Руки на коленях, закройте глаза и расслабьтесь. Дыхание должно быть ровным. После этого представьте, что сверху находится большой и мягкий сгусток энергии, которая начинает наполнять каждую клеточку тела. Все мышцы в теле должны быть расслаблены. Представляйте, как энергия медленно спускается вниз к земле, проходя по важным участкам тела. В конце тело должно быть легким и как бы невесомым. Вместе с этим происходит очищение мыслей и растворение эмоций. Возвращаться в реальность необходимо постепенно в течение минуты, начиная с шевеления пальцев, открытия глаз и так далее.
    2. Рекомендуется регулярно проводить упражнение «Радость», поскольку такие эмоции являются непобедимой силой. Задача заключается в том, чтобы весь день прожить с радостью, произнося каждое слово с положительным посылом. Относитесь с добром к людям, подбирая ключ к сердцу, и тогда жизнь наполнится позитивной энергией, которая способна творить чудеса.

    Агни-йога и православие

    Представленное учение позиционирует себя, как направление, вобравшее в себя самое лучшее из всех религий мира. Священнослужители утверждают, что Агни-Йога об Иисусе Христе несет в себе выраженный антихристианский характер. Связано это с тем, что если человек отказывается принимать их эзотерическую доктрину, оставаясь верным Богу, то приверженцы этого течения, называют это нетерпимостью и фанатизмом. Верующие люди утверждают, что Агни-Йога представляет собой религиозную секту.

     

    womanadvice.ru

    Школа Агни Йоги (Живой Этики) и духовного наследия Рерихов

    » Обращение к Матери Мира
    Великая Матерь чтимая, прими почитание моё! В пространстве Света Ты, Великая, - источник несказуемого Света. К Тебе устремляется сердце моё в дерзании коснуться Тебя. Пошли Луч Света в сердце моё, дабы к сиянию Его могло приобщиться!
    » Меню
    » Живой родник
    Мантрам и все молитвы могут поддерживать внешний ритм, но также могут служить как соединение с Высшим Миром.

    Сердце, 402

    » Живопись Лорики
    "Меч разделяющий"

    Подробнее здесь

    » Живопись Людмилы Уткиной
    "Я начинаю полёт"

    Подробнее здесь

    » Книга Памяти

    Основатель и бессменный руководитель (с 2007 по 2016 годы) сайта и форума «Терос» - Балабанов Аркадий Владимирович (arkad).

    Читайте о нем здесь
    » Март 2018
    В П В С Ч П С
    25262728 1 2 3
    4 5 6 7 8 9 10
    11 12 13 14 15 16 17
    18 19 20 21 22 23 24
    25 26 27 28 29 30 31
    » Дни рождения
    нет

    ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ! МЫ РАДЫ ПРИВЕТСТВОВАТЬ ВАС НА НАШЕМ САЙТЕ!

    «Путник-друг, пойдем вместе. Ночь близка, звери кругом и огонь костра может потухнуть. Но если мы согласимся разделить дозор ночи, мы сохраним силы. Завтра наш путь долог и мы можем истомиться. Пойдем вместе. У нас будет праздник и радость. Спою тебе песню твоей матери и жены, и сестры. Ты же скажешь предание отца о герое и подвиге; будет наш путь общим. Не наступи на скорпиона и предупреди меня о ехидне. Путник, будь мне другом» (Книга "Община").

    Этими словами из Учения Агни Йоги (Живой Этики) мы приветствуем всех путников Светлого пути! Здравствуйте, друзья!

    Н.Рерих "Странник Светлого Града"

    Мы живем в сложное время, которое во всех сокровенных Источниках названо концом темной эпохи, Кали Юги, и переходом к Эпохе Света. Земное человечество подошло к самому ответственному для себя, небывалому еще в истории планеты моменту. Природные катаклизмы, техногенные катастрофы, массовые эпидемии, кризисы и революции – всё это суровые признаки идущего глобального переустройства мира. Это время неслыханного напряжения и борьбы всех энергий в человеке – и темных, и светлых, и от того, какой полюс сил победит, какой сознательный выбор сделает человек, зависит судьба каждого и всех, судьба всей планеты. В соответствии с Космическими Законами развития Вселенной, планете Земля и ее человечеству предстоит осуществить переход на следующую эволюционную ступень, для чего каждый человек должен построить Мир Новый в себе самом, в своем сознании, в Сердце, в Духе.

    Н.К. Рерих "Fiat Rex"

    Чтобы помочь людям Земли совершить революционный сдвиг сознания на высшую ступень и осуществить переход в Новый Мир, в двадцатых годах прошлого столетия Великими Учителями Человечества через семью Рерихов было дано Учение Агни Йоги - Учение Жизни - Живая Этика. Самоотверженная деятельность Елены Ивановны и Николая Константиновича Рерихов по записи и изданию Учения, организация ими многочисленных Рериховских обществ и культурных центров во многих странах мира положила начало широкому духовному просвещению человечества. Их сыновья, Юрий и Святослав Рерихи, продолжили эту светоносную деятельность.

    Н.К. Рерих "Агни Йога"

    Как мощный спасительный маяк во мраке ночи, Живая Этика проливает свет на тайны мироздания, дает ответы на все жизненные вопросы, указывает путь к Высшим мирам. Учение Света говорит, что Вселенная – это беспредельный живой организм, в котором все его органы – галактики, системы, звезды, планеты, миры и сферы, и всё сущее на них – строго взаимосвязаны между собой и постоянно взаимодействуют друг с другом.

    Руководство этим единым организмом осуществляется Высшим Космическим Разумом, представители которого в лице Великих Учителей Человечества – Братства Шамбалы, в неустанном самоотверженном труде направляют развитие земного человечества в соответствии с общей эволюцией Космоса.

    Учение Жизни открывает нам, что всё во Вселенной живет, развивается и действует по строгим Космическим Законам, и что любое их нарушение неизбежно влечет за собой соответствующее следствие. Учение Агни Йоги объясняет, что видимое нами физическое тело – не есть человек, а всего лишь его внешняя, самая плотная оболочка; что человек имеет, как и всё в проявленном мире, семеричное строение, и что на самом деле, истинное «Я» человека – это три высших его принципа, бессмертная, неделимая Высшая триада, его Дух.

    Учение Жизни рассеивает самый главный страх человека – страх смерти, утверждая бессмертие человека, бессмертие его Духа. «Смерть не больше, нежели стрижка волос», говорит Живая Этика, это всего лишь освобождение от изношенного, истрепанного болезнями и невзгодами старого платья, и переход в новом, тонком теле в Мир Надземный, такой же реальный, населенный нашими ушедшими близкими, где жизнь продолжается в новых, отличных от земных условиях. «Не умрем, а изменимся» (Новый Завет). Из Учения мы узнаем, что живем на Земле вовсе не один раз, а бесчисленное число раз, воплощаясь в новых телах в каждой расе и подрасе, в разных нациях и народностях, чтобы собрать весь возможный опыт на данной планете. Учение Живой Этики дает необходимые советы и практические рекомендации на каждый день, помогая преодолевать трудности и препятствия, решать самые сложные жизненные вопросы. Агни Йога учит, что в основе всех необыкновенных чудесных явлений и волшебства, всех «паранормальных» способностей, лежит психическая энергия. Это основа, источник жизни Вселенной, всё в ней создано и действует этой жизненной энергией, она – в основе всех творений Природы. Психическая энергия – это и энергия наших мыслей, чувств, слов, действий, ею сотворена материя всех наших тел-проводников, в общем, психическая энергия – это всё! «Психическая энергия иногда называлась Терос. В герметических заветах можно найти выражение: «Воитель Терос поднял свой щит», — так указывалось на защитное значение психической энергии» (Агни Йога).

    Н.К. Рерих "Арджуна"

    Овладение психической энергией даст человеку беспредельные возможности по управлению собой и всеми силами Природы, позволит ему стать могущественным Царем Духа, следующим путем Общего Блага в строгом соответствии с Законами Космоса. Осознание и овладение психической энергией – самая насущная задача человечества для успешного осуществления эволюционного перехода.Потому наш сайт и школа носят имя «Терос».

    Друзья, мы приглашаем вас совершить самое удивительное и необыкновенное открытие в своей жизни – открыть для себя Учение Иерархии Света, Учение Агни Йоги, Учение Жизни!

    Всех принявших Зов и жаждущих великих свершений приглашаем в нашу школу Агни Йоги, где все мы, ученики, вместе, дружно, разбирая параграф за параграфом, стараемся познать и применить в жизни всю сокровенную глубину драгоценного Знания. В этой увлекательной, но непростой работе вам помогут книги из нашей библиотеки.

    А подробнее обсудить все вопросы Учения, разобрать самые сложные его фрагменты, обменяться мнениями, задать любые вопросы или самим ответить на чьи-то, да и просто дружески пообщаться с единомышленниками, вы сможете на нашем форуме, куда мы всех вас с удовольствием приглашаем!

    Желаем Вам смелых, дерзновенных исканий и полную чашу драгоценных находок!

    В добрый путь, друзья! Добро пожаловать на сайт «Терос»!

    » Посылка мысли
    С 1 по 31 марта:

    Утвердим Живую Этику в жизни каждого дня!

    каждый день в 21.00 по московскому времени ()

    Подробнее здесь

    » Сейчас на сайте: 94
    1 пользователей и 93 гостей
    Все Пользователи не на сайте
    Рекорд одновременного пребывания 252, это было 11.02.2017 в 22:33.
    » Статистика
    Пользователи: 1,857Тем: 4,718Сообщений: 75,756
    Приветствуем нового пользователя, Радомира

    agni-joga.ru

    АГНИ ЙОГА

     

    Агни Йога, или Живая Этика, - это ведущее Учение Переходной Эпохи, данное человечеству через Елену и Николая Рерихов в 20-ых годах 20-ого века Великим Владыкой Морией - Главой Шамбалы, Собирателем Шестой Расы людей...

    «Агни Йога есть путь приложения в жизни законов психической энергии

    и утверждение своей огненной мощи» 

    (Грани Агни Йоги 1962, 560)

    1. Что такое Психическая Энергия

    Что такое Психическая Энергия, о которой так много говорится в Учении Живой Этики? На этот вопрос можно ответить одним словом — она есть ВСЁ. Она пронизывает всю Вселенную и содержится в каждом существе, в каждой молекуле, в каждом атоме. Она есть Всеначальная энергия, которая включает в себя все остальные существующие нергии, являющиеся лишь её дифференциациями.Всеначальная энергия и Огненная энергия — едины. И все наименования, такие как сердечная, мыслительная и психическая есть лишь различные аспекты одной и той же основной энергии или Энергии Бытия.Можно лишь сказать, что психическая энергия — это высшее качество энергии Всеначальной. Так как энергия Всеначальная и энергия Огненная едины, то и последняя есть энергия основная, ибо огонь проявлен во всём, нет жизни без огня, нет проявления без огня.Качества энергии неисчислимы и все подразделения являются лишь различными свойствами единой основной энергии, проявляющейся на разных планах и через разные тела, через разные нервные центры или проводники.

     

    «Именно, огонь пространства, будучи осознанным, превращается в психическую энергию. Так называемые принципы в нас (исключая физическое тело и эфирный двойник, которые рассеиваются после смерти) суть лишь аспекты или состояния нашего сознания.

    Именно все подразделения на дух, душу, манас высший или низший по существу являются лишь различными качествами одной основной энергии огня, жизни или сознания, самым высоким качеством которой будет психическая энергия»

    (Из письма Е.И.Рерих от 03.09.35.)

     

    Подчеркнем,что «огонь пространства,будучи осознанным, превращается впсихическую энергию». Таким образом,именно человек, пропуская через своесознание Огонь пространства, Всеначальнуюэнергию, Дух Святой превращает его впсихическую энергию.

     

    Сама по себепсихическая энергия нейтральна. Этопросто космическая сила, наполняющаявсё мироздание. Но, проходя через сознаниечеловека, обладающего способностьюразличать добро и зло, психическаяэнергия приобретает новое качество —морально-этическое. Именно это качествосоответствует уровню духовного развитиячеловека. Следовательно, человечествокак её носитель, способно приводить вдействие природные процессы и управлятьими. Но как на самом деле оно распоряжаетсяэтой вселенской силой? Землетрясения,наводнения, ураганы, засухи, эпидемии,непонятные болезни — показатели того,каков уровень сознания и состоянияпсихической энергии человечества внастоящее время.

     

    «Психическаяэнергия есть также то, что в обычномпонимании значится как духовность, иразвитие психической энергии есть, всущности, развитие духовности, но нетой духовности, которая у современногочеловека выражается в исполнении обрядови в хождении в храмы, но той истинной,высшей духовности, которая состоит вприобщении к Высшему Миру; в раскрытиив себе высшего сознания, в развитии всебе, в овладении и в сознательномпользовании той огромной высшей силой,которая присуща каждому из нас, дляпользы эволюции и для блага всегочеловечества» (А.И.Клизовский).

     

    Перечислятьвсе случаи применения психическойэнергии — значит писать обо всёмбесчисленном многообразии жизни. Нонаблюдающий жизнь увидит все еёразнообразные проявления и поймёт еёзначение.

     

    Человечествоявляется аккумулятором и трансмутаторомпсихической энергии. Значение человечествав том, чтобы трансмутировать в сознанииэту энергию и путем Иерархии устремлятьее в высшие сферы. Но потеряв пониманиесвоего назначения на Земле, люди пересталиосознавать свою ответсвтенность замысли, чувства и поступки.

     

    «Чтоможет быть достигнуто без накопленияпсихической энергии? Скудоумие иразрушение будут уделом» (Из письмаЕ.И.Рерих от 17.08.30.).

     

    Учение Живойэтики, прежде всего, заботится о развитиив человеке высокой психической энергии.Книги Учения наполнены советами иуказаниями о достижении этого.

     

    С чего же начатьразвитие в себе психической энергии?Нужно начать с признания существованиясамой психической энергии и познанияпростой истины, что эта великая силанаходится в нас самих, а значит нужноначать с познания самого себя.

     

    Но самой главнойи первой дисциплиной к овладениюпсихической энергией будет очищениевнутреннего человека, совершенствованиево всём и улучшение качества всех сторонжизни, конечно, качества не материального,а духовного. Поэтому выработка в себепостоянного, ничем не сломимогоустремления к совершенствованию, кСвету и будет развитием психическойэнергии. А сердце, устремлённое квысшему качеству всей жизни, будетпроводником энергии. И лишь при этихусловиях наша психическая энергия можетвступить в постоянное сотрудничествос энергией Высшей.

     

    «Наверное,Вас не раз спросят, как развиватьпсихическую энергию и как познаватьполезность её? Но достаточно сказать,что сердце, устремлённое к высшемукачеству всей жизни,будет проводником психической энергии»(Письма Е.И. Рерих 19.02.37.).

     

    «Ктохочет приобщиться к этой высшей мощи,кто хочет, чтобы это доброе времянаступило скорей, должен первым деломпозаботиться об улучшениии повышении своего сознания.Высшая мощь достигается и высшее качествопсихической энергии вырабатывается немеханическими приёмами, но духовнымустремлением. Нужно устремиться кВысшему Миру и Высшим Силам открытойдушой и чистым сердцем.Упорное, ничем не сломимое стремлениек Высшему Свету и Высшему Знанию,почитание Иерархии света и постояннаядуховная связь с нею, стремление кпрекрасному, любовь и сострадание ковсему живущему, сознательный труд наобщее благо — вотспособы улучшения своего сознания исредства овладения высшей космическоймощью — Психической Энергией»(А.И.Клизовский).

     

    «Сходяв глубокую пещеру, каждый предпочтетиметь яркий и ровно горящий светильник,нежели дымный факел, иногда рассыпающийискры. Так же и с качеством психическойэнергии. Искры дымных вспышек не улучшатположения. Но как достигать ровногосвета? Только постоянным размышлениемо начальной энергии. Подобно умномуделанию без слов, в ритме сердцаукрепляется Свет Неугасимый» (АгниЙога "Аум", 591).

    2. Накопление Психической Энергии.

    Агни Йога неоднократно говорито необходимости изучения и накопленияпсихической энергии.

     

    «Не опоздайте сизучением психической энергии. Неопоздайте с применением ее. Иначе океанволн смоет все запруды, обращая течениемышления в хаос. Примите девиз: “Неопаздывающий не опоздает ” …

     

    Скажите друзьям,как тесно время, как упущенное невозвращается… Во время ускоренияэволюции мыслимо ли оставаться взатворе?..

     

    Примите приливпсихической энергии, как плодоноснуюволну… Предоставьте старому мирубояться изучения психической энергии.Вы же, молодые, сильные и непредубежденные,исследуйте всеми мерами и примите дар,лежащий у ворот ваших.

     

    Смотрите орлинымглазом и львиным прыжком овладевайтесужденной мощью. Не опоздайте! Явитесклонность к учению действительности»(Агни Йога "Община", 249).

     

    Изучение психической энергии,о котором говорится в Учении, имеет дванаправления: одно — это чисто научноенаправление, это деятельность ученыхсамых разных отраслей науки. Второе —субъективное исследование психическойэнергии, связанное с изучением своихвнутренних энергетических запасовсамим человеком на примере собственнойжизни. Исследуя это пробужденнымрасширенным сознанием, йогическимсознанием, человек постепенно постигаетэти закономерности, постепенно начинаетовладевать скрытыми энергетическимисилами.

     

    Какие же свойства способствуютнакоплению психической энергии? Всеположительное, что есть в человеке, всеего положительные качества, егоположительная деятельность. Главныйдержатель психической энергии в мире— Высшие Силы, Иерархия Света, которыена планете Земля проявляются в видеВеликих Учителей. Психическая энергияв достатке дается в том случае, когдаУчителя видят способность людей правильнораспорядиться ею, когда она направленана светлые, эволюционно полезные дела.

     

    Каковы должны быть отношениячеловека с Высшим, с Великими Учителями,чтобы происходило накопление психическойэнергии? Отношения Любви и Преданности.Такие отношения способны наиболеебыстро обеспечить рост психическойэнергии. Мы должны относиться к Высшему,как к источнику духовной силы.

     

    1). ИерархияСвета.

    Неиссякаемый Источник Сил —есть ИЕРАРХИЯ СВЕТА, Иерархия ТворцовМира. Эта Цепь уходит в Беспредельность,к самой первооснове всего, к ВеликомуНепознаваемому Корню Мира. Иерархия —единственный путь нагнетения психическойэнергии.

     

    «Цепь ВеликойИерархии дает всему миру жизнь, и принятиеэтого закона может открыть новый доступэнергии» (Агни Йога "Иерархия",298).

     

    «Психическаяэнергия особенно развивается при общениис Иерархией. Нужно сохранить это общениево всей жизни, оно сделается оченьнасущным. Лик Руководителя будетнеотступен, и касания волн новых силбудут проявляться во всех трудах»(Агни Йога "Надземное", 382).

     

    Высокие духи, приходившие напомощь Миру, просвещая и созидая, являливеликую силу действия, соединяясь сОгненным Средоточием всех Высших сил.Христос, воскрешая и исцеляя, обращаетсяк Отцу Небесному. Все Святые всех времени религий творили благие и чудесныедела, совершали подвиги силою психическойэнергии, получаемой от Иерархии Света.Значит, для того, чтобы присоединитьсяк Источнику психической энергии, нужноосознать закон Иерархии и те условия,которые приводят к соединению с Ней.

     

    «Даже самые ВысшиеСущества должны преисполниться духом,чтобы действовать. Выражение"преисполниться" очень точно.Именно, нужно преисполниться. Значит,следует наполниться избытком духа. Ноне означает ли это войти в соприкосновениес Иерархией? Только это черпание духаиз Высшего Источника дает обновлениеи напряжение огненной энергии»(Агни Йога "Сердце", 412).

     

    Большинство верующих людейполагает, что получение божественнойблагодати достигается лишь однимпоклонением Высшему, возложением наНего, выполнением обрядов и нескончаемымипросьбами и мольбами «Дай» и «Помилуй».Но истинная любовь и преданность Иерархиизаключается не в слепом поклонении, нов сознательном устремлении к Идеалу, внаполнении Им своего сознания настолько,что Воля Иерарха становится волейпоследователя и их сознания объединяются.

     

    «Никогда неговорилось, чтобы возлагать на Владыку,напротив, повторялось — наполнитесьВладыкою! Огромная разница междувозложением, робким и недейственным, инаполнением существа сознанием Владыки»(Агни Йога "Иерархия", 149).

     

    «Приветствуем отвсего сердца те огненные натуры, которымблизко понятие Иерархии. Ничто так неусиливает нашу психическую энергию,как любовь к Учителю и энтузиазм вСлужении. Доверие, энтузиазм и Любовьк Великому Владыке творят чудеса в жизнинашей и переносят нас через все опасности»(Е.И.Рерих, 10.10.36.).

     

    Только высшими качествами —любовью, преданностью, устремлением кслужению для Общего Блага можноприблизиться и объединиться с ИерархиейСвета и получить постоянный притокжизненных сил.

     

    «Любите Меня —сила ваша растет любовью» (Агни Йога"Зов", 34).

     

    «Любовь к Иерархиии устремление к Служению дают импульсдля высших насыщений» (Агни Йога"Мир Огненный" 3, 107).

     

    Не рабы, но сознательные,согласованно действующие ученики-сотрудникиполучат дары духа.

     

    «Смелый глаз незатемнится. Смелый глаз посмотрит всолнце Иерархии. Ни пресмыкание, нираздражение, ни выгода не будут вратамиИерархии. Но свободное Служение, сердечноепочитание и сознательное восхождениеприблизят к порогу Света» (Агни Йога"Иерархия", 460).

     

    2).Любовь.

    «Дух нагнетаетсяразличными рычагами. Любовь и устремлениеявляются самыми мощными рычагами. Любовьк Иерархии и устремление к Служениюдают импульс для высших насыщений»(Агни Йога "Мир Огненный", 107).

     

    Во всех религиях заповедьлюбви является основной.

     

    Учение Живой Этики есть призывк Любви, к служению общему благу, чтоесть наивысшая форма любви, ибо оналишена эгоистического чувства. Любовьк человечеству требует полногосамоотречения и самоотвержения. Ибоесли любовь к Возлюбленному приноситответ Возлюбленного, то любовь кчеловечеству венчается терновым венцом.

     

    При устремлении к великомуслужению и подвигу Учение Агни Йоги также, как и все учения Востока, указываетнам на пробуждение в себе любви к ИерархииСвета и избранному Гуру. Но ощущениевысшей формы любви достигается лишьвоспитанием сердца. Любовь к человечествуесть действенный подвиг любви. Любовьк Иерархии есть величайшая радостьдуха. Но одна форма любви без другойнесовершенна, потому благо тому, ктоможет вместить их все в своем сердце.

     

    Человек, чье сердце наполненолюбовью к Иерархии и людям, являетсяаккумулятором и источником психическойэнергии. Он отдает без счета, но и получаетбез меры. Именно психическая энергиядает силы подвижникам и всем великимдеятелям всю жизнь неустанно трудитьсяна благо, преодолевая сверхчеловеческиетрудности и напряжения; психическаяэнергия помогает переносить все мукии страдания, физические и душевные,которыми устлан путь таких людей.Энергия, отданная на помощь ближнему,снова восполняется чувством любви.

     

    «Любите друг друга»— эта заповедь дана мудро. Ничто неможет лучше любви гармонизироватьпсихическую энергию. Все высокиесобеседования основаны на чувстве итакже благотворны для психическойэнергии. … Если же человек умеет судитьо своих чувствах, он среди них изберётдостойнейшее, и оно будет любовью»(Агни Йога "Аум", 515).

     

    «Действенностьэнергии возрастает от усиления чувствалюбви» (Агни Йога "Надземное",239).

     

    «Никакое стремлениене поможет, если оно не защищено любовью.Ведь именно Огонь любви по своему химизмуближе всего к Миру Огненному. … Редкокто понимает, что любовь есть действенноеогненное начало. Обычно люди упраздняютсамые целебные качества любви. Человекименно этими качествами легче всегопобеждает все явления тьмы» (АгниЙога "Мир Огненный" 2, 152).

     

    «Вы пишете, чтоесть люди, которые возмущаютсявстречающимся в первой книге утверждением— «любите Меня», и считают это каким-тонавязыванием. На это отвечу — вероятно,сердца таких людей окаменели, и они незнают, что есть горение сердца, что естьпламенная любовь ученика к Учителю, икакую радость дают эти слова Учителяпылающему сердцу ученика. Ибо этим своимутверждением Учитель не только принимаетлюбовь ученика, но и приближает его ипоощряет следовать этим кратчайшим ицарственным путем. Тонки струны сердца,и только будучи закалены на огнях его,возженных прикасанием к горнилу жизни,могут они передать нам тайнозвучныемистерии бытия человеческого. Ничтогрубое, ничто требующее, сомневающееся,отрицающее и издевающееся не найдетключа ни к одной тайне бытия высшего.Отсюда такая ненависть иссохших сердецко всему светлому, радостному, напоенномувысшей красотой преданности и любви кИерархии» (Е.И.Рерих, 12.07.38.).

     

    Будьте мужественны и устремитесердце в любви и доверии к ВеликомуУчителю. Светлые Силы все обернут наБлаго.

     

    «В преданности илюбви к Великой Иерархии Света всё самоетяжкое и трудное разрешается и одолевается»(Е.И.Рерих, 12.08.34.).

     

    3).Устремление.

    Развитие психической энергиискладывается из разных условий. Многиеиз них очень важны, но некоторые являютсяосновными и без них никакие другиеусловия не приведут к желанной цели.Непременное условие — устремление.

     

    «Запас психическойэнергии неиссякаем, и придуховном устремлениисила его умножается. При духовномустремлении эта энергия являетсястроительным импульсом для новыхзапасов. Свойства этой огненной энергиитак многообразны, и потенциал еепревосходит каждую энергию, ибо жизнь,заключающаяся в ней, может трансмутироватьвсе другие энергии. Психическая энергияв своей деятельности может поборотькаждое сопротивление, если она будетсознательно направлена. Иссякаетявленный источник, лишь когда он неподдержан сознательным устремлением.При достижении духа, при огненномнасыщении этот сокровенный огненныйисточник жизни напрягает все жизненныефункции» (Агни Йога "Мир Огненный"3, 400).

     

    Но куда именно должно бытьнаправлено устремление? К накоплениюземных богатств? К славе или почёту? Иличувственным наслаждениям? Но такиеустремления не помогут накопитьпсихическую энергию. Наоборот, ониприведут к её растрате.

     

    «У Нас на весахустремление духа тяжелее всего»(Агни Йога "Озарение" ч. I , VI , 2).

     

    Лишь чистые, возвышенные,постоянные и непоколебимыеустремления к Свету во всех его проявленияхбудут способствовать развитию психическойэнергии. Можно сказать, что устремлениеи психическая энергия — синонимы.

     

    «Кристаллыпсихической энергии вырастают в своейинтенсивности при каждом возвышенномустремлении. Каждое напряжение мощидуха размножает кристаллы психическойэнергии» (Агни Йога "Мир Огненный"3, 218).

     

    «Устремление кМиру Огненному дадут первые проблескиАгни. Многие позорные действия отпадут,как шелуха, при одной мысли об ОгненномМире. Нельзя достичь никакими проповедямиизвне того оздоровления, котороесоздаётся одною искрою изнутри»(Агни Йога "Мир Огненный" 1, 439).

     

    Но полное овладение психическойэнергией происходит при неустанномустремлении к Свету, к Иерархии. Ведьпсихическая энергия есть, прежде всего,сердечное устремление. Хотямногие убеждены, что можно приблизитьсяк Высшим Истокам через мёртвые ритуалыи повторения бессмысленных теперьмантрамов. Ведь их значение в ритме,который рождается в пламенномсердце — без внутреннего устремленияони бессмысленны.

     

    «Вместо суровогостроения жизни, люди жаждут убаюкивающихих сладких грез и легких достижений вобстановке магов «оккультных» романов.Но венец Архата достигается лишьсильнейшими, лишь в суровом напряженииподвига, лишь мощным, непоколебимымустремлением сердца, омытого кровавымислезами страданий, на протяжении многихи многих жизней. Сердце Архата должнопознать все радости, но и все страдания,все горе земного пути, испить полнуючашу яда. Истинно, труден путь восхождения»(Е.И.Рерих, 07.12.35.).

     

    «Все должно бытьсделано человеческими руками и ногами».Никто не может насиловать сознание нашек восприятию истины, ему еще недоступной.Лишь наше внутреннееустремление можетсовершить необходимую трансмутацию.Вся восточная мудрость утверждает, чтолишь личными усилиями и упорным трудомнад собою достигается познание иовладение истиной. Но та же мудростьгласит, что «Учитель есть маяк ведущийи спасательная веревка в трудных горныхпереходах. Принявший водительствоУчителя ускоряет свой путь». Облегчаяи ускоряя свой путь, он тем самым можетсоответственно облегчить и путь ближнего»(Е.И.Рерих, 18.02.36.).

     

    Путь истинного ученичестватруден и никакие знания, философии итем более механические и магическиенасилия не дадут нам духовности. Лишьв жизненном опыте при сохранении великогоустремления к Служению Общему Благунакопляем мы ЧАШУ АМРИТ 

    4).Мысль.

    Древнейшая мудрость Индииговорит — мысль есть первоисточникмироздания. Великий Будда указывал назначение мысли, слагающей нашу сущность,и учил своих учеников расширениюсознания. Лао-Цзы, Конфуций, Христос,все Учителя духа и великие мыслителиучили этому. Все мыслящие существапринимают участие в Мироздании. Мирсоздан мыслью. Всё, что существует вмире — результат мысленной работытворцов разного иерархического уровня.Человек также оказывает воздействие,как на окружающую среду, так и накосмическое пространство. Мысль — этосамая высокая и тончайшая из энергий.И она не разлагается. Поэтому ответственностьчеловечества за каждую свою мысль крайневелика.

     

    «Психическаяэнергия потому так важна, что она имеетоснову мыслительную, но основа мыслиесть чувство, и основа чувства естьмысль… — един источник, но чувство идётвпереди» (Е.И.Рерих, 12.04.54.).

     

    «Куда можнонаправить мышление? Куда можно устремитьволю? К пространству, откуда приходитживительная энергия. К ней устремимся»(Знаки Агни Йоги, 503).

     

    «В условияхпрофилактики мысль не только не утомляет,но наоборот, способствует обмену высшихвеществ. Обвинение мысли в переутомлениибыло бы равносильно изгнанию Агни изсердца. Оба провода связывают человечествос высшими мирами; оно должно ценить этинити, без которых можно впасть в хаос»(Агни Йога "Мир Огненный" 1, 646).

     

    «Ничто не раздражаеттак огненную стихию, как беспорядочноемышление. Прежде хоть иногда училимыслить. Нередко скандирование изаучивание законов жизни пробуждалотечение мысли. Но может пробуждениевожделений и самости привести к мохнатомумышлению. Среди этих только отрывоврождаются хаотические раздражения.Зачем вызывать разрушения?» (АгниЙога "Мир Огненный" 1, 247).

     

    «Каждая добраямысль есть мощный рычаг как получающему,так и посылающему. Люди предпочитаютпосылки о земных предметах, но они несознают, что земные посылки могут вестикак к Свету, так и к тьме. Явление следствияземных посылок зависит от уровня сознанияполучающего. Но духовные посылкибезошибочны. Они не имеют пути к тьме,но при понимании могут влиять благоприятнона земные обстоятельства. Учение особенноостанавливается на мысленных посылках.Как огненные действия, они имеют большоезначение и для равновесия ПространственногоОгня. Учение должно предупредить, чтобеспорядочное мышление не может приноситьпользу окружающему. Но мы должны приниматьво внимание, чтобы энергия была полезнане только узко по одному направлению,но и для всего размера пространственного.Не забудем, что огонь, как стихиявездесущая, передает мгновенно посланныевибрации. И никто не может уловитьраспространения таких тончайших энергий.Сколько раз придется повторять обережности к энергиям. Не будем судить,как полагают люди, не желающие мыслитьповерх земной коры. Когда мы стремимсяк Миру Огненному, мы должны осознатьпризнаки такого состояния» (АгниЙога "Мир Огненный2 2, 339).

     

    «Мысль должнапоработать. В каждом творчестве нужнасила мысли. Эволюция без мысли невозможна.Если в близком Тонком и Огненном Миревсе движется мыслью, то не труднопредставить себе преемственность мысли.В Беспредельности круги спирали, целыециклы мысли промышляют проявлением. Насамом ничтожном, земном предметепреображается мысль. Разве не то жесамое в великом размере происходит впространстве? Мысльесть Огонь. Мысльесть порождение творящего вихря ивзрыва. Мысль — Свет и сияние. Так нужноуважать Мысль Огненную» (Агни Йога"Мир Огненный" 3, 600).

     

    «Не будет понято,какая энергия может служить решающимусловием. Во всех космических амплитудахбудет краеугольным основанием мысль,она может изменять карму, она можетрешать сроки, она открывает врата иможет закрыть их. Она растит крыльяоплечий. Она приближает к Миру Высшему.Она же низвергает в бездну. Явлениезакона покоится на мысли. Премудростьмысли есть щит и охрана от хаоса. Именномысль властвует над яростью хаоса.

     

    Поистине, законКосмоса незыблем, но просветлен мысльюи потому целесообразен. Пониманиесоизмеримости лишь научит пониматьзакон основной.

     

    Так будем всегдапомнить мысль творящую — АУМ!» (АгниЙога "Аум" 2, 95).

     

    5).Труд.

    Труд — один из главных фактороввоспитания духа, причем большое значениеимеет его качество. Для того чтобы трудбыл действительно накоплением сокровищапсихической энергии, он должен обладатьизвестными качествами. Труд должен бытьпостоянный, ритмичный, сознательныйи радостный.

     

    «Психическаяэнергия растёт при труде и прекращается,когда труд замирает. Конечно, оченьмногое зависит от состояния духа. Потомудобавим: и трудсознательный. …Труднеобходим, чтобы огненный аппаратчеловека мог находиться в должномпорядке. Плодоносен труд радостныйи осветлённый, но разрушителен, если онотемнён, если он неприятен, если делаетсяон с отвращением и неохотой. Можнозаставить себя сделать полноценным ирадостным самый нерадостный труд, еслипонять его смысл и значение и еслисовершается он не для себя, но радиОбщего Блага, ради людей, коллектива,народа, страны. Значит, труд должен бытьне только сознательным, но и целеустремлённым.…Труд устремлённого к Общему Благучеловека светоносен всегда. Он можетнаращивать свою психическую энергиюбеспредельно. …Труд, в ритм введённый,увеличивает плодоносность своюмногократно. Разрушителен труднеритмичный. Труд беспорядочный, трудхаотичный, труд порывами и по настроениюастрала — непродуктивен и накоплениеАгни не даст» (Грани Агни Йоги, 1963,401).

     

    «Следует подчеркнутьзначение действия или труда дляпробуждения и развития психическойэнергии, ибо психическая энергиянуждается, прежде всего, в упражнении.Нельзя ограничивать её случайнымипорывами, только постоянный, систематическийили ритмичный труд может настроить токеё. Правильный обмен психической энергииоснован на ритме. Подчеркните всюгубительность лени, которая останавливаетв нас действие психической энергии, темсамым разрушает всю нашу эволюцию,приводя, в конечном результате, к полномуразложению. Ведь теперь уже начинаютзамечать, что самые занятые люди наиболеедолговечны при условии ритма в их трудеи без чрезмерного отравления организмаядами. Следует указать, что в каждыйтруд должно быть внесено начало полнойсознательности. Также устремление кулучшению качества каждого труда икаждого действия является лучшим методомдля роста и нагнетения психическойэнергии» (Е.И.Рерих, 14.05.37.).

     

    «Сокровище энергиинакапливается во времени, и лучший методнакопления — труд. …Можно указать, чтотруд в смысле и значении духовногоразвития полезнее всех и всякихупражнений. Труд дан человеку для того,чтобы мог он творить и выражать в нёмэнергии своего духа. …При напряжённоми устремлённом труде зажигаются центрыи начинают светиться. Аура человека,погружённого в напряжённую работу,усиливает свои излучения. Ведь человек— существо огненное. …Планомерный,напряжённый, вдохновенный ритмическийтруд заставляетАгни расти и накапливаться в отложенияхЧаши. Эти отложения трудового потаявляются ценнейшим сокровищем человека.Учение о труде следует пересмотреть вкорне. Труд творческий, труд радостный— благодетелен. Труд дан на радостьчеловечества. Творческий труд — высшеесчастье людей. Путь неустанного огненноготруда есть путь Носителей Общего Блага,Чашу, полную Чашу Блага принявших»(Грани Агни Йоги, 1963, 92).

     

    «Явление радостив труде тоже есть явление особой формыпсихической энергии. Труд радостныйявляется успешным в несколько раз»(Знаки Агни Йоги, 572).

     

    «Труд есть мерилокачества сознания. Труд должен вестисознание к совершенствованию, тогдатруд будет нести за собою радость издоровье» (Напутствие вождю, 15).

     

    «Труд ненавидимыйявляется бедствием не только длянеудачного работника, но он отравляетвсю окружающую атмосферу. Недовольствоработника не позволяет находить радостьи совершенствовать качество. Крометого, империл, порождаемый раздражением,усугубляет мрачные мысли, умертвляятворчество. Но может возникнутьопределенный вопрос — как поступить,если не каждый может найти трудсоответственно призванию? Несомненно,много людей не могут приложить себя,как хотели бы. Существует лекарство,чтобы возвысить такое увядание. Научныедостижения показывают, что поверхкаждодневности существует прекраснаяобласть, доступная всем — познаниепсихической энергии.Среди опытов с нею можно убедиться, чтохлебопашцы часто обладают хорошимзапасом энергии. Также и многие другиеобласти труда способствуют сохранениюсилы. Потому среди самой различнойработы можно найти мощь возвышающую»(Агни Йога "Братство", 92).

     

    «Около понятиятруда накопилось много наветов. Ещенедавно труд презирался и считалсявредным для здоровья. Какое оскорблениезаключается в признании труда вредным!Не труд вреден, но невежественные условиятруда. Только сознательное сотрудничествоможет оздоровить священный труд. Нетолько качество труда должно бытьвысоко, но должно окрепнуть обоюдноежелание сделать условия работы яснопонятными. Нельзя проклинать трудом,нужно отличать лучшего работника»(Агни Йога "Община",11).

     

    Агни Йога указывает так же ина совершенную необходимостьумственного труда. Лишь умственныйтруд дает нам расширение сознания и темсамым приобщает к дальним мирам, ковсему Космосу, и устремляет к радостибеспредельного совершенствования.

     

    «Не все ли равно,если труд будет выполнен мысленно изапечатлевается в мыслеобразах? Толькобы труд принес пользу.Не наше дело судить, где наиболеепригодится работа, она имеет своюспираль» (Агни Йога "Братство",125).

     

    «Подвиг и испытаниеимеют глубокое научное значение. Огненнаястихия требует нагнетения; она сверкаетпри напряжении, и потому труд естьогненное действо. Конечно, подвиг, каквенец труда, есть самое сияющее напряжениеОгня. Поймем труд во всем его значении,как умственный, так и физический. Умениеуважать степень каждого труда показываетвмещение, годное для Огненного Мира»(Агни Йога "Мир Огненный" 2, 418).

     

    «Если сердце —аккумулятор и трансмутатор энергий, тодолжны быть и лучшие условия возмущенияи привлечения этих энергий. Самымосновным условием будет труд какмысленный, так и физический. В этомдвижении собираются энергии изпространства» (Агни Йога "Сердце",79).

     

    6).Единение.

    «В единениисила» — этот завет оченьдревний. Уже в древности знали мощьобъединенной силы. Теперь, в свете ЖивойЭтики, древняя мудрость становитсяреальным практическим понятием. Единениеи сотрудничество завещаны не толькокак нравственные правила, но именно какконкретное умножение мощи психическойэнергии, необходимое как для созидательнойработы, так и для борьбы с силами хаосаи тьмы.

     

    «Единение указаново всех верованиях как единственныйоплот преуспеяния. Можно утвердитьлучшее достижение, если есть уверенностьв единении сотрудников. Можно перечислитьмножество примеров, когда вера всотрудников помогала высоким решениям.Пусть люди от очага до пространственныхпредопределений помнят о ценностисотрудничества. Зерно труда сохнет безвлаги взаимности. Не будем слишкомоглядываться назад. Мы, спешащие спутники,устанем, если будем толкать друг друга.Осознаем прекрасное значение, еслиможем произнести великое понятие —друг.Община может состоять из друзей»(Агни Йога "Община", 4).

     

    «Изучение прогрессииколлективной энергии может доказать,что единение не только нравственноепонятие, но и мощный психическийдвигатель. Когда твердим о единении, Мыхотим внушить сознание великой силы,находящейся в распоряжении каждогочеловека. Невозможно представитьнеопытному исследователю наскольковозрастает собирательная энергия. Ктакому проявлению надлежит подготовитьсознание. Удача опыта зависит отустремления всех участников; если хотябы один не пожелает участвовать всемсердцем, то лучше и не приступать копыту.

     

    Уже в древностизнали мощь объединенной силы. Одинокиенаблюдения иногда объединялись в общиеисследования, получалась целая цепь, инаблюдатели полагали руку на плечопредыдущего. Можно было видеть необычныеколебания энергии; при согласованномустремлении получалась напряженнаясила. Таким образом, когда говорю оединении, имею в виду реальную силу.

     

    Пусть запомнятвсе, кому нужно запомнить» (АгниЙога "Аум", 377).

     

    Единение и согласованный труд,сотрудничество и дружное общениечрезвычайно усиливают приток психическойэнергии.

     

    «Если даже одиночнаяпсихическая энергия является профилактикойфизического здоровья, то насколько жемощнее будет влияние объединеннойэнергии. Лишь в дружном общении можнополучать плоды объединенной энергии.Но для этого необходимо понять, что естьсогласие» (Агни Йога "Братство",290).

     

    «…Мы настаиваемна единении. Люди полагают, что этонаставление имеет нравственное значение,но они не понимают, что единениеесть умножение энергии.Можно представить, насколько Нам легчепомогать, когда имеется дружное единение,ведь происходит сбережение энергии.Она направляется в одно место, и такаяконцентрация дает яркое усилениеэнергии.

     

    Пусть люди приучаютсяпонимать, что каждое нравственноеуказание есть и научный совет. Повторяюэту истину, ибо вижу, что даже читающиеУчение не применяют это к жизни.

     

    Но кроме умноженияНашей помощи, единение есть как бы насоспространственной энергии. Люди забывают,что их энергия при сотрудничествеувеличивается в несколько раз…

     

    …Сила человекане может быть исчерпана, если он помыслито Высших Источниках» (Агни Йога"Надземное", 385).

     

    Когда в книгах Живой Этикиговорится о необходимости единения, тоуказывается не внешнее единение, ноединение мысленное, единение в целях иустремлениях, единение и гармонизациясознаний.

     

    «Великие Учителясовершенно не имеют в виду объединитьвсе имеющиеся группы в одну или внесколько «замкнутых» общин — это былобы смертью. Жизнь и красота лишь вразнообразии, потому пусть ячейки светапроцветают свободно, как прекрасныецветы на жизненном лугу. Единение должнозаключаться не в непременном общежитииили в одном методе приложения и достиженияи т. д. Единение, как истинный двигатель,должно сначала зародиться в духеи проявляться в дружелюбии и сотрудничествев жизни каждого дня, во всех условиях.Кооперация, сотрудничество или содружествопредполагают самое широкое допущение.Нет места насилию при объединенномсознании» (Е.И.Рерих, 03.08.36.).

     

    Но такое единение не можетсовершиться в одночасие. Оно требуетвысокой нравственности как основы иполного признания ИерархическогоНачала, следовательно, и совершеннуюпреданность. Единение, любовь и преданностьВысокому Началу, служение общим идеалам,целям, мировоззрению помогают человекусознательно получать психическуюэнергию из неисчерпаемых Источников.

     

    «И все сильнее иярче утверждается единственное истинноеединение, единениев духе и сознании.Братство может осуществляться лишь приединении сознаний. Над этим объединениемсознания с ближайшими учениками иработает Учитель, но телесное единениене принимается во внимание. И даже оченьсгармонизированные сознания, находившиесяв сравнительной телесной близости,должны иногда расходиться для обновлениясил и новых накоплений. Отсюда инаставления Владыки Будды о необходимостипутешествий для общинников.

     

    Итак, следуетпонимать общину нев узком смысле, но в самом широком.Именно, как сотрудничество со всемчеловечеством, со всеми мирами, со всемсущим. Люди так страдают от недостаткадружелюбного отношения друг к другу,потому замыкание их в закрытые общинытолько еще больше укрепит их отчуждениеот мировой общины, которая вмещает всебе все человечество, все планы бытия.

     

    Именно создаетсяэпоха общегосотрудничества»(Е.И.Рерих, 10.09.38.).

     

    «Единение и победа— лучший мантрам. Сила темных разбиваетсяо такую скалу» (Агни Йога "Аум",52).

     

    7).Радость, восторг.

    Психическую энергию, Огонь,можно привлечь только теми чувствами,в которых есть соответствие с огнем.Такие чувства, как радость, восторг,полны света и тепла, и именно они ипривлекают огонь. И чем возвышеннее иутонченнее будет радость, восторг иливосхищение, тем более утонченный ивысокий огонь будет зажжен. Во всехвысших Заветах заповедана радость.

     

    В Учении Живой Этики многоговорится о радости, потому что онаявляется собирателем психическойэнергии.

     

    «Поистине, лучшийОгонь вспыхивает от радости» (АгниЙога "Мир Огненный" 1, 10).

     

    «Но что же такоерадость, о которой Я Говорю. Особаямудрость? Но в чем же сущность ее? Скажу:в огненности. Радость есть особоеогненное состояние. Огни радости сияющии светоносны. Когда они являют устойчивостьи постоянство, это означает победу духанад тьмою. Ибо безрадостна тьма,безрадостны сомнения и колебания,безрадостен отрыв от Учителя, безрадостнослужение темным, безрадостна жизнь,лишенная Света. Если качества духа естьформы зажженных в микрокосме человекаогней, то радость, о которой Я Говорю,дает огня высшую форму. Радость Моя неот мира сего, не от мира личных эгоистическихпереживаний. Моя Радость сверхлична.Космична она, ибо ею звучат и наполненывысшие сферы пространства. Когда онасостоялась, ее уже уничтожить нельзя,нельзя потушить ничем от плотного мира,ибо она сокровенна. Имеете примеры того,как восторг духа заглушал даже физическиеболи и страдания, ибо радость огненнаянадземных звучаний переполняла сердце,победно торжествуя над немощью плоти.Истинно, радость Моя не от мира сего,ибо это — особая мудрость. … Победаприносит с собою радость. Радость победысперва над собой, а после над тьмою будетпобедителю высшей наградой. Щит радостимощен. О него разбиваются самые яростныенападения. Перед огнями радости отступаетбессилие тьмы. Потому Мы Зовем этурадость победной. Когда Говорю: «Радуйтесь,дети», — Предвижу победу. Радуйтесьидущему Свету, радуйтесь беспредельностижизни, радуйтесь Владыке Майтрейе,несущему Радость Земле» (Грани АгниЙоги, 1965г., 99).

     

    «Не забудьте, чтоАгни питается радостью и мужеством, итерпением. Так последуем путем ОгненногоСознания» (Агни Йога "Мир Огненный"1, 666).

     

    «Каждый восторгуже отлагает крупицу сокровища. Каждоевосхищение перед прекрасным собираетзерна света. Каждое любование природоюсоздает луч победы. Уже давно сказал —через красоту имеете Свет. Неужели будемговорить лишь для наслаждения? КаждоеУказание имеет неотложное значение.Так восхищениебудет кратчайшим путем к накоплениюпсихической энергии.

     

    Не раз вас спросят:“Где рассадник прекрасного сада огненнойэнергии?” Скажете: “В радости опрекрасном”. Но научитесь вмещать этурадость света. Научитесь радоватьсякаждому листку, проснувшемуся к жизни.Научитесь, как зазвучать центрами кзову радости. Научитесь понять, чтотакая радость не есть безделье, но жатвасокровища. Научитесь накоплять энергиюрадостью, ибо, в чем же соединим нитьдальних миров!» (Знаки Агни Йоги,546).

     

    Разновидности радости —восторг и восхищение, и самый высокийдуховный вид ее — экстаз. Все эти светлые,прекрасные чувства — путь к накоплениюпсихической энергии, а, следовательно,путь к здоровью тела и духа.

     

    «Восторг духа ирадость сердца дают те энергии, которыепитают тонкое тело. Конечно, толькочувство, насыщенное высшими порывами,дает нужные энергии» (Агни Йога "МирОгненный" 3, 103).

     

    «Люди называютизвестный иммунитет притоком веры, носостояние экстаза недаром называетсясиянием Огненного Мира. Вот такое сияниезащищает человека от заразы. Оно очищаетсекреции, оно, как щит. Потому состояниерадости и восторга есть лучшаяпрофилактика. Кто знает восторг духа,тот уже очистился от многих опасностей.Даже обычные врачи знают, как изменчивосостояние крови и секреций. Но мало ктосвязывает это с духовным состоянием»(Агни Йога "Мир Огненный" 3, 450).

     

    Радость, восторг, экстаз могутбыть не только случайными настроениями,вызванными внешними обстоятельствами,но их можно сознательно вызывать,воспитывать, растить и удерживать. Этои будет сознательным привлечением инакоплением психической энергии.

     

    «Агни вечен,нетленна огненная энергия! Народныесказания часто упоминают о вечныхрадостях и горе. Очень научно замеченоо неистребимости радости и горя, посланныхв пространство. Многие несут чужое горе,и многие улавливают радость непринадлежащую,так нужно постоянно помнить о вечныхпосевах. Мысль, если не сильна, можетпоглотиться токами пространственными,но субстанция горя или радости нерушимапочти, как огненное зерно. Полезнонасыщать пространство радостью и оченьопасно устилать небеса горем. Но где жевзять запас радости? Конечно, не набазаре, но окололуча Света, около радости об Иерархии.Умножение горя есть одна из причиногненных эпидемий, но когда физиологиянаучит людей значению ослабленийгорестных, тогда начнутся поискирадостей. Постепенно утвердится скаларадости и начнется торжество возвышенное,как самое здоровое. Недаром Мы ужеуказывали на полезность присутствияздоровых людей. Радость есть здоровьедуха» (Агни Йога "Мир Огненный"1, 298).

     

    «Сподвижникичеловечества питали свою психическуюэнергию слиянием с Беспредельностью.Беспределен был их устремленный экстазк высшей красоте!» (Агни Йога"Беспредельность", 12).

     

    «В напряженииперед опасностью умножаются человеческиесилы, так же состояние экстаза даетприлив сил надземных. Если установленотакое напряжение, то можно и продолжитьэтот момент, иначе говоря, можно придатьчеловеку постоянное умножение сил.Нужно только, чтобы Источник Сил сталпостоянным и близким» (Агни Йога"Аум", 124).

     

    8).Красота, искусство.

    Давно известно, что искусствовозвышает и облагораживает человека,украшает его быт, утончает его чувства,вносит радость в жизнь. Но Учение ЖивойЭтики углубляет все понятия, подводяих к самой основе сущего — к Огню.

     

    «Красотоюутверждается и красотою совершаетсяпродвижение. Познавание красотою.Приложи усилия к тому, чтобы разредитьплотную материю. Мой, красотой победиммир. Через нее, через красоту, радостьидет, и ею насытите мир ваш. Тело красотыесть тело огненное. Стихия огненнойсферы беспредельна, но ограничены сферыдругих стихий (то есть царства стихийземли, воды и воздуха). И еще: Я отказываюсьот красоты, которая не приносит людямсчастья и радости» (Грани Агни Йоги,1961, 610).

     

    Искусство и красота нужны нетолько для утончения и украшения жизни,но и для накопления психической энергии.Высший огонь есть высшая красота, ипотому красота земная есть проводникэтого огня, и искусство — орудие еговыявления.

     

    «Служение Красотеи искусству есть питание оболочек своихСветом. Даже травы тянутся к Свету, темболее — дух. Значение искусства какпитания духа — огромно. Искусству вжизни человеческой можно отвестипервенствующее место, через него —Свет. Искусство можно назвать, в еговысшем понимании, новой религиейчеловечества. Красота — это куполВеликого Храма Жизни. Красота синтетична,ибо может обнять собой все. Можнопредставить себе, как Красотою оформленывсе тела человека и как входит она вовсе его дела, мысли и чувства. Красота— это Свет, это полное отсутствие тьмы.Красота — это жизнь. Мир Новый будетстроиться Красотою и основан на Красоте.Но Красота войдет в жизнь через искусство.Потому назначение искусства велико ивысоко. Те, кто сознательно служатискусству, есть служители Света»(Грани Агни Йоги, 1963, 456).

     

    «Искусство требуеттого, чтобы отдать ему сердце и поставитьего превыше всего остального. Ведь этоесть путь совершенствования духа.Искусство — это мир творчества духа, атворчество — удел человека и на Землеи в Мирах. Понимание глубочайшегозначения искусства будет зовом НовогоМира» (Грани Агни Йоги, 1963, 207).

     

    Но первое условие для привлеченияпсихической энергии есть сознательныйподход к ней. Поэтому и произведенияискусства только тогда могут дать приливпсихической энергии, когда глаз открытк красоте и сознание допускает принятиеэманаций творчества.

     

    «Можно привыкнутьпользоваться искусством, как конденсациейсил. Не только возвышение деятельности,но и обострение сил дает произведениекрасоты. Но это положение нужно принятьсознательнои научиться пользоваться эманациямитворчества» (Агни Йога "Община",224).

     

    «Каждое восхищениеперед прекрасным собирает зёрна света.Каждое любование природою создаёт лучпобеды. Уже давно сказал: «Через красотуимеете свет». Неужели будем говоритьлишь для наслаждения? Каждое указаниеимеет неотложное значение. Так восхищениебудет кратчайшим путём к накоплениюпсихической энергии» (Знаки АгниЙоги, 546).

     

    Красота — это основа НовогоМира. На ней будет строиться жизнь вовсех ее формах. Здоровье и гармоническоеразвитие тела и духа — это также красота.То, что красиво, сильно воздействует насознание человека. Велико влияниепрекрасных книг, произведений искусства,природы.

     

    «Мы знаем, чтоименно цвета, тона и гармоничность ихпроизводит оккультное воздействие назрителя. Известно, что прекрасныепроизведения искусства имеют в себедар целительный, и мы имели немалослучаев убедиться в этом. Но, конечно,для таких воздействий нужно иметь сердцеи глаз открытые, ибо, как сказано: “Можностоять в полной тьме перед прекраснейшимипроизведениями искусства, ибо тьма внас”» (Е.И.Рерих,09.06.33.).

     

    Войны, болезни, бедность,нищета, убожество и ничтожество несоответствуют понятию красоты. Многоеиз того, что еще сидит в человеке, несоответствует красоте, но Красота должнавойти в мир во всей своей силе и победить.

     

    Красота — это антипод тьмы.Свет является противоположением хаоса.Свет и Красота понятия равнозначащие.Служение Красоте есть служение Свету.Спасение всем, кто будет служить Красоте.

     

    9).Напряжение, нагнетение.

    Как земные огни и энергиидобываются напряжением, так и ВысшийОгонь — психическая энергия — приходитпри напряжении тела и Духа, при нагруженииобстоятельствами, при противодействиях,препятствиях и нападениях. Не в покоеи благополучии, которое названо кладбищемдуха, но в тяготах земных и надземных,в мученичестве физическом и духовном,в стоянии на краю пропасти нагнетаетсясвященная огненная сила.

     

    Такие условия развитияпсихической энергии не совпадают спривычными общепринятыми стремлениямибольшинства людей, но иного пути нет.

     

    «Также каждоенагнетение, вернее потрясение, будетпроводником тех же выявлений Агни.Потому нужно приучаться из каждогонапряжения выделять и осознавать искру.Не следует по примеру сумеречных людейизбегать напряжения. Нужно каждуюогненную вибрацию приветствовать, какочистительное начало. Спокойная жизнь,как ее понимают обыватели, не что иное,как огнетушение. У них даже изобретеныцелые системы огнетушения от малых лет»(Агни Йога "Мир Огненный" 1, 201).

     

    «Как же достичьогненного посвящения без действеннойборьбы? Как же пройти жизнь без действеннойбитвы? Лишь низкое понимание может иметьпредставление о высшем достижении безнапряжения. Пройти жизнь и достичь,значит, пройти по краю бездны, значит,пройти через скорби и напряжения. Также как Космическая Лабораториятрансмутирует эти энергии сердца, такчеловеческие души проходят чистилищена Земле. Без этого огненного приобщенияк Космическому Огню сердце не познаетпосвящения в Высший Мир. На пути к МируОгненному нужно помнить о чистилищежизни» (Агни Йога "Мир Огненный"3, 381).

     

    Непрестанное напряжение естьмощный аккумулятор психической энергии.

     

    «Чем мощнеенапряжение тьмы, тем мощнее творчествоСвета. Огненные энергии могут утвердитьсялишь в большом напряжении. Взрывы этихнапряжений дают новые энергии» (МирОгненный 3, 140).

     

    Когда благословляютсяпрепятствия, это означает также и то,что препятствия и противодействияспособствуют развитию психическойэнергии, но лишь тогда, когда онипонимаются правильно. Если при явлениипротиводействия и врагов человек, вместотого, чтобы бороться, впадает в уныниеи страх, то, конечно, и психическаяэнергия не проявляется. Лишь в борьбенапрягаются и растут силы.

     

    «Сила удараизмеряется силою сопротивления. Ведьименно препятствия и враги заостряютвсе способности наши и нагнетаютценнейшую энергию, потому мы знаемценность врагов. Давно сказано:«Благословенны препятствия, ими мырастём» и «Если бы не враги, то благодарноечеловечество похоронило бы все лучшиеначинания». Так и Вивекананда говорил,что «Будда и Христос запечатлелись впамяти людей только потому, что они былисчастливы иметь сильных врагов»(Е.И.Рерих, 10.10.34.).

     

    «Не следуетопасаться чрезмерного напряжения, ведьлишь натянутая струна может звучать. Имы знаем космический закон, что лишь ввеличайшем, крайнем напряжении энергиимогут трансмутироваться и формыутончаться. Этот закон устанавливаети два основных правила всех Учений —первое, что для духовного совершенствованияученик должен напрячь все свои силы,причём, конечно, Учитель следит, чтобынапряжение это не перешло законнойграницы, т.е., чтобы оно не повлияло наздоровье. И второе, каждая частицасознательной психической энергииявляется высшей драгоценностью, потомузатрата её со стороны Великого Учителядопускается лишь там, где все земныевозможности и воздействия исчерпаны»(Е.И.Рерих, 28.06.32.).

     

    Но для того, чтобы притокпсихической энергии был постоянным,нужно, чтобы и напряжение было постоянными равномерным. Отдельные судорожныепорывы не приведут к желаемым результатам.Во всех Учениях указывалось нанеобходимость равновесия и полнойдисциплины чувств.

     

    «Равновесие естьравномерное напряжение энергии. Толькотаким путем можно возродить и укрепитьсилы. Путь напряжения есть путь стремления,иначе говоря, путь жизни» (Агни Йога"Братство", 44).

     

    «Писала я и овеликом заблуждении, что можно развитьи увеличить в себе запас психическойэнергии путем чрезмерного напряженияв работе или отказом от сна и еды.Правильное развитие высокого качествапсихической энергии возможно лишь прирасширенном сознании и при содействииВысшей Помощи. Но как крепка должна бытьнить сердца, связующая ученика с егоУчителем. Всякие другие насильственныеметоды и упражнения ведут лишь к овладениюнизшими проявлениями этой энергии, иликончают развитием медиумизма и одержанияи даже смертью. Потому во всех Ученияхвсегда указывалось золотое равновесие,именно бережность к здоровью. … Всякиекрайности губительны. Напряженность,которая указывается в Учении, не естьфизическое переутомление, но неусыпностьи подвижность сознания, которая, конечно,сказывается и в действиях, ибо прирасширенном бодрствующем состояниисознания (не в смысле бессонницы)выносливость возрастает в геометрическойпрогрессии» (Е.И.Рерих, 23.06.34.).

     

    «Вы знаете о нашемсовете беречь силы, с другой стороны,Мы говорим о напряжении до самопожертвования.Для людей это будет противоречием, нов Нашем понимании оба указания должныбыть сгармонизированы. Нужно беречьсилы, ибо иначе можно нанести вред нетолько себе, но и Высшим Руководителям.Силы нужны для напряжения их в часчрезвычайный. Так Мы весьма заботимсяо здоровье Наших учеников. Каждый вождьнепременно печется о своих сотрудниках,но Мы просим и самих сотрудников помочьНам в заботе о них. …Так нужно постепенноприучиться к сохранению сил. Это небудет самостью, если силы посвященыслужению добра.

     

    Также не забудем,что силы могут мгновенно потребоватьсядля подвига, и ясно, что невозможно вдругсобрать растраченные силы. Темныепротивники не упустят мгновения, чтобывоспользоваться расстройством сил, инанесут удар по слабому месту. Междутем, может пробить час, когда все силымогут понадобиться. Нужно иметь священныйзапас сил, и враги отлично учтут такойзапас, посвященный служению. Нужно иметьнемало мудрости, чтобы найти точкуравновесия.

     

    Мыслитель говорил:“Умейте не расточать порученные силы.Умейте сберечь, но и скупцами несделайтесь”» (Агни Йога "Надземное",243).

     

    10).Молитва.

    Молитва — это провод к потокуБлагодати, к божественному Огню. И онльётся в избытке. Но необходимо приобщитьсяк этому источнику психической энергии— установить внутреннее соответствиес Высшим, правильное понимание смыслаи значения молитвы.

     

    «Молитва можетбыть сравнима с магнитом. Действиемолитвы напрягает сердце и притягиваетиз пространства лучшие мысли. Даже еслитакие мысли земных слоев не будут самоюБлагодатью, они все-таки будут добрыми.Обогащение такими мыслями дает новыесилы, как встреча с друзьями. Нужноценить таких друзей. Можно с ними и невстретиться, но они близки. Самопространство полно ими, стоит лишьпослать им добрую мысль. Молитва имееткачество магнита» (Агни Йога "Аум",37).

     

    Большинство людей молятся, нолишь очень немногие получают приливпсихической энергии при этом. Замечаетсядаже обратное явление — утомления ираздражения. Что же такое молитва, икакою она должна быть? Молитва обычнопонимается как прошение о себе или режео своих близких. Только немногие, подлиннолюбящие Высший Мир, знают об истинноймолитве, которая одна дает приливБлагодати. Молитва в первую очередьдолжна быть нашей благодарностьюВысшему, отданием себя целям служенияВысшему.

     

    «Ты же, когдамолишься, войди в комнату твою и, затворивдверь твою, помолись Отцу твоему, Которыйвтайне; и Отец твой, видящий тайное,воздаст тебе явно.

     

    А молясь, не говорителишнего, как язычники; ибо они думают,что в многословии своем будут услышаны.

     

    Не уподобляйтесьим; ибо знает Отец ваш, в чем вы имеетенужду, прежде вашего прошения у Него»(Матфей, 6, 6-8).

     

    «Молитва естьосознание вечности . В молитве заключеныкрасота, любовь, дерзание, отвага,самоотверженность, неуклонность,устремление. Но если в молитве заключаютсясуеверие, страх и сомнение, то такоезаклинание относится к временамфетишизма.

     

    Как же следуетмолиться? Можно проводить часы вустремлении, но существует молниеноснаямолитва. Тогда без слов мгновенно человекставит себя в непрерывность всей цепив Беспредельность. Решая соединитьсяс Беспредельностью, человек, как бывдыхает эманации эфира и, без механикиповторений, получает лучшее замыканиетока. Так в молчании, не тратя времени,можно получить струю освежения.

     

    Только развитаядуховность может в едином вздохе поднятьсознание человеческое. Но Мы должнытвердить о молитве, ибо о ней будутспрашивать.

     

    Не нужно заклинаний,не нужно выпрашиваний, не нужно пылисмирения, не нужно угроз, ибо уносимсебя в дальние миры, в хранилищавозможностей и знаний. Чувствуем, чтонам они назначены, и прикасаемсядерзновенно.

     

    Так поймите завет:«Не молитесь всяко, но в духе» (АгниЙога "Озарение", 304).

     

    «Если раньшемолитва была с целью взять, ныне пустьбудет она с целью — дать, и Обращение —так же» (Грани Агни Йоги, 1962, 486).

     

    «Молитва естьвозношение и восхищение. Просительнаяо себе молитва уже будет позднейшимявлением. Как может о себе молитьсячеловек? Точно Высшая Мудрость не знает,что человеку нужно! Молитва есть проводк потоку Благодати. Поток льется визбытке, но нужно приобщиться к нему.Нужно найти сердечноесоотношение,достойное для встречи высшей, сокровеннойЦенности, потому каждая просьба о себебудет несоизмеримой. Только когдарелигии стали государственным орудием,наполнились они обиходными прошениямиза плату. Молитва и плата — несоизмеримы!Потому так много людей отвращаются отслужения оплаченного. Сама радостьмолитвы возношения улетает под звонметалла» (Агни Йога "Аум", 35).

     

    «Не благовидно ине полезно просить для себя. Лишь грубоесердце полагает себя, как самое важное.Но много мудрее просить о мире, в котороми сами найдете каплю Блага» (АгниЙога "Сердце", 554).

     

    Истинная молитва также небудет заключаться во внешних приемах;как, например, чтение молитвы, заклинание,особое положение тела. Внешние приемымогут в некоторых случаях способствоватьсозданию соответствующего внутреннегонастроения, но сами по себе к Высшемуне приведут.

     

    «Около верованийобразовались знаменательные черты. Вдревности требовалось, чтобысвященнослужитель перед молениемсовершал омовение и надевал чистуюодежду. Теперь получилось наоборот —появились роскошные внешние одеяния,но чистота исподняя забыта. Сравнимтакие инволюции основных понятий изадумаемся о положении духовности.Немало забыто значение обращения кВысшему. Много книг написано, но сердцазамолкли. Так нужно помнить, что нероскошь наряда, но чистотанужна. Пусть чистотапути ведет к чистоте сердца. Молитва невозносится из грязного сердца»(Агни Йога "Аум", 30).

     

    Только самые тонкие, самыевозвышенные чувства могут соединитьсяс высшей энергией. Лишь сердце,преисполненное любви, может соединитьсяс Высшей Любовью.

     

    «Молитва, произносимаяйогом, есть непрестанное сердечноеустремление и предстояние перед ОбликомИзбранным, и устремление это творитсяв мыслях и поступках каждого дня. …Однаждывеликий мудрец Конфуций был тяжко болен,и друзья, пришедшие навестить его,полагая, что он находится при смерти,предложили ему начать читать молитвы,на что Мудрец улыбнулся и сказал: “Моямолитва началась уже давно”»(Е.И.Рерих, 30.06.34.).

     

    «Облечься впостоянную молитву — гласит древнийзавет. Так, постоянное предстояниедостигается разными способами. Но самыйближайший — Любовь» (Грани АгниЙоги, 1961, 11).

     

    «Молитва естьвыражение лучшей мысли. Все верованияпредлагают молиться к Высшему и в лучшихвыражениях. Правильно советоватьприобщаться к Высшему мыслями самымивозвышенными. Мы всегда указываем навысокую пользу возвышенного мышления.Кому же можно посылать мысли, как несамому Высшему? Советую не упускатьвремени, когда можно побеседовать остремлении к Свету. Не прошение и неспор раздражения, но устремленныйсердечный обмен умножает великуюБлагодать» (Агни Йога "Мир Огненный"3, 495).

     

    «Так нужно помнить,что все насильственные заклинаниянеуместны, по закону Владык. Молитвасердца идет прямо, даже не нуждаясь вусловном каноне» (Агни Йога "Сердце",550).

     

    «Сердечноеприношение и есть молитва. Она открываетмного врат» (Агни Йога "МирОгненный" 2, 136).

     

    Сердечная молитва не нуждаетсяв словах.

     

    «Пустынникиуказывали на глубочайшее значениебессловесной молитвы — так судить моглилишь познавшие мощь гармонии» (АгниЙога "Аум", 566).

     

    «Огненный Мирдалек от земных требований. Стихия Огнянастолько тонка, что она согласуется сэнергией мысли. Слово уже можетпрепятствовать доступу Огня. Потомудревние заклинания основывались наритме и только впоследствии извращалиськриками и завываниями. Ведь указанасердечная молитва. Можно скорееприобщиться к Высшему Огню в молчании,нежели в словесном требовании. Так навсех проявлениях жизни можно учиться,как приблизиться к Высшему Огню»(Мир Огненный 3, 436).

     

    Как для достижения любогорезультата необходимы постоянство иритм, так же и молитва нуждается в этомусловии.

     

    «Ритм родитнеуклонность и непреложность следствий.Ритм явлений духовного порядка даетследствия особой устойчивости идлительности. Ритм каждодневной молитвыплодоносен. Ритм Общения — тоже. Ритмустремлений в высокие сферы свой плодпринесет. Порадуемся устойчивости инеуклонности ритма, если такой утвержден.Как на крыльях, понесет он дух в сужденныесферы. Ритм утра и вечера имеет силудвойную. Только ритм поможет устремленномудуху вырваться из круга безысходностипечальной и подняться над ней»(Грани Агни Йоги, 1963, 482).

     

    «Ритм каждодневногоОбщения, обращения и молитвы значителентем, что протягивается как бы постояннаяогненная черта в беспредельность,протягивается над непостоянством,изменчивостью и временностью внешнихусловий. Этот огненный ритм перенесетчерез все перемены и временность всехоболочек. Это ритм от огня, и утверждаетсяон в огненном теле и огненным телом. Эторитм Высшей Триады, идущей от ВысшихТрех. В этот ритм вкладывается вся силаустремления духа, ищущего своегоосвобождения от непостоянства ивременности преходящего, от длинногоцикла смертей и рождений. …Громадыдостижений складываются в каждодневности.Если бы понять до конца значениекаждодневности. Кто-то считает ее могилоюдуха, а для кого-то — это кладезьнеисчерпаемых возможностей и отправнаяточка к сферам Дальних Миров и всемСокровищам Космоса. Утвердим и благословимкаждодневность как лестницу восхождениядуха, не имеющую конца» (Грани АгниЙоги, 1963, 65).

     

    Велика мощь и польза отсовместной молитвы.

     

    «Хорошо собиратьсядля объединения мысли — так можноприносить пространственную пользу.Такая мысль есть молитва — не о себемыслите, собираетесь для Блага. Помощьдрузьям так далека от корысти! Считаю— самые достойные часы, когда посылаеммысли друзьям и всем, кто в нужде»(Агни Йога "Аум", 73).

     

    Сознательная молитва являетсязащитой и очистителем для физическоготела человека и его здоровья.

     

    «Молитва естьочиститель. Не следует понимать этоопределение отвлеченно. Духовноездоровье есть главная основа здоровьятела. Именно молитва как реальная связьс Высшим Источником будет лучшимочистителем организма от всех заболеваний.Заражение появляется, когда тело даетвход явленным посланцам зла. Каждоетело предрасположено ко многимзаболеваниям, но духовная крепость недает развития таким восстаниям. Когдаже дух может правильно питаться высшимиэнергиями, он предохранит и тело отопасностей. Потому можно утверждать,что молитва есть очиститель» (АгниЙога "Озарение", 57).

     

    III.Энергия в природе.

    В окружающем нас мире разлитапсихическая энергия. Она имеется ввоздухе, в пище, в растениях и во многомдругом. Человек может пользоватьсяпсихической энергией природы, пополняятаким образом свой запас и увеличиваясвою жизнеспособность, но при условиисознательного подхода к этой энергиии сознательного пользования ею. Такойподход во много раз увеличиваетблаготворные результаты восприятияпсихической энергии.

     

    «Природа создаласвои царства без вмешательства человека.Круговорот материи и энергии в природеидет гармонично и в непрерываемойвзаимосвязи. В строении форм всех царств:минерального, растительного и животного,применены такой разум и такое знаниезаконов химии, механики, электроники идругих наук, еще неведомых людям, допонимания которых человек еще тольконачинает доходить. Но человеку данавласть над всякою плотью, дана, конечно,в потенциале. Сейчас человечество идетк этой власти путем механическим,вмешиваясь в жизнь природы и, частобезответственно, нарушая ее гармонию.Земледелие не есть нарушение природныхпроцессов, если совершается законно.Но эрозия почвы, отравление ее химикатами,истощение ее плодородия и прочие подобныеявления – уже недопустимы и потомупротивозаконны. Особенно пагубноуничтожение лесов и отравление рек,озер и водоемов химическими отбросами.Механический путь овладения природойчасто неправилен и разрушителен. Человекнаделен могучими энергиями, которые имне осознаются, но которые мощновоздействуют на природу – илиразрушительно, или созидательно, взависимости от характера примененияэтих энергий. Так, войны и прочиенеуравновесия влекут за собою эпидемии,голод и другие губительные следствиячеловеческого неуравновесия. Раньшемолитвами вызывали дождь. Сознательноеколлективное применение психическойэнергии человека может не только безвсяких чудес вызывать дождь, но и многиепрочие явления и даже останавливатьземлетрясения, ураганы, наводнения имногие другие стихийные бедствия.Овладение природой может быть не толькомеханическим, и притом часто разрушительным,но и психическим, и созидательным, итворящим, если психическая энергияприменена во благо. Будет время, когдастихии, нарушенные дисгармониейчеловечества, войдут в берега, когдауничтожаемый ныне растительный покровпланеты будет вновь восстановлен ирасцветет небывало земной сад. Будетвремя, когда огромные коллективычеловеческие, вооруженные знаниемКосмических Законов и умеющие разумнопользоваться психической энергией,будут сознательно, творчески, строительнои благостно ее применять, усиливаяплодоносность планеты, и управляясознательно многими ее процессами, ирегулируя климат при помощи использованиямагнитных токов Земли. Многое в будущемлюдям будет доступно, когда они войдутв созвучие с законами природы и научатсясотрудничать с нею, но не насиловать ееи не уничтожать ее производительныесилы, невежественно и хищнически врываясьв круговорот ее жизни и безответственнорасхищая ее богатства. Можно дать себеясный отчет, сколько сил, труда,материальных ценностей и энергиитратится совершенно бессмысленно ипопусту хотя бы на одну только войну.Подобное безумие влечет за собою суровуюответственность. Придется платить посчетам и восстанавливать нарушенноеравновесие. В жизнь природы безнаказанно,безответственно и невежественновмешиваться нельзя ни в какой форме.Обратный удар неминуем. Но сотрудничествос нею в гармонии и при знании ее законови можно, и должно. Иного выхода нет».Г.А.Й., 1971 г. 632. (Окт. 15).

    1).Прана.

    Прана, жизненная сила, находящаясяв воздухе, может быть сознательноиспользована человеком в процесседыхания, или обычного, или со специальнособлюдаемым ритмом, которое называетсяпранаямой. Восточные практики применяютбольшое количество разновидностейпранаямы. Но недостаточно только житьна свежем воздухе, чтобы обогащать свойорганизм энергией.

     

    «Не преувеличиваю,вам нужен воздух при Армагеддоне. Прана— как пища сердца» (Агни Йога"Сердце", 568).

     

    «Существо нашенуждается в токах праны. Чужую силувоспринимает явленный и усталый организм»(Агни Йога "Зов", 221).

     

    «Мы упоминали опранаяме, но в то же время указывали наестественные пути восхождения. Не будетли в этом противоречия? Поясним — Мы неотвергаем пранаяму и даже указываем наполезность ее. В некоторых случаяхпранаяма будет как лекарство дляорганизма.

     

    Мы постоянносоветуем легкую пранаяму. У нас дыханиеесть важный процесс, но во всем естественнаяпранаяма будет наилучшим решением. Людине должны лишь определенное времяпосвящать очищению дыхания. Они нуждаютсяв этом многократно в течение дня. Потомуцелительно вдохнуть свежую пранунесколько раз перед произнесениемкаких-либо значительных слов. Такаяестественная пранаяма ответит современномуположению вещей.

     

    Могут сказать, чтоораторы часто употребляли такой метод.Но редко они действовали сознательно;между тем именно сознательностьпреобразит каждый вздох. Таким образом,возражатель поймет, что известноекачество пранаямы Нами весьма утверждается,но мучительные древние приемы должныбыть пересмотрены» (Агни Йога"Надземное", 441).

     

    «Мало жизнеспособностив деревнях, ибо прана помогает, воспринятаясознательно. Питание духа может идтилишь сознательно» (Агни Йога"Озарение", 145).

     

    «Как губка впитываетжидкость, так поры кожи набирают ядземной. Но прана, сознательно поглощённая,умиротворяет истечение ядов» (АгниЙога "Сердце", 33).

     

    «Явление вдыханияПраны имеет значение не только психическое,но и химическое, ибо Прана благодетельнадля огней и погашает раздражение»(Агни Йога "Иерархия", 272).

     

    Чистый воздух имеет огромноезначение для получения жизненной силы,так как загрязненные слои атмосферыпрепятствуют проникновению праны.Лучший по качеству, по насыщению огненнойэнергией воздух — на высотах, потомужителям гор требуется значительноменьшее количество пищи и сна, чемобитателям низин и городов.

     

    «Может быть, седьмойвитамин есть Огонь. Уже достаточно ясноуказывалось, что питание воздухом чистымгораздо существеннее употреблениягородского. Но под чистотою нужнопонимать особое огненное насыщение.Люди на горах могут жить дольше без пищии не нуждаться во сне. Питание духа илиАгни может давать им насыщение, не требуятяжелых пищевых продуктов. Пусть делаютнаблюдения над питанием Праною навысотах» (Агни Йога "Мир Огненный"1, 404).

     

    2).Растения, цветы.

    «Напомним миф "Опроисхождении Молнии". Создателюсказала Матерь Мира: "Когда закроетсяЗемля темными пеленами злобы, как будутпроникать спасительные капли Благодати?"И Создатель отвечал: "Можно собратьпотоки Огня, которые могут прободатьлюбую толщу тьмы". Матерь Мира сказала:"Действительно, искры Огня Духа Твоегомогут дать спасение, но кто же соберети сбережет их на потребу?" — Создательответил: "Деревья и травы сохранятМои искры, но когда листья опадут, топусть Деодар и сестры его на весь годсохранят свои приемники Огня» (АгниЙога "Мир Огненный" 2, 6).

     

    Так в красноречивых и возвышенныхобразах говорится о растительномцарстве, как о конденсаторе Огня жизни— психической энергии.

     

    «Ничто не собираетэссенцию праны равно растениям. Дажепранаяма может быть заменена общениемс растениями. Закон питания землипосредством щупальцев растений даетвозможность черпать из этого резервуарачерез обоняние и зрение ценное качествожизнеспособности, так называемоеНатуровалорис, получаемое при сознательномустремлении.

     

    Когда не времяцветам, полезно иметь маленькие хвойныедеревья; как машина электрическая, онинакапливают жизнеспособность — опережаютправильность дыхания. И вместо ритуальныхдыханий можно получить самыйконденсированный запас праны. Конечно,то же условие покоя усиливает действие»(Агни Йога "Озарение", 159).

     

    «Не только растенияслужат целебно своим экстрактом, но ихрастительная эманация дает сильноевоздействие на окружающее» (АгниЙога "Община", 142).

     

    Деревья, цветы, травы — великиежизнедатели. Они не только собирают ираздают прану, но также служат человекуцелебными веществами, находящимися вих соках, корнях, маслах, пыльце, листьях,цветах, плодах и зерне. Эти веществацелебны, помимо лекарственных свойств,главным образом, тем, что содержат всебе жизненную силу, психическую энергиюприроды.

     

    Среди деревьев особенноусиливают действие психической энергиидуб и хвоя.

     

    «Крупноигольчатаяхвоя — лучший конденсатор электричества»(Агни Йога "Община", 182).

     

    «Советовали древниеполагать руку на иглы молодого кедра,чтобы сгущенная прана проникала черезкончики пальцев» (Агни Йога "Сердце",14).

     

    Смола является конденсатомпсихической энергии растительногоцарства.

     

    «У Друидов такжечаша кедровой смолы называлась чашейжизни» (Агни Йога "Озарение",418).

     

    «Не забудемполезность смолы во всех видах»(Агни Йога "Община", 148).

     

    Особое значение среди деревьев,как накопитель огненной энергии, имеетдеодар, гималайский кедр.

     

    «Вдыхание огняупотребляется некоторыми йогами ипредставляет из себя очистительноедействие. Не нужно дословно пониматьэто. Нельзя вдыхать пламя, но полезныогненные эманации. Для такого вдыханияйог помещался в спокойном месте, имеяпрямое положение позвоночника. Передсобой йог разводил огонь деодара или,за отсутствием деодара, стебли балю, нотак, чтобы дым не трогал его. Затем йогначинал обычную пранаяму, но так, чтобыэманации смолы касались дыхания. Дваследствия получались: одно — телесноеочищение, другое — укрепление энергииАгни.

     

    Ничто так непомогает возжению Агни, как свойстводеодара. …Не только вдыхание огняупотреблялось йогами, но также лежаниена досках деодара так, чтобы позвоноксоприкасался с сердцевиною дерева»(Агни Йога "Мир Огненный" 1, 430).

     

    Необычайную мощь психическойэнергии заключает в себе каждое зерно,каждое семя. Эта энергия особенновыделяется при размягчении и прорастаниизерна.

     

    «Зерно уже заключаетпсихическую энергию. У древних былознание о добывании психической энергиив момент размягчения зерна» (ЗнакиАгни Йоги, 557).

     

    «Не только атланты,но и египтяне помнили энергию зерна.Ради этой энергии они полагали зерна вгробницы. Более разумное применениебыло уже забыто. Двигатель энергии могприводить в движение большие кораблии разные машины.

     

    Если прикосновениеруки может двигать огромные предметы,то конденсированная энергия зерна можетдать длительное напряжение. Даженаходящиеся около зерна люди получаютоздоровление» (Знаки Агни Йоги,558).

     

    «Семя, дающееросток, излучает особое напряжениепсихической энергии. Утреннее солнцепосле символа ночной пралайи действуетособо жизнеспособно, вызывая психическуюэнергию. Также проснувшаяся жизньсемени, как утро, посылает молитвенныеэманации» (Знаки Агни Йоги, 606).

     

    Большинство людей любит цветы.Цветы разводятся и культивируются радиих красоты и аромата; на них смотрят,как на украшение и радость жизни. Многопрекрасного сказано и написано о цветахво все времена человеческой истории,но мало кто знает о высшем значениицветов, о их связи с огненной энергией,о роли цветов, как жизнедателей.

     

    Учение Живой Этики раскрываетперед нами сокровенную глубину значенияцветов. Оно говорит, что земные цветы —единственная связь живая земли с небом.

     

    Такое утверждение не есть лишьпоэтический образ, но конкретное,практическое указание на связь цветовс психической энергией.

     

    «В созданиицветочной пыльцы как бы осаждаютсякристаллы праны. Не шутя можно сказать,что в цветах оседает небо на землю. Еслибы лишить землю цветов, то исчезла быполовина жизнеспособности» (АгниЙога "Озарение", 128).

     

    «Цветы передаютсвою жизненную эманацию по волокнамткани белых шариков, защищающих цитадельзмея. В природе змей любит цветы, так жеи змей солнечного сплетения питаетсяими.

     

    Свиньи тоже мнутцветы, но без результата. Потому безпотребления жизненной эманации можноминовать лучшие лекарства. Отсюдажелание видеть несорванные цветы»(Агни Йога "Озарение", 133).

     

    Агни Йога из всех цветов особоепредпочтение отдаёт мяте и розе, ихароматам и маслам, а также фризии.

     

    «Мята может принестипользу даже как комнатное растение, ибоэманации живых листьев самые тонкие иестественные, так же и розы. Там, гдеможно иметь цветы, там не нужны масла.Так, самое живое и самое естественноелучше всего. Не забудем, что мята и розы— отличная дезинфекция» (Агни Йога"Мир Огненный" 2, 197).

     

    «Достоверноизвестно, что некоторые ароматы вызываютна поверхности кожи, при устье нерва,напряжение психической энергии. Некоторыесорта роз и ингредиенты известного вамБальзама Матери Мира полезны для этого»(Агни Йога "Сердце", 137).

     

    «Лечение ароматамицветов, смол и зерен восходит к глубокойдревности. Так роза дает не толькоподобие мускуса, но предотвращаетимперил. Сад роз у древних считалсяместом вдохновения. Фризии полезнысимпатической системе, которая таквибрирует у йога» (Агни Йога"Иерархия", 316).

     

    Особое внимание обращено вУчении на розы, их масла и аромат.

     

    «Из чистых ароматовнужно предпочесть розу, она содержиточень стойкое масло. Указываю на розы,ибо они содержат наибольшее количествоогненной энергии» (Агни Йога "МирОгненный" 1, 227).

     

    «Розы полезны дляблагодати. Нужно собирать все способствующиесредства. Недаром в Алхимии роза быласимволом тайны» (Агни Йога "Иерархия",424).

     

    Так самое прекрасное будет исамым благодатным.

     

    IV.Расточение Психической Энергии.

    Психическую энергию можно нетолько собирать, накапливать и использоватьдля позитивных целей, но и расточатьвпустую. Существуют явления, приводящиек растрате и потере психической энергии.Если приток энергии преображает человекафизически и духовно, то её растратаприводит к разложению тела и духа.Поэтому в Живой Этике со многимиуказаниями о путях привлечения огненноймощи немало говорится и о причинах еёрастраты.

     

    И то, и другое одинаково важнознать для осознания и изучения психическойэнергии.

     

    «Самой ценнойсобственностью человека на Земле и вМирах является психическая энергия.Она — собственность неотъемлемая.Сдержанность обладает свойствомсохранять запас этой энергии отрасточения. Внутри человека происходитцелый ряд душевных движений. Когда онивырываются наружу в действиях, словахили чувствах, происходит утечка огненнойсилы.

     

    Естьлюди, которые постоянно опустошают своюсокровищницу словоизвержениями, другие— распущенностью эмоций и переживаний,третьи — ненужными действиями илипросто движениями, особенно нервными.

     

    Очень много энергииуходит на беспокойство, страхи,суетливость. Еще больше — на злобу ираздражение. Недовольство, уныние,восторженность, обывательская веселостьи все сопровождающееся внешним эффектомтребуют того или иного количества сил.Сдержанностьпозволяет их сохранить внутри микрокосмас тем, чтобы тратить только сознательно,и с соизволения воли, и только тогда,когда это необходимо.

     

    Два вида действияпридется отметить при этом: это действиесдержанное, сохраняющее в запасеизвестное количество психическойэнергии, и действие исчерпывающее,растрачивающее этот запас целиком.Действий, исчерпывающих полностью силы,следует опасаться как вреднейших врагов.Исчерпавший себя человек подобен пустойшелухе. Исчерпать себя можно словами,эмоциями, мыслями и поступками, дажеголос свой можно исчерпать пением.

     

    Сдержанностьслужит вернейшим затвором, удерживающимнапрасную и непроизвольную растратуогненной силы. Когда внутренниепроявленные энергии ничем не выдаютсебя внешне, происходит их накапливание.Равновесие, это трудно достижимоекачество духа, возможно лишь при наличиисдержанности, упорной, сознательной исуровой.

     

    Сколько энергииуходит на болтливость или на желаниенравиться людям и всем угождать. Добротаи доброжелательство так далеки от этихненужных свойств. Добротворчествоосуществляется сиянием сердечных огнейи не нуждается в словоговорении, вовсяком случае — ненужных слов. Именнопо пустякам и в действиях привычных ималых, не сдерживаемых контролем воли,тратится бездумно драгоценная энергия.

     

    Положительныекачества духа — накопители огненноймощи, отрицательные — расточители. Дляпримера можно взять мужество и страх ипроследить, как страх обессиливаетчеловека, парализуя его энергию.

     

    Качество сдержанностиможно утверждать сознательно и планомерно,зная, что каждое ненужное слово иливнешнее выражение неконтролируемыхчувств служат признаком распущенностипсихической энергии. Каждое качестводуха требует к себе внимания и заботыи может расти беспредельно» (ГраниАгни Йоги, 1967, 238).

     

     «Должны бытьне забыты три нарушителя: страх, сомнениеи саможаление» (Знаки Агни Йоги,389).

     

    1).Недисциплинированное мышление.

    Необходимо знать, чтонедисциплинированное мышление и мышлениев негативных направлениях, сильноистощают запас нашей психическойэнергии. Поэтому качество мысли идисциплина мышления — это первоосновноеусловие для развития энергии.

     

    «Нетрудно понять,что если для успешного развитияпсихической энергии требуется проявитьмаксимум положительных качеств, товсякое отрицательное человеческоесвойство будет задерживать ростпсихической энергии. Самымбольшим тормозом будет отрицательноеи неуравновешенное мышление.Как малые черви подтачивают самоепрочное здание, так низкие недостойныемысли восприпятствуют развитиюпсихической энергии» (Е.И.Рерих).

     

    Хаотичность мышления, низкиенедостойные мысли не только способствуютрастрате драгоценной психическойэнергии, но и вредят окружающим людями миру.

     

    «Если судить очеловеке с точки зрения его мысленногопроизводства, его мыслетворчества, топо характеру, свойствам и достоинствамэтой продукции можно составитьбезошибочное представление о ценностиего для эволюции или о вреде и пагубностинечистого мышления, как лично для самоготворца, так и для пространства и всегочеловечества. Ошибочно думать, чтопагуба и ядовитость нечистого мышлениякасаются только самого породителя его.Нет, отравитель влияет на многих, частона не ведомых ему, но склонных к подобнымже мыслям, которые усиливаются подвоздействием родственных мыслей состороны. Лучше не родиться, чем умножатьмерзость. Необходимо понять пространственныйвред, причиняемый пространственнымимыслями. Ответственен человек за мыслисвои не только перед собою, но и передвсей планетой» (Грани Агни Йоги,1967, 235).

     

    «Не будем либезумны, порождая тёмные мысли? Отгоняйтекаждую нечистую мысль, заменяя её мысльюблага. Спешите очистить дух широкимисозидательными мыслями о чудесномбудущем» (Е.И.Рерих, 17.08.30.).

     

    «Мыслью можносоздавать, и мыслью можно разрушитьлюбое психическое построение. Мысльюдействовать нужно. Мыслям нельзяпозволять течь произвольно и беспорядочно,перепархивать от одной никчемности кдругой. Слишком много всего, о чем следуетдумать и думать целеустремленно, чтобыеще терять время на никчемные и случайныемысли. Мысль окрашивает своим цветомауру и дает тонус всему организму.Позволительно ли, чтобы воздействиемыслей было предоставлено самотеку.Ведь это и будет тем, что называетсяраспущенностью мышления. Распущенностьэта заключается не только в допускенечистых мыслей, но и в беспорядочноми бесконтрольном течении хаотическихмыслей, зависящихот совершенно случайных условий. Контрольочень нужен. Мышление должно бытьмонолитным. Разбросанность мыслейявляет неупорядочение сознания. … Йогажизни требует овладения мыслью. Онатребует, чтобы мысль была выраженакратко, четко и ясно, нагромождениелишних слов только затемняет основнуюмысль и ослабляет ее. Следует научитьсяи мыслить, и говорить кратко, четко иясно» (Грани Агни Йоги, 1967, 542).

     

    Развитие мысли и четкостьмышления приближает нас к СознаниюВысшему, и великое Сотрудничествостановится возможным.

     

    «Эгоистическоемышление привлекает низшие слои материи,ибо этот образ мышления обособляеторганизм — как одинокий магнит не можетпритянуть более своего напряжения. Иноедело, когда мышление производится вмировом масштабе, получается как быгруппа магнитов, и может получитьсядоступ к высшим слоям» (Агни Йога"Община", 101).

     

    «Все, что способствуетконцентрации и развитию мышления, оченьполезно и следует всячески поощрять кчеткости и кристаллизации мысли. Именносейчас столько хаотического мышления,и нужно всеми способами научитьсясобирать свои мысли, не допускатьнепроизвольных скачков их. Четкость ипоследовательность в мыслях такнеобходима в процессе расширениясознания...» (Е.И.Рерих, 08.11.34.).

     

    Великое огненное очищениеприближается. Поэтому так важно очищатьсвое мышление и сердце и старатьсяассимилировать пространственные огни.

     

    2).Самость и эгоизм.

    Закон эволюции предусматриваетвсевозрастающее сотрудничество иобъединение между людьми. Периодобособления и огораживания себя отостального мира — в прошлом, и задачамгрядущего дня он не соответствует.

     

    «Много предупреждалпротив самости. Эта мертвящая сестраневежества убивает и гасит лучшие огни»(Агни Йога "Община", 111).

     

    Самость — наш главный враг навсех путях восхождения. Она отделяетнас от сотрудничества и разрушаетединение, тем самым препятствуя роступсихической энергии, которая усиливаетсяпри единении.

     

    «Индивидуальностьи самость — как рождение и смерть.Образование индивидуальности являетзарождение нового мира, тогда как самостьможет глядеться на мёртвые вулканылуны. Но не только себя омертвляетсамость, но поражает бесплодиемокружающее, тогда как индивидуальностьзажигает огни во всех соседних странах.Сотрудничество есть корона индивидуальности,но бич самости — жало скорпиона. Можноли полагаться на самость? Не более,нежели на ехидну!» (Агни Йога"Иерархия", 342).

     

    «Люди обычносмешивают понятие индивидуальности ссамостью, которая, конечно, исключаетвсякое понятие общественности. Необходимо,чтобы люди научились разбираться в этихдвух столь противоположных понятиях —самости и индивидуальности. Самость —самый свирепый бич человечества, основавсякого разрушения и, прежде всего,саморазрушения. Самость есть обособленностьомертвения. Старая истина, так малоосознанная, что Космос и все человечествопредставляют одно неделимое целое,должна, наконец, войти в сознание людей.Пусть попробуют из единого организмавыделить или изолировать хотя бы одинорган или член, что получится!Индивидуальность есть вмещениежизнедательное. Индивидуальность естькраса, есть венец человека, синтез всехего накоплений. Но можно ли накоплять,обособившись в самости от всехжизнедателей? Индивидуальность естьмед, собранный пчелкою-человеком совсех лучших цветов и на разных лугах.Но какой мед соберет человек, замкнувшийсяв темницу самости?» (Е.И.Рерих,27.01.33.).

     

    Человек эгоистичный концентрируетсвое сознание на самом себе, противопоставляясвоему «я» весь остальной мир как нечточуждое и враждебное ему. Таким образом,он отгораживается от Мира, от великогоАума, замыкаясь в узкий круг своейличности. Если сподвижники человечествапитали свою психическую энергию слияниемс Беспредельностью, то человек, живущийдля себя, лишает свою психическую энергиюпитания и обрекает себя на духовнуюсмерть .

     

    «Не Мир утверждаетнесправедливость, но человек, ибоизбрание человеком пути обособленностии самости явилось самой грозной участью»(Агни Йога "Мир Огненный" 3, 337).

     

    «Мысль, порожденнаясамостью, всегда идет вразрез с великимпланом Космической эволюции. Потому вовсех неудачах ищите этого подтачивающегоосновы червя и только его. Самость есть,прежде всего, ограничение, но ограничениеесть смерть, ибо Космос существует лишьна принципе безграничности.

     

    Как же уничтожитьэтого червя? Лишь терпимостью, вмещением,пониманием великого закона соответствия,иначе говоря, расширенным сознанием»(Е.И.Рерих, 03.12.30.).

     

    Никакие высокие чувства идействия эгоисту недоступны. Он погруженв вечные терзания и тревоги о самом себеи о своих интересах. Его радость —радость личной выгоды, и она омраченастрахом потерь; его молитва корыстна ине соединяет его с Источником жизни;его любовь отравлена ревностью и чувствомсобственности и не воспламеняет сердце.

     

    «Унылых людейназывают обездоленными. Вдумайтесь впоследнее слово. Кто же лишил такихлюдей присущей им доли? Прежде всего,они сами лишили себя возможности. Давноони начали свое разрушение. Недовольство,злоба, раздражение пресекли путь крадости. Темные помыслы лишили ихисточника сил. Самость помешала распознатьрадость. Самость шептала — радость лишьв личной выгоде. Таким образом, самаяплодоносная радость скрывалась забезобразными кучами уныния. Слепцыуныния самые жалкие двуногие» (АгниЙога "Надземное", 231).

     

    Препятствуя накоплениюпсихической энергии, самость и эгоизмтем самым препятствуют проникновениюдуха в Высшие Миры после ухода с Земли.

     

    3).Раздражение.

    Раздражение есть наиболеераспространенное и, так сказать, обиходноесвойство. Оно настолько широко вошло вжизнь, что стало обычным, и люди незамечают его и не обращают на неговнимания ни в себе, ни в других. А междутем, раздражение является одним изглавных разрушителей и пожирателейжизненной силы, и не только уничтожаетпсихическую энергию, но и порождает ееантипод, яд, названный империлом.

     

    «Следует постояннопомнить о губительности раздражения.Раздражение делает наш сосуд хрупким.В Агни Йоге указан яд раздражения и егопоследствия. Этот яд выедает драгоценныеотложения психической энергии. А чтоможет быть достигнуто без накопленияпсихической энергии? Скудоумие иразрушение будут уделом» (Е.И.Рерих,17.08.30.).

     

    Порождая своим раздражениемимперил, человек вредит этим не толькосебе, но и всем окружающим и отравляетядом пространство. Зараженная империломатмосфера является преградой для притокапсихической энергии и поглощает ее безвсякой пользы для человека.

     

    «Отложение империлабыло показано сегодня. Именно этот яддаёт людям столько беспокойства. Незабывайте, что самое большое невежествоне достойно капли империла. Ведь империлне является личным продуктом, но,испаряясь, напитывает пространство, зачистоту которого ответственны все»(Знаки Агни Йоги, 221).

     

    «Пространственныйимперил очень заразителен. Люди неподозревают, насколько зависят они другот друга. Эманации чувств передаютсянезримо. И трудно порой защититься.Ученик в миру неизбежно претерпеваетот грубости и недовольства людей. Подвигнесения Света особенно тяжек средиобычных условий земных» (Грани АгниЙоги, 1965, 54).

     

    В Агни Йоге можно найти советыдля смягчения следствий раздражения.

     

    «Конечно, раздражениеесть главный вред для огней. Можнопосоветовать при признаках раздраженияглубоко вдыхать десять раз. Явлениевдыхания Праны имеет значение не толькопсихическое, но и химическое, ибо Пранаблагодетельна для огней и погашаетраздражение» (Агни Йога "Иерархия",272).

     

    «Люди напрасно необращают внимания на последствия едыпри раздражении и волнении. Очень сильныеяды образуются при этом неразумномдействии. Много дней должно пройти,прежде чем растворится этот яд. Нужнопомнить, что голод много полезнее, нежеливредная пища.

     

    При раздражениии волнении Советую молоко во всех видахкак обычное противоядие. Сода укрепляетдействие молока. Умение осознать волнениеуже есть значительный шаг к воспитаниюсердца. Если волнение приключилось, тонужно уметь обезвредить его. Но частоволнение смешивается с усталостью,тогда не забудем мускус или некоторыевиды фосфора, так называемую субстанциюсеменной жидкости и употребляющиесясреди северных народов рыбий жир имолодой кумыс» (Агни Йога "Сердце",534).

     

    «Пусть врачиисследуют людей во время смятения ираздражения. Они найдут корни их будущихболезней. Удивятся наблюдатели, как призатемнении гармонии проявляются зачаткивсех заболеваний. При спокойствии онипрячутся и не могут быть усмотрены, нопри темных воздействиях они обнаруживаются.Прежде врач перед исследованием предлагалбольному успокоиться, но теперь врачнайдет такое состояние непоказательным.Конечно, нелегко найти больного всостоянии смятения. Нужно полноенаблюдение, но все-таки поучительнонаблюдать, как все темные силы пробуждаютсоседние, уже пораженные органы»(Агни Йога "Надземное", 510).

     

    Живая Этика обращает вниманиеи на состояние городов и на вред,приносимый большим скоплением людей.

     

    «Если исследоватьпространственные осадки в городах, томожно найти среди ядовитых веществнечто, подобное империлу. Осторожнонаблюдая этот яд, можно убедиться, чтоон есть империл, выдохнутый злобнымдыханием. Несомненно, дыхание, пропитанноезлобой, будет вредоносным. Если ядотлагается в организме при раздражении,если слюна может сделаться ядовитой,то и дыхание может стать ядоносным.Нужно предвидеть, сколько злобывыдыхается, какое разнообразие зламожет составить новые сочетания ядовпри огромных скопищах народа! Оно будетусилено разными испарениями разлагающейсяпищи и всевозможных отбросов, которыеваляются на улицах даже столиц. Порапозаботиться о чистоте задворков.Чистота нужна и на дворе, и в человеческомдыхании. Империл, выдыхаемый раздраженнымилюдьми, есть та же грязь, тот же отброспостыдный. Необходимо подтолкнуть влюдское сознание, что каждый отбросможет заражать близких. Отброснравственного разложения хуже всехизвержений» (Агни Йога "Аум",293).

     

    Что происходит с тонкими теламичеловека при раздражении в Учениисказано ясно.

     

    «В гневе и раздражениичеловек считает себя сильным — так поземному соображению. Но если посмотретьот Тонкого Мира, то человек раздраженныйособенно бессилен. Он привлекает к себемножество мелких сущностей, питающихсяэманациями гнева. Кроме того, он открываетзатвор свой и позволяет читать мыслидаже низшим сущностям. Потому состояниераздражения не только недопустимо, какпроизводство империла, но и как вратадля низших сущностей» (Агни Йога"Аум", 331).

     

    «Множествонеобходимых опытов должно проделатьчеловечество. Нужно не только установитьимперил, как бедствие уходящей расы, нонужно также изучить заразу империла.Можно будет признать, что империлдействует на далеких расстояниях иможет воздействовать на тонкое тело.Империл входит в диссонанс с ПространственнымОгнем. Люди, уходящиеот земли с запасом империла, развиваютдля себя мучительное бытие.Огонь Пространства устремляется наних, ибо гармония есть следование заОсновами. Всякое противодействие Основамвызывает противодействие ПространственногоОгня. Так нужно принять, что личноераздражение есть нарост уходящих. Нонужно заметить, что часто люди не желаютзамечать свое раздражение, но опасныйяд от этого не уменьшится» (АгниЙога "Иерархия", 335).

     

    «Мы достаточноговорили об империле, и каждый долженпонять, какое разрушение он сам носитв себе. Не можетсердце воспринимать тонкие энергии,если оно будет поражаемо стреламиразрушительными.Также не может человек усвоить дарынадземные, когда в нем уже гнездитсязачаток болезни, потому много сказаноо своевременной профилактике. Поистине,каждый может принять надземные энергиисвоим доброжелательством» (АгниЙога "Надземное", 695).

     

    4).Страх.

    Страх преграждает доступпсихической энергии и разрушает её, темсамым разрушая и человека.

     

    «Из всех разрушительныхэнергий нужно отметить вибрацию страха.Ибо страх разрушает каждую творческуювибрацию. Если бы можно было передатьвсе явления, порожденные страхом, точеловечество ужаснулось бы этим образам.Страх напоминает страшную гиену, котораяна земном плане создает такие загромождения,откуда путь к высшим сферам пресечен.Но, кроме того, страх нагнетает темныесилы, давая им толчок к темным действиям.

    На пути к МируОгненному нужно искоренить страх, ибоего порождения разрушительны» (АгниЙога "Мир Огненный" 3, 321).

     

    Страх преграждает путь квосхождению и развитию, препятствуяросту духа.

     

    «Постояннонастаиваем на преодолении всякогостраха. Это требование не отвлеченно,но направлено к ближайшему восхождениювашему. Страх, как многие отрицательныесвойства, усиливаясь, образует своегорода отрицательный магнит. Этот магнит,при следующих существованиях, будетобращать личность по заложенномупредмету страха. Если человек чего-тобоится, ему непременно придется пройтиименно тропою этого ужаса, пока неисчерпает свой страх. Потому полезно,чтобы человек, осознав невредимостьсвоей духовной сущности, теперь жеосвободился от всех страхов. Ведь всеустрашения ничтожны. Даже встреча ссильными темными сущностями не опасна,если сохранена прочная связь с Иерархией.Так же могут быть исчерпаны и другиеотрицательные свойства явлениемсознания, что недостойно возвращениек ним, и когда придется испытывать насебе их обратный удар» (Агни Йога"Сердце", 222).

     

    «Страх порождаетбезобразие. Ничто, пришедшее от боязни,не имеет достойного значения. Нельзяприблизиться к Иерархии через боязнь.Невозможно понять приложение ЦепиВысшей без осознания вреда страха. Многопутей Иерархии, но скользкое шатаниеужаса не выдержит подъема по скалам, идрожащая рука не ощутит поручней,заботливо приготовленных. Условиебезбоязненности нужно понять наравнес преданностью. Широка преданность, новы помните, как разноцветен страх. Можноустрашить даже недурного человека, изараза эта может навсегда лишить еговосхождения. Потому от страха нужнолечиться. Кроме психической энергииполезен и мускус, ибо он дает укреплениенервной системе и зажигает оградительнуюсеть. Так укрепление центров сердца и«Чаши» дает нужную крепость сети. Сердце,«Чаша» огненная! Осветите путь восходящих!»(Агни Йога "Иерархия", 458).

     

    «Много раз сказаноо необходимости изгнания всякого страха— он парализует. Но особенно следуетосвободиться от страха перед МирамиТонким и Огненным. Так страх передНадземными Мирами самый вредный. Нужноего переменить на радость» (АгниЙога "Мир Огненный" 3, 553).

     

    Можно на человеческих излученияхпроследить, насколько страх убиваетжизнь.

     

    «Нужно видеть аурустраха, чтобы понять, как нелепо этоощущение. Аура не только колеблется, ноона свертывается, как бы замерзает и,лишенная вибраций, висит, как ярмопреступника» (Агни Йога "МирОгненный" 1, 152).

     

    «Поговорим о страхенаучно. Все эмоции так или иначевоздействуют на оболочки — одниположительно, другие отрицательно.Эмоция страха парализует человека. Онапарализует излучения заградительнойсети. Аурические излучения тоже поникают.Психически человек становится совершеннобеззащитным и открытым всевозможнымвоздействиям. Часто страх перед болезньюпритягивает ее и открывает ей доступ.Страх очень магнетичен, то есть притягиваетк человеку именно то, чего он боится.Это происходит по двум причинам: первая— это неизбежность пройти именно черезто, чего человек боится, вторая —открытость сознания для воздействиясо стороны темных по пятнам страха наауре, и не только темных: ведь даже собакабросается на объятого страхом человекаили некоторые другие животные, особеннодикие. Не было случая, чтобы йог былрастерзан дикими зверями. Психическаяздоровая активность у человека, объятогострахом, понижается, и противоборствоватьпротивным явлениям он не в состоянии.Никчемен страх и вреден безусловно.Надо приучить себя никогда ничего небояться. Пусть будет что будет, но пустьнеизбежное будет встречаемо мужественнои без страха. Страх абсолютно бесполезен»(Грани Агни Йоги, 1969, 367).

     

    «Сознательноенапряжение психической энергии бесстрашияесть великий панцирь» (Агни Йога"Мир Огненный" 3, 408).

     

    5).Сомнение.

    Сомнение есть антипод доверия.Насколько доверие возбуждает психическуюэнергию, настолько сомнение уничтожаетее.

     

    «Психическаяэнергия прямо пожирается сомнением.После сомнения напомним о самомпредательстве. Ибо кто же ближе ксомнению, как не предатель?» (АгниЙога "Сердце", 6).

     

     «Сомнениевыедает все. Попытки и саможалениерасслабляют даже сильных духом. Такоевведение должно быть предпосланокаждому, кто хочет привести в действиепсихическую энергию» (Агни Йога"Аум", 352).

     

    Сомневающийся человек закрываетдоступ к себе тонким высоким энергиям.

     

    «Гоните всесомнения, ибо где сомнение, там ростсознания невозможен. Сомневающийся, недоверяющий не может надеяться на довериеУчителя, следовательно, и путь продвиженияему закрыт» (Е.И.Рерих, 17.12.30.).

     

     «Нужно запомнить,что сомневающийся вредит не толькосебе, но и силам благоприятным. Самоизлучение такого человека не можетвоспринять посылаемые ему энергии.Такой человек не может касаться ТонкогоМира. Он не может воспринять реальностьтонких воздействий. Он находится какбы в постоянном отрицании и разрушаетсвое творчество.

     

    Нужно отличатьмертвое сомнение от чуткого распознавания.Человек должен разумно помышлять опроисходящем, для этого человеку даночувствознание. Оно охраняет его отошибок. Оно может быть развиваемо испасет от ехидны сомнения.

     

    Не может человек,наполненный ядом сомнения, отвечатьтонким энергиям; не может существозараженное устремиться к полетам, квысшим надземным областям. Здоровьетелесное не спасет человека, он нуждаетсяв здоровье духа» (Агни Йога "Надземное",761).

     

    «Шатун не толькорасточает своё сокровище, но и обкрадываетдругих. Можно ужасаться, видя, как явлениесомнения противоречит всем огненнымосновам. При этом замечайте, что шатунобычно не в себе сомневается, но именнов других, и тем самым вносит разложение»(Агни Йога "Мир Огненный" 1, 87).

     

    «Червь сомненияесть символ очень показательный. Именночервь подобен бацилле, разлагающейпсихическую энергию и влияет даже насостав крови. Когда-нибудь ученые покажутпсихическую и физическую особенностьчеловека, впавшего в сомнение. Такиепоследствия болезни сомнения будутсреди самых заразных.

     

    От младенческоговозраста нужно употреблять лучшуюпрофилактику против сомнения. Здоровая,разумная пытливость не породит сомнения,но всякое невежество будет источникомсамых уродливых сомнений. Сомнениебудет, прежде всего, уродством и, в концеконцов, приведет к предательству.Эпидемия предательства есть ужепланетарное бедствие.

     

    Так из ничтожногочервя образуется самый ужасный дракон»(Агни Йога "Аум", 506).

     

    Уничтожая психическую энергию,являющуюся защитой против зла, сомнениетем самым открывает доступ тьме.

     

    «Но раз мы допустимсомнение в мощь Иерархии или малодушныйстрах перед врагом, то, конечно, чувстваэти немедленно парализуют наши излучения,и тем нарушится защитная сеть, сотканнаяиз этих излучений» (Е.И.Рерих,24.06.35.).

     

    «Червя сомненияне утаить, присутствие его устанавливаетсядаже неизощренным наблюдением. Применимпротив этого паразита самое действительноесредство, таким средством будет наполнениесердца благодатью к В. Учителю»(Е.И.Рерих, 13.05.31.).

     

    6).Лень.

    Лень, бездействие, неподвижность— убийцы психической энергии. Жизнь —это движение, энергия — это движение.С прекращением действия и труда замираетжизнь, тухнет огненная энергия. Законжизни — беспредельное совершенствование,оно происходит в труде и действии.

     

    «Лень ужасна иможет граничить с преступлением. Трудноувидеть последствия лени, но онапревращает человека в животное. Скажу:она является одной из главных преградна пути. Порой убийца подвижнее надуховном плане» (Агни Йога "Озарение",248).

     

    «Как водопад,мчится жизнь, но немногие замечают этодвижение. Как могила жизнь для тех, ктостремится к покою. Что есть покой? Этопонятие изобретено темными. Какуюуявленную бережливость проявляют люди,когда говорят о покое! Покой понимают,как отдых. Отдых всегда связан с земнойрадостью, но эта радость безделья неНаша. Когда природа бездействует? Мы,как часть ее, подлежим тому же закону»(Знаки Агни Йоги, 268).

     

    Психическая энергия требуетупражнения, она возрастает и утончаетсяот испытаний в действии.

     

    «Упражнение энергииполезно. Каждое испытание ее пробуждаетновое качество ее. Каждая энергия должнабыть испытана в действии. Даже мускулыдолжны быть упражняемы — так люди могутпостоянно пробуждать дремлющие в нихсилы. Нужно понять такое пробуждениекак долг человека перед высшими мирами.Причин много, почему могут энергииоставаться в сонном состоянии. Можноперечислить, начиная с кармическихследствий. Но весьма обычно людскоесознание спит по лености. Такое свойствоназывается пуховиком зла. Самые лучшиевозможности не претворяются в жизнь,когда завеса лени отяжелит взор. Ненужно искать оправданий, когда тело идух падают от лени. Некогда заповедано,что лень хуже ошибок» (Агни Йога"Аум", 352).

     

    Лень и неподвижность могутбыть как физические, так и духовные, ирезультаты будут одинаково пагубны.

     

    «Духовная лень —очень обычное задерживающее условие.Можно встретить людей очень духовноспособных и в то же время идущих вспятьтолько от лени. Каждый может видеть, какуносятся вихрем лучшие возможноститолько от лени мышления. Такое размышлениеполезно на пути к Миру Огненному»(Агни Йога "Мир Огненный" 2, 389).

     

    «Когда сознаниестоит, оно равняется каменному состоянию.В таком состоянии люди походят наистуканов. Эти истуканы духа утверждаютгибель планеты. На всех путях встречаютсяэти истуканы духа. Судя по очевидностиможно утвердить явление как бы жизни,но не жизнь окружает истуканов духа —истинно, смерть и разложение. Кто жеможет допустить, что такое окостенениеможет дать планете нужное равновесие!Истинно, истуканы духа порождаюткатаклизмы и катастрофы. Окостенениезаражает атмосферу так же, как самаяужасная эпидемия» (Агни Йога "МирОгненный" 3, 256).

     

    Силы Света помогают нам ипосылают свою энергию только в действии.

     

    «Нас могут спросить— в каких условиях Нам легче помогатьлюдям? Конечно, в действии. Мы можемсказать просящим о помощи — действуйте,в таком вашем состоянии Нам легче помочь.Даже малоудачное действие лучшебездействия. Мы можем прикладывать Нашуэнергию к энергии, выказанной вами. Ненужно удивляться, что однородное веществоудобнее соединяется с подобным. Так,если Мы хотим применить Нашу энергию,Мы ищем, где полезнее приложить ее. Недля пробуждения человека Мы посылаемэнергию, но для усиления уже напряженнойсилы. Человек, спавший и разбуженныйнеожиданно, может совершить самыенеразумные поступки. Не нужно неожиданнотревожить спящих, но когда человекнаходится в сознательном бодрствовании,Мы можем помочь ему.

     

    Так и сейчас васспросят — что делать? Ответьте —действовать, в таком движении и Нашапомощь придет. Так, Мы и Наши Братья,просим — действуйте, нужно развитие,нужно утончение всеначальной энергии,иначе покровы Майи наглухо закроют вседоступы.

     

    Немало Мы советуемо действии. Когда будете писать друзьям,советуйте действовать. Сейчас силыприроды напряжены. Убегающий будетопрокинут, но противостоящий найдетновую силу. Мы помогаем смелым, и у Насв Обители действуют. Новое напряжениене будет утомлением, но обновлением»(Агни Йога "Надземное", 73).

     

    «Теплота, безразличиеи лень — наши самые страшные палачи.Они пожиратели психической энергии,которая одна делает нас сознательнымии обладателями Чаши Амриты — Бессмертия»(Е.И.Рерих, 13.08.38.).

     

    7).Саможаление.

    Наряду с главными разрушителямипсихической энергии: империлом, страхоми сомнением, Агни Йога упоминает исаможаление.

     

    «Конечно, империлявляется главным разрушителем психическойэнергии. Но также должны быть не забытытри нарушителя: страх, сомнение исаможаление» (Знаки Агни Йоги, 389).

     

    «Человек, чувствующийсебя несчастным, назывался омрачителемнеба. Он собирал вокруг себя мрак изаражал дальнее пространство. Он вредилсебе, но еще больше всему сущему. Оноказывался себялюбцем, забывшем обокружающем. Лишив себя счастья, онстановился рассадником бедствий. Каксамодовольный теряет нить преуспеяния,так и саможалеющий отсекает свою удачу.Непристойно человеку обрекать себя набедствия. Давно посеянные стоны и воплиобращаются в губительный вихрь. Чесотказависти превращается в проказу. От злобынемеет язык. Целый рассадник бедствийстроит человек, предавшийся иллюзиинесчастья. Такие отравители несносныв Братстве» (Агни Йога "Братство",392).

     

    Самоотверженность противоположнасаможалению. Отказавшийся от себяприобщается ко всей Вселенной и черпаетсилы из Вечного Источника жизни; жалеющийсебя эгоист отрезает себя от всегоостального мира и от Сил Высших.

     

    «Всякое жалениесжимает сердце. Но жаление о другихрасширяет после сердце новым светом,тогда как саможаление оставляет сердце,как сморщенное манго» (Агни Йога"Сердце", 241).

     

    Так человек, жалея себя,причиняет себе огромный вред, разрушаяпсихическую энергию, притягивая мрачнымимыслями новые бедствия и преграждаядоступ лучшим обстоятельствам.

     

    «Множество ужеблизких возможностей разлагаютсялюдскими жалобами, порожденнымисаможалением. Когда люди начинаютвзвешивать, сколько кто пожертвовал исколь мало получил от Учителя, то смыслУчения пропадает. Люди учитываютполученное как плату поденщика, несоизмеряя получение с вечностью, длякоторой они существуют. Как неприложимамысль оплаты добрых намерений со смысломсовершенствования! Но нужно сказать,что многие предпочитают обрядитьсяподенщиком не из сердечной испорченности,но из невоспитанности воображения. Умногих чувствознание Вечности отсекаетсяустремлением к саможалению.

     

    Но повторено вовсех Учениях о тяготе плоти, чтобустремить внимание к преимуществу духа.Нужно принять Учение как начало кистинным преимуществам, которые немогут быть отчуждены. Нужно оценить,как Учение углубляет сознание идействительно дает в жизни возможности,если они не отвергнуты. Это простоесоображение редко принимается вовнимание: люди предпочитают жаловатьсяв пространство, вызывая на себя каменныйдождь. Но не устрашать будем, иначескажут о недостатке любви. Явлению любвилюди приписывают такие странныеобстоятельства, что кажется, что ихлюбовь живет на Монетном дворе! Междутем нужна любовь для пути в Беспредельность.Проводник так нужен; когда мы на гладкихскалах ищем в последнем напряженииспасительную нить, тогда Рука Ведущаякоснется нас» (Агни Йога "Сердце",72).

    8).Уныние.

     

    Уныние — расточитель Агни.Бодрость — антипод уныния.

    «Устремление иправильно понятая борьба накопляютпсихическую энергию, которая дает намбессмертие. Без борьбы и устремления инапряжения не собрать драгоценноговещества. Потому нельзя страшитьсянапряжения, но нужно лишь отброситьвсякое сомнение, выедающее драгоценныенакопления, а также уныние и страх илибеспокойство. Если сумеем парализоватьэтих врагов, то вырастим крылья, которыеи перенесут через все бездны»(Е.И.Рерих, 20.08.36.).

     

    «Некоторыеубийственные настроения человека, иособенно уныние, подобны открытымклапанам парового котла — через нихутекает драгоценная энергия. Следуетособенно опасаться пагубных настроений.Бодрость и радость, и осознаниенеисчерпаемости сил духа и егонеуничтожаемости помогают аккумулироватьогненную энергию» (Грани Агни Йоги,1968, 52).

     

    Уныние отравляет весь организм,заражает других и отлагается впространстве. Уныние недаром считалосьсмертным грехом, так как оно обрекаетего носителя на смерть духа.

     

    «Унылые людиотравляют пространство и заражаютунынием других. Уныние считалось смертнымгрехом именно благодаря своейпространственной вредоносности.Печальное зрелище получается, если яркопредставить себе смердящие, тлетворные,ядовитые излучения нытика, заражающиевсе окружающее, и явно, и тяжко отлагаемыена каждом предмете вокруг и яровоздействующие на людей, животных ирастения. Многие людские поступки идействия, как бы незаметные на поверхности,приобретут совершенно другой вид, есливзглянуть на них под углом зрения (из)Тонкого Мира. Вот почему Мы Требуем,чтобы внешнее выражение ученикасоответствовало внутреннему. Устанавливаянад собою контроль, можно постояннопамятовать и представлять себяодновременно со своими действиями,следствия каждого, тут же отражающегосяв астрале. Помимо этого следует помнить,что все отлагается и запечатлеваетсяв свитках Акаши» (Грани Агни Йоги,1967, 168).

     

    9).Грубость.

    «Очень нужнотвердить, что каждая грубость неприемлемадля эволюции. Когда столько космическихопасностей, тогда мысль должна понять,что грубость есть невежество» (АгниЙога "Мир Огненный" 2, 175).

     

    «Помнить нужно,что грубость противна всем законамприроды. Каждый грубый поступок создаеттакой безобразный вихрь, что если былюди могли видеть его, они, наверно,стали бы осторожнее в поступках. Кармагрубости весьма тяжкая. Люди с расширеннымсознанием особенно чувствительны накаждую грубость — так можно убеждаться,насколько грубость недопустима»(Агни Йога "Братство", 58).

     

    «Правильно сказалио грубости и насколько бессильны тонкиеэнергии против грубости. Никакоепостроение не может стоять на столбахгрубости, потому каждое явление,насыщенное грубостью, не будет прочным,регресс неминуем. Полный распад будеттам, где червь грубости разъедает основу.Каждое человеческое деяние подвергаетсятой же опасности. Грубое действие можетбыть покрыто тысячью вожделений, и нескрыть его от рекордов пространства.

     

    Каждое Государстводолжно заботиться об искоренении этогоужаса. Каждая Община должна бороться сэтим бичем. Никакое тесное общежитиене может иметь явленную грубость в своейсреде. Народ, воспитанный на грубости,должен будет пройти огненную трансмутацию,и допустивший такое разложение будеткармически ответственен.

     

    Также и общинники,которые пребывают в грубости, должныбудут пройти через особое очищение. Но,конечно, грубость есть ужасная зараза,которая развивает разложение в окружающем.Так Государство не может преуспевать,будучи рассадником микробов грубости.Также общинник не будет истиннымудачником, если грубость одержит дух»(Агни Йога "Мир Огненный" 3, 53).

     

    «Можно судить обупадке или восхождении народа не толькопо историческим фактам, но и по выражениямтворчества. Когда духом овладеет грубостьи невежество, то все выражения будутсоответствовать установлениям жизни.В этом единении можно проследить всеосновные черты времени. Конечно, формыжизни дают всю окраску периодам истории.Чем отличаются первые три десятилетиядвадцатого столетия? Войны, ужасы,жестокости, огрубление и самые страшныеотрицания!» (Агни Йога "МирОгненный" 3, 79).

     

    10).Сквернословие.

    «Люди меньше всегопризнают, что их мысли и слова могутпричинять непоправимый вред. Невозможноуговорить людей, что они разрушаютпсихическую энергию. Они питают техвредных сущностей, которых называемпожирателями психической энергии. Кромеприпадков гнева и раздражения многосквернословия произносится по невежеству,но вред получается не меньший.

     

    Только понятиесоизмеримости может оградить человекаот таких самоотравлений. Представьтесебе, что должен чувствовать Учительсреди такой ядовитой атмосферы не тольков земной жизни, но и в надземной. Суровонужно искоренить сквернословие, ведьоно посягает на благо человечества.

     

    Можно перечислитьопасности, созданные самим человеком.Они особенно проявляются, когда токикосмические напряжены. Сказанное сейчасприложимо и для наступающего года, ибосолнечные пятна и пространственныевихри очень сильны.

     

    Мыслитель говорил:«Красота спасет от сквернословия»(Агни Йога "Надземное", 278).

     

    «Звучание словдолжно быть прекрасно, — такая гармониярождает и мышление возвышенное. Нельзяпренебрегать каждым средством длявозвышения сознания. Сквернословие,как зараза пространства, несет понижениевсего интеллекта. Безобразие во всехвидах есть опасная болезнь. По человечествунужно понять, где целение и где разложение.Пора познать очищение земного бытия.Непозволительно утруждать пространствопроклятиями, которые поражают нежданносущества неповинные. Стрела, пущеннаяв движущуюся толпу, может поразитьнеповинного. Также и при мышлении можнопоразить, где карма уготовила слабоеместо. Может быть, без такого удара кармамогла бы как-то измениться, но неблагополучиеудара может поразить незаслуженно.Потому люди должны понимать своюответственность за каждое пущенноеслово» (Агни Йога "Братство",394).

     

    «Давно пораперестать отделять нравственность отбиологии. Давно пора признать всеначальнуюэнергию. Давно пора понять значениеэманаций и вибраций. Но, вопрекиочевидности, человечество пытаетсяотрицать простейшие законы Природы.

     

    Человек много разслышал о вредоносном химизме зломыслияи злоречия, и тем не менее мир наполняетсязломыслием. Никто не желает признать,что такая злобная сила может породитьэпидемии вырождения и прочие бедствия.

     

    Пора взглянуть надействительность глазом истинногоученого. Пора в школах сказать огубительном вреде злоречия, но миробеднел учителями и некому предупредитьмалышей о значении злоречия. Они и домаслышат немало злобных проклятий. Ноучитель должен указать с медицинскойточки зрения о непоправимом вредезломыслия.

     

    Не только пьянствои наркотики разрушают организм, нозломыслие не менее открывает вход длявсевозможных зараз. Злобный человекобезоружен от всех губительных влияний.Не Мир Надземный, но Тьма окружит его.Пора понять, что зло есть разлагающаясила, и во зле не народится здоровоепотомство» (Агни Йога "Надземное",866).

     

    11).Гнев и злоба.

    «Ученые лишь соговоркою соглашаются в том, чточеловеческие излучения преображаютвсю окружающую атмосферу. Никакие другиеизлучения несравнимы с мощью человека.Он может и оздоровить, и отравить всеокружающее. Не столько больные людимогут отравить атмосферу, сколькораздражение, гнев и всякая злоба. Теперьсопоставьте — много ли добрых излученийодновременно проявляется на коре земнойи насколько превышают их злобные мысли.

     

    Говорю не обидеальных мечтаниях, но о врачебныхсоветах. Человечество страдает отраздражения слизистых оболочек и отзлокачественных опухолей, эти бедствияпринимают размер эпидемий. Множествосоображений высказывается, но срединих упускают из виду, что такие эпидемиипроисходят от пространственныхвоздействий.

     

    Явление санитариинужно Земле. Нужно очистить слоизараженные, но сделать это может лишьсам человек. Если каждый житель земнойподумает о состоянии своей психическойэнергии и опасется ухудшить его, то ужеможет начаться оздоровление. Самыеопасные эпидемии наткнутся на незримыепротиводействия, и начать такую защитуможно в каждодневной обыденности.

     

    Мыслитель просил:«Не допустите злобу, она есть источникболезней» (Агни Йога "Надземное",413).

     

    «Не может бытьЙогом самоозлобленный. Достаточносказано о вреде яда, порождаемого гневом,но не менее вредоносны постоянныеотложения озлобления. Часто оно происходитот невежества и начинается от малейшегонедовольства, и так нарастает клубокпостоянного озлобления. Лучшие силыоказываются отравленными, и пустоеместо порастает бурьяном, вместопрекрасного сада.

     

    Для НадземногоМира озлобление будет пагубным. Эманациизлобы отталкивают лучшую помощь.Заболевший озлоблением притягиваетсяк таким слоям, которые он мог бы легкоизбежать. Уже не говорю о заражениипространства и нанесении вредаокружающему.

     

    Надо признать, чтоизлучения злобы очень сильны и проникаютдалеко. Это одинаково относится, как кземному, так и Надземному Миру. Ярыйгнев, как черная молния, но самоозлобление,как отравленная пища.

     

    Мыслитель говорил:«Если злобный, не беседуйте» (АгниЙога "Надземное", 901).

     

    V.Резюме.

    «Накопление ирасточение Агни происходит в жизни,среди самых обычных явлений земногопорядка. Именно на мелочах и подробностяхжизни происходит умножение или утрата.Незаметно идет этот процесс, но знатьбезошибочно можно, что умножает огни ичто угашает. Постепенно, а главноенезаметно, растут или уходят огни.Говорится о накоплении Светлого Агни,ибо можно растить и кристаллы черногоогня; болтливость, боязливость, волнения,суетливость, беспокойство, страх,сомнения, заискивание перед людьми,отсутствие достоинства духа, раздражение,уныние, недовольства, жалобы и безисключения все прочие отрицательныекачества духа — все расточает огни. …Особенно высасывают огненность курение,пьянство, наркотики и всевозможныепотворства своим слабостям, распущенностьи попустительство». (Грани Агнийоги, 1963, 357).

    Люди, имеющие нездоровуюпсихическую энергию, излучаютдисгармоничные вибрации. Они негативновлияют на окружающий мир: на людей иживотных, на растения, на вещи.

     

    «Красота — антиподбезобразия и тьмы. Красота — это Свет.Служение Красоте есть служение Свету.Не ошибетесь, полагая и судя по Красоте.О Красоте ауры можно помыслить. Можнопомыслить о том, как обезображиваютауру раздражение, уныние, страх и всепрочие низкие чувства, отемняя ее илишая светоносных излучений. На охранесветоносности аурических излученийприходится быть постоянно, ибо постоянныи непрерывны отемняющие воздействия,идущие отовсюду: от людей, из пространства,из Тонкого Мира. Они неодолимы, и с ниминевозможно бороться, если аура отемненакаким-либо из отрицательных чувств илипереживаний. А темные их раздувают.Потому борьба идет на два фронта: и ссобственными чувствами, и с сознательнымиили бессознательными воздействиямитьмы» (Грани Агни Йоги, 1967, 629).

     

    «Как работать надсвоей психикой? Ответ один — именноприменяя Учение в жизни, и все придет внадлежащее время. И прежде всего нужнополное очищениесознания и изгнаниевсякого признака раздражительности.Ибо раздражение страшно опасно припроцессе психического развития. Крометого, высокие достижения совершеннонедоступны организму, зараженномуимпериалом. В Учении ясно сказано, чтоприобретать психотехнику без Учителяневозможно. Ибо эта техника сопряженас опасными процессами. Потому мы можемлишь терпеливо подготовлять для этогонаш организм, применяя все Указания вжизни. Учитель знает, когда можно начатьразвивать эту сокровенную мощь. Поверьте,Он не упустит ни минуты, если увидит,что Ученик готов к принятию первой илиже последующих ступеней, соответствующихдуховному развитию» (Е.И.Рерих,26.04.34.).

     

    Накопление чистого и светлогоАгни является целью ученика.

     

    Мы поговорили об исключительноважных процессах накопления и расточенияпсихической энергии. Необходимопоговорить еще об одном важном вопросе,связанном с психической энергией.

     

    VI.Тестовые вопросы на усвоение материала.

    Что такоепсихическая энергия?

     

    Какие методы,способы, процессы способствуют накоплениюпсихической энергии?

     

    Какие процессы,какие черты характера человека могутявляться разрушителями, расточителямипсихической энергии?

     

    Империл ипсихическая энергия, их взаимоотношения.

     

    Напишите набумаге все известные Вам пути расточенияпсихической энергии. Отметьте те изних, которые имеют отношение к Вам. Выуже знаете, что побудительным началомк действию в человеке является желание.Развейте в себе огненное желаниеустранения найденных каналов расточенияВашей психической энергии и постоянноотслеживайте результаты Вашей внутреннейработы в этом направлении.

     

    Напишите набумаге все известные вам пути накопленияпсихической энергии. Отметьте те изних, которые Вы имеете возможностьприменять к себе. Далее поступитеаналогично рекомендациям предыдущегопункта.

     

    Что такоемедиумизм и психизм?

     

    Как следуетпонимать истинную духовность?

     

    В чем отличия духовности ипсихизма?

    7. Рекомендуемая литература:

     

    1. Агни Йога2. Б. Н. Абрамов "Грани Агни Йоги"3. Письма Е. И. Рерих4. А.И.Клизовский "Основы миропонимания Новой эпохи"5. С. Ю. Ключников «Как читать Агни Йогу».6. С. Ю. Ключников, А. Балабанов «Симфония Агни Йоги», 3 том.

     

    * * * 

    shkola-mira.umi.ru

    Мир Культуры » ЧТО ТАКОЕ АГНИ ЙОГА

     

    Главной жизненной задачей Е.И. Рерих, её духовной миссией была передача человечеству Сокровенного Учения Востока, которое она, как и Е.П. Блаватская, получила от Гималайских Учителей.С глубокой древности людям известно о Великих Духовных Учителях человечества. В древних трактатах их называют Учителями Света, Махатмами, Белым Братством. И предания, и религии говорят о них как о Высших Помощниках и Хранителях людей, руководящих их эволюционным развитием. Они духовно настолько выше обычных людей и обладают такими необычайными духовными способностями и знаниями, что древние люди считали их Богами. В странах Востока, особенно в Индии, даже простые люди знают о Махатмах Гималаев и глубоко почитают их.Учителя Света на всём протяжении существования человечества часто жили рядом с людьми и делились своими огромными знаниями с теми, кто был готов их воспринять и применить на благо всего мира. Сотрудниками Братства Света были многие известные исторические личности прошлого, являвшиеся выдающимися духовными и государственными деятелями, великими учёными, просветителями, гениями в искусстве. К их числу, как говорят о том Сокровенные Знания, относятся Рамзес Второй, Моисей, Соломон, Пифагор, Платон, Лао­Цзы, Конфуций, Иисус, апостол Павел, Аполлоний Тианский, Леонардо да Винчи, Парацельс, Джордано Бруно, Сергий Радонежский, Жанна Д’Арк, Сен­Жермен и многие другие гении, оставившие яркий след в человеческой истории.Когда возникает необходимость в помощи человечеству Земли, Великие Учителя из числа наиболее выдающихся своих сотрудников выбирают человека, который может наилучшим образом выполнить миссию по оказанию этой помощи. Е.И. Рерих, как до неё в XIX веке Е.П. Блаватская, была избрана Великими Учителями для передачи человечеству важнейших духовных знаний, необходимых для его перехода в Новую Эпоху.Елена Ивановна с раннего детства ощущала связь с Духовным Учителем. Он являлся к ней во сне или в видениях наяву. Тесное сотрудничество с Учителями Света не было случайным. Тысячелетиями, во многих земных жизнях укреплялась связь с Братством Света и складывалось единение сознаний и сердец Великого Учителя и его великой Ученицы, слитых общим устремлением к преобразованию мира на принципах Красоты и Знания.Великий Учитель поручил Елене Ивановне задачу огромной эволюционной важности ­ помочь осуществить сдвиг сознания людей через передачу им Нового Учения на пороге перехода человечества к новому этапу эволюции.Новое Провозвестие, названное Учением Живой Этики, или Агни Йогой, возвещает о начале Нового Цикла эволюции человечества ­ эпохи духовного Просвещения, Знания и Света. В Учении эта Новая Эпоха названа Эпохой Майтрейи.Майтрейя ­ таково в эту Эпоху имя Великого Учителя, руководящего эволюцией нашей планеты и стоящего во главе Братства Света. Совместно с ним Е.И. Рерих работала над составлением текстов Учения Живой Этики, запись которого началась 24 марта 1920 года.

    Серия книг Учения Живой Этики издавалась постепенно, книга за книгой, с 1924 по 1937 год. В эту серию вошли 14 книг со следующими названиями:• «Листы сада Мории» в двух томах: том 1­й ­ «Зов» (1924 г.), том 2­й ­ «Озарение» (1925 г.),• «Община» (1926 г.),• «Агни Йога» (1929 г.),• «Безпредельность» в двух частях (1930 г.),• «Иерархия» (1931 г.), «Сердце» (1932 г.),• «Мир Огненный» в трёх частях (часть 1­я ­ 1933 г., часть 2­я ­ 1934 г., часть 3­я ­ 1935 г.),• «Аум» (1936 г.),• «Братство» в 3­х частях (части 1­я и 2­я ­ 1937 г., 3­я ­ 1938 г.). Части 2­я и 3­я имеют название «Надземное». Остановимся на содержании этих книг.

    Первая книга Учения названа «Листы сада Мории». 1­й том ­ «Зов» ­ это призыв Духовного Учителя к ученику. Призыв оставить серую обыденность и устремиться к духовному поиску, к познанию своего Высшего «Я», которое должно стать главным водителем в жизни, победив маленькое эгоистическое личное «я». Это призыв упорным трудом освоить духовное знание и передать его людям, послужив этим на благо человечества.В книге «Зов» кратко даются начальные сведения по восточной философии, излагаются (тоже кратко) духовно­этические принципы Нового Учения. Это не простая книга, она как бы проверяет интуицию человека, его готовность к духовному постижению знаний, даваемых в Учении. Многие фрагменты этой книги можно считать белыми стихами. Эта книга своего рода философская лирика огромного духовного содержания, призыв к духовному преображению своей сущности.

    Второй том «Листов сада Мории» ­ «Озарение» ­ даёт первоначальные сведения по целому ряду вопросов, которые более глубоко раскрываются в последующих частях Учения. В этой небольшой по объёму книге затронуты темы многомерности Вселенной и В книге «Листы сада Мории» много обращений, адресованных, как можно понять по их смыслу, к членам семьи Рерихов. Ведь все четверо Рерихов были избраны Учителем для совместной с Ним работы.

    Книга «Община» даёт ответ на волнующий всех людей вопрос о справедливом общественном строе. Социальное устройство, о котором мечтали многие поколения людей на Земле, может строиться только как община. Община — это Космический Закон самосознательной организации жизни людей. Это Закон Сотрудничества, который можно сравнить с известным законом физики о том, что силы, действующие в одном направлении, являют сумму энергий, действующие же друг против друга — взаимно уничтожаются.Именно поэтому община является лучшей формой объединения людей, так как силы их многократно увеличиваются. Правильно построенная община является основой для реализации всех возможностей и духовного самосовершенствования каждого общинника.На Земле уже имеются разные типы общин. Первый — это общины несознательные, которые живут по принятому всеми членами общины виду общежития (общежитие — это общий уклад жизни, а не обязательное совместное проживание). Такие общины создают земледельцы, рабочие, учащиеся, иногда такой общиной является семья.Во втором типе общины люди в той или иной степени знают о плане земной эволюции, но ещё не включены в действия по ускорению процесса этой эволюции (помощи ей). К таким общинам относятся политические кружки, некоторые оккультные и религиозные организации, учёные сообщества.В третьем типе общинники знают не только план и сроки эволюции планеты, но и оказывают реальную помощь этой эволюции. Такие общины редки и руководимы Великими Учителями человечества. Именно о таких сообществах говорится в книге «Община». В ней община называется Содружеством, Кооперативом, домом Знания, Красоты и вдохновенного труда.К основным принципам построения такой общины можно отнести: сотрудничество во всём и со всеми; безкорыстное даяние от своих духовных и материальных достижений; самоотверженный труд на Общее Благо, т.е. на благо не только отдельного сообщества, но и всех людей Земли, всего мира; устремление общинников к самосовершенствованию для накопления сокровищ своего духа; устремление их к знанию; сердечное единение членов общины. В книге говорится, что следует понимать Общину в самом широком смысле, как сотрудничество со всем человечеством, со всеми мирами, со всем сущим. Таким образом, в духовной Общине складываются основы будущего сознательного космического сотрудничества, направленного к созиданию и утверждению космического творчества. Ведь сотрудничество всегда и во всём — это один из основных Законов всего Космоса. Наступившая Новая Эпоха и будет Эпохой всеобщего сотрудничества.Книга «Община» зовёт человечество к духовному единению. Будущее планеты связано с построением Мировой Общины. Сказано, что без общины Земля жить не может, и только община поможет жизни людей. Ведь главной движущей силой эволюции человека является его постоянный, напряжённый и творческий труд, который в общине реализуется наиболее полно.На Земле уже существует идеальная Община. Это Община Братства Великих Учителей человечества, Гималайской Твердыни Света.В этой книге Учения уделено также большое внимание вопросам обучения и воспитания детей. Даются ценные советы по организации школьного образования, по воспитанию детей в семье, которая тоже должна строиться на принципах духовной общины. Указано, как учить детей искусству мышления, как развивать их память, наблюдательность, воображение, духовное устремление, терпение, находчивость и сообразительность, любовь к Красоте, признательность близким людям и Высшим Силам и другие положительные качества духа.

    Четвёртая книга «Агни Йога» занимает особое положение в серии книг Учения Живой Этики. С неё начинается подробное знакомство читателя с главными темами Учения. Первые три книги служат как бы введением в Учение Живой Этики, кратко излагая её общие мировоззренческие основы. Не случайно книга Учения названа «Агни Йога», что является также названием и самого Учения Живой Этики. В этой книге раскрываются смысл понятия «Агни Йога» и суть Учения Агни Йоги.Как известно, на Востоке с древности существовали различные духовные Учения, называемые «Йога» (например Раджа Йога, Бхакти Йога, Карма Йога и др.). Понятие «Йога» означает связь с Высшим Миром. Каждое время имеет свою Йогу, применимую к данной ступени эволюции. Йоги не отрицают друг друга, они как бы ветви одного дерева. Но Агни Йога занимает особое место. Развитие мысли в Новую Эпоху потребовало синтезировать, соединить все прежние Учения. Е.И. Рерих писала: «Агни Йога является синтезом всех йог, ибо ко времени приближения Огненной Эпохи, о которой говорится во всех древних индусских писаниях, именно Агни — Огонь, в разной степени лежащий в основании всех йог, настолько будет проникать в окружающую атмосферу нашей планеты, что все виды йоги сольются в огненном Синтезе» [12, т. III, с. 130]. Агни Йога — это Йога Огня, Учение Эпохи Огня — Новой Эпохи, более того, Агни Йога — путь в эту Новую Эпоху.Агни (Огонь) обозначает огненную энергию, дающую жизненную силу всему сущему во Вселенной. «Все энергии, все элементы исходят из единой всеначальной энергии, или из единого элемента — Огня, потому и говорится о Единстве всего, о Едином Начале, из которого возникла Вселенная. Огонь лежит в основании каждого творения. Бог есть Огонь» [12, т. VI, с. 433].Огненную энергию в Учении Живой Этики называют психической. В различных учениях она называлась по-разному: у индусов — Сарасвати, у греков — София, у евреев — Адонай, у христиан это Святой Дух.Психическая энергия включает в себя все остальные энергии проявленного космоса, которые являются её дифференциациями. Психическая энергия без­предельна в своих проявлениях, имея двойственную природу. Как и всё сущее в проявленной Вселенной она может служить как добру, так и злу. Необходимо её изучение и правильное применение во благо всего человечества.Большое внимание в книге «Агни Йога» уделено проблеме сознания. Согласно Учению Живой Этики, божественное зерно духа, которое есть в каждой форме проявленного мира, неизменно, но энергии излучения этого зерна зависят от его индивидуальной жизни в Космосе. Эти энергии накапливаются в процессе эволюции человека. Они и составляют его сознание. Качество сознания зависит от духовных накоплений, которые хранятся в духовном сердце человека. Познание сердцем как высшая форма проявления сознания (чувствознание) суждено человеку в Новую Эпоху. Путь к нему — Агни Йога.В книге «Агни Йога» рассматривается вопрос утончения сознания через развитие своего мышления и устремление мыслей к Дальним Мирам, т.е. другим планетам нашей Солнечной системы и других звёзд. На многих из них живут люди, намного превосходящие землян по духовному и умственному развитию, в частности, на Юпитере и Венере. Но люди там не имеют плотных тел, потому физические аппараты не могут их зафиксировать. Книга рассказывает о состоянии космической материи этих дальних миров. Раскрываются и другие вопросы космической эволюции.Книга «Агни Йога» также даёт советы по устройству жизни, гармоничного быта, по медицине и профилактике здоровья.

    В книге «Безпредельность», представленной в двух частях, говорится о космических законах и их роли в бытии человечества. Главная тема книги — понятие Безпредельности. Новая Эпоха требует осознания этого понятия. Человек должен выбраться из ограниченного восприятия мира, окружиться сознанием величия вечной, безпредельной работы Космоса. Безпредельность — не символ, а явление Вечности. Говорится: «Возможно ли, чтоб с вас началось и с вами кончилось? <… > Цепь миров безконечна. Там, где одна планета рассыпается, там другая зарождается» [1, §5].Не может существование человека заключаться в одной планетной жизни. Каждый дух призван жить на многих планетах и в разных космических системах. Это открывает ему путь к безконечному самосовершенствованию. Космическое назначение человека — сознательное сотрудничество с Безпредельностью, сотворчество со всем Космосом.Большое внимание в книге уделено описанию процесса космического творчества и вопросу развития космического мышления человека. Книга «Безпредельность» также затрагивает темы о собирании Новой Расы, о Духовных Водителях человечества, об Общине Мира и других проблемах эволюции человечества.

    Книга Учения Живой Этики «Иерархия» раскрывает содержание Космического Закона Иерархии. Этот Закон особенно трудно воспринимается нашими современниками, так как относится к духовной сфере Бытия.Космический Закон Иерархии означает, что в духовном мире идёт безпредельное эволюционное восхождение, в котором вышестоящее звено водительст­вует нижестоящим, а нижестоящее в духовном устремлении следует за вышестоящим. Чем выше дух, тем более высокую ступень занимает он на лестнице Иерархии. Понятие личной власти или начальствования абсолютно не приложимо к принципу Космической Иерархии, где высшее положение достигается только степенью духовного совершенства. Вся деятельность Иерархии строится на всеобщем и планомерном сотрудничестве.Закон Иерархии отражён во всех религиях и философских Учениях. Например, христианст­во говорит нам, что духовным водителем земного человечества является Небесная Иерархия Ангельских Чинов (Лестница Иакова), во главе которой стоит Архангел Михаил.Учение Живой Этики в книге «Иерархия» разъясняет и углубляет эти представления. Оно говорит нам, что наша Солнечная Система, как и другие космические системы, управляется Иерархией Духов, завершивших свою человеческую эволюцию на той или иной значительно более высокой планете, в той или иной солнечной системе. Их называют Планетарными Духами. Каждый из Них возглавляет духовную Иерархию своей Планеты.Такая духовная Иерархия во главе с высочайшим Иерархом существует и на Земле. Её называют в Учении Живой Этики Иерархией Света, или Братством Великих Учителей человечества. Великие Учителя — это Духи, достигшие высших вершин эволюции. Они обладают колоссальным запасом энергии и в совершенстве владеют огненной мыслью, постоянно направляя её на благо человечества и эволюции планеты. Они приносят человечеству познания из Высшего Источника Истины. Все научные открытия, все самые возвышенные вдохновения, все импульсы прогресса идут из этого единого Источника.Учителя Человечества миллионы лет стоят на страже человеческого восхождения, с огромной самоотверженностью и терпением формируя по своему образу ещё несовершенные сознания. Конечно, Они никого не ведут буквально за руку, но дают указания, побуждают мыслью, направляют. Человек же должен самостоятельно, проявляя волю и инициативу, строить путь своего духовного восхождения, привлекая помощь Иерархии своим устремлением к свету. Все Великие Учителя приходили к человечеству с миссией пробудить, просветить и очеловечить сознание людей, воюя с невежеством и темнотой духа в людях и призывая их сделать свою жизнь и себя более прекрасными.В сознании же людей, как отмечается в книге «Иерархия», образ Высших Водителей человечества очень искажён. Они обожествлены, но оторваны от человека. Надо знать, что Великие Учителя так же, как и все люди, проходили человеческую эволюцию, чтобы развить в себе дух, чтобы усовершенствоваться. Стать Богочеловеком — это задача каждого человека в Новую Эпоху. Закон Иерархии предоставляет все возможности для этого.Доверенные Учителей человечества, избранные ими для определённой миссии, также являются звеном Иерархии Света. Их работа на благо людей часто проходит в условиях унижения и предательства. Люди, как правило, не узнают Доверенных Вестников Иерархии и умаляют значение их работы, как это часто бывало в отношении Рерихов, Е.П. Блаватской и других сотрудников Братства Света.В большинстве своём человечество обособилось от Иерархии Света. Следствием нарушения Космического Закона Иерархии явилось тяжкое современное положение планеты.Книга «Иерархия» продолжает расширять знания о психической энергии, о мышлении, о значении мысли, даёт советы, как сохранить здоровье.

    Книга «Сердце» посвящена духовному сердцу человека. Так же как человек, кроме физического тела, имеет и тонкие тела, так и каждый его орган имеет невидимые двойники, связанные с физическим телом, но функционирующие на тонких планах бытия. В Новую Эпоху тонкое сердце приобретает ведущую роль в духовном развитии человека. Этот главный энергетический центр человеческого организма является средоточием чувствознания, то есть способности постигать духовные истины. Чувствознание возникает при расширенном сознании и будет характерной особенностью человека наступающей Новой Эпохи.Е.И. Рерих так писала о необходимости раскрытия психодуховного потенциала сердца: «Без развития и утончения сердца невозможно никакое продвижение, никакой прогресс, потому в основу каждого строительства должен быть положен великий магнит сердца. Так, представители Новой Расы будут отличаться утончённостью сердца, этого ключа ко всем достижениям» [11, т. II, с. 417].Утончённое сердце способно переживать глубокое чувство сопричастности всему, что происходит в Космосе. Оно служит основой проявления в человеке космического принципа любви. Через сердце сознание человека соединяется с сознанием Иерархии Света, то есть с Высшим Разумом Вселенной. Необходимо научиться ощущать сердце не как своё, но как всемирное. Только через это ощущение можно начать освобождаться от эгоизма. Сердце — это провод к Иерархии Света, к самым Высшим Сферам Бытия. В книге «Сердце» говорится, что сердце — это сосуд психической энергии, осуществляющий связь между Мирами, потому Законы Тонкого Мира, прежде всего, будут восприняты сердцем. Сейчас наступает Эра сердца, и каждый, кто одухотворит своё сердце, кто поможет возвысить сердца ближним, тот выполнит Волю Высшую. Нужно воспитывать и утончать сердце через милосердие, сострадание, любовь к людям и к Иерархии Света.В книге «Сердце» отмечается, что борьба за правильное понимание значения сердца будет особенно ожесточённой. Тёмные силы стараются противопоставить сердцу мозг. Потому в будущем советуется создать Институт Сердца как Храм будущей расы, где будет изучаться духовное значение сердца.

    В книге «Мир Огненный», представленной в трёх частях, раскрываются разнообразные аспекты эволюции человечества, а также разъясняется понятие того плана Бытия, который в Учении называется «Мир Огненный». Мир Огненный — это не отвлечённое понятие, дух человека уже на Земле должен пройти сужденное ему духовное преображение, так как в будущем ему предстоит жить в Мире Огненном. Это — истинная родина безсмертного духа человека, ведь каждый из нас носит в себе Огонь единый, общий для всей Вселенной. Цель и смысл многих воплощений человека — достичь такого духовного совершенства, которое позволит ему жить в Мире Огненном.Прежде всего, Мир этот нужно принять сознанием, как явление реальное. Нужно думать о Мире Огненном, приближаясь к нему «всем помышлением, всем желанием, всем сердцем» [4, ч. 2, §425].Путь к Миру Огненному состоит в самосовершенствовании через борьбу с проявлениями своей низшей природы (отрицательными качествами) и через самоотверженный труд на Общее Благо, в развитии сознания в направлении синтеза, а также в насыщении сердца высшими энергиями и любовью ко всему сущему.Одна из основных тем трёх частей «Мира Огненного» — творческий потенциал и сила мысли как главные проявления огненной энергии. Неся в себе огненную энергию, слова и мысли порождают огненные последствия. Возникает целое огненное производство, которое может быть как плодотворным, так и разрушительным, в зависимости от того, светлые или тёмные энергии были заложены в мысли. Нельзя наполнять пространство низкими мыслями. Смятение мира, наблюдаемое сейчас, является именно следствием низкого качества мыслей людей, так как малые, ничтожные мысли засоряют каналы связи с Высшим Миром. Прекрасные же мысли являют собой творчество высшее и помогают Высшим Силам строить Мир Огненный, который основан на мыслетворчестве. Так люди творят не только для Земли, но и «для высших, величественных сфер» [4, ч. 1, §506]. На Земле энергия мысли действует на природную среду и всё окружающее, особенно на состояние людей. Сердечная мысль о Мире Огненном перерождает и нашу природу. Потому Учение советует даже детям раннего возраста говорить о Мире Огненном.

    Книга «Аум» раскрывает закономерности развития психической энергии, говорит о связи человека с Высшим Миром. Само слово «Аум» дано людям Великими Учителями как священное воззвание, как обращение к Высшим Силам, создающее особо возвышенное настроение, способствующее принятию высших энергий.В книге дана расшифровка слова «Аум»: «“А” есть Мысль — Основа, “У” есть Свет — Начало и “М” есть Тайна, Сокровенное» [5, §132]. Указаны ещё два толкования Аум. Три буквы этого слова означают прошлое, настоящее и будущее или: А — проявленное, У — явленное в тончайших энергиях, М — несказуемое.Сердечно произнося «Аум», человек привлекает из пространства высокую духовную психическую энергию. В книге говорится о необходимости научного её изучения. Ведь все болезни происходят от потери психической энергии, надо уметь её накапливать.Книга затрагивает также вопросы Кармы и Перевоплощения, жизни и смерти, сотрудничества с Дальними Мирами, говорит о полётах в духе и о других значительных явлениях.

    Главные темы книги «Братство» — жизнь и деятельность сотрудников Белого Братства и описание жизни духа в Мирах Надземных. Книга даёт обзор внутренней жизни Братства Учителей и рассказывает об основах, на которых она зиждется.Люди часто считают понятие Братства утопией, не верят в возможность его создания на Земле. Но даже древние Заветы говорят о Братьях и Сестрах, и «сколько истинных Братств жило в разные эпохи, и ничто не могло пресечь их существование» [6, ч. 1, §130]. Известны предания разных народов об особых Ашрамах в разных частях Земли и о Твердыне Братства в Гималаях. Сказания о Беловодье, Царстве пресвитера Иоанна и Иерусалиме Небесном относятся к этой Обители. Самые мощные потоки мысли льются отсюда.Братство Учителей Света является для человечества реальным примером высочайших человеческих взаимоотношений. Оно заключает в себе не просто сотрудничество, а высшее духовное единение. «Братья могут не иметь общей внешней работы, но мышление их будет крепко спаяно» [6, ч. 1, §166]. Это единение основано на непрерывном напряжённом труде во имя Общего Блага человечества. «Свет Истины — свет мужества, свет преданности — этими словами начинается Устав Братства» [6, ч. 1, §580].В книге говорится, что сейчас из-за сильного загрязнения атмосферы Земли Братья не покидают своей Обители в Гималаях и работают в тонких телах в разных местах Земли. Обитель имеет много лабораторий, в которых проводятся различные научные исследования, создаются аппараты будущего, работающие на основе психической энергии.По всему Миру можно отметить вехи Руководства, осуществляемого Братством. Люди могут подражать Братству Света, применяя в своей жизни основы его построения.Вторая и третья части книги «Братство» подробно раскрывают вопросы Надземного существования человека. Три основных Мира (плотный, Тонкий и Огненный) не разделены, а едины. Человек в плотном существовании на Земле уже носит в себе и тело Тонкое, и зачатки тела Огненного. Надземный Мир реален и познаваем. Уже идёт изучение этого Мира учёными путём научных исследований и наблюдений. Человечество должно принять его в сознание и размышлять о нём.Человек, не думающий о Мирах невидимых в течение своей земной жизни, будет безпомощен в Тонком Мире и не сможет принять помощь духовного Руководителя. Никто не избежит вступления в Тонкий Мир. «Не лучше ли теперь запастись всеми сведениями, полезными для будущего пути?» [6, ч. 2, §391].Совершенно различна природа земная и Тонкого Мира. В Тонком Мире мысль творит окружение человека, создаёт вещи, одежду и т.п. Счастлив человек, знающий о надземном существовании, он сможет продолжить там активную деятельность. Главная жизнь человека — в Надземном, так как «жизни земные составляют малейшую часть надземных существований» [6, ч. 3, §804].Книга «Братство» затрагивает и многие другие вопросы, в частности, говорится о катаклизмах и предупреждениях о них, даваемых Братством, о мысленных посылках, идущих из Сфер Надземных, о сношениях с Тонким Миром, о полетах в тонких телах, которые совершают сотрудники Братства, и ещё о многом другом.Книги Учения Живой Этики построены так, что каждая раскрывает какие-то новые стороны уже рассматриваемых ранее в других книгах Учения понятий или явлений. Таким образом спирально наращивается знание. В то же время каждая книга является вполне самостоятельным философским произведением. Если даже читатель начнёт знакомство с Живой Этикой не с первой по счёту книги, то это не помешает ему понять основные идеи Учения.

    Освоение книг Учения Живой Этики является не простой задачей и требует большого сосредоточенного труда. Е.И. Рерих почти одновременно с работой над текстами книг Учения, фрагменты которых в рукописи рассылались наиболее близким сотрудникам, стала давать разъяснения по сложным вопросам Учения в своих письмах к многочисленным корреспондентам в разных странах мира.Письма Е.И. Рерих имеют особую ценность, так как, отвечая на вопросы своих корреспондентов, Елена Ивановна имела возможность консультироваться с Великим Учителем, давшим Учение Живой Этики. Он посоветовал Елене Ивановне издать её письма, ввиду их особой ценности для познающих Учение. Первое двухтомное издание писем Е.И. Рерих вышло при ее жизни в 1940 году в Риге и было ею самой отредактировано.В 1992 году рижское двухтомное издание «Писем Елены Рерих» было переиздано в Новосибирске и Минске.В последующие годы появилось несколько других изданий писем Е.И. Рерих, выпущенных разными издательствами и в разном объёме.Для начинающих изучать Живую Этику незаменимым пособием является книга А.И. Клизовского, духовного ученика Е.И. Рерих, «Основы миропонимания Новой Эпохи». Эта книга была написана в условиях постоянных консультаций с Еленой Ивановной. А.И. Клизовский учёл многие её советы и замечания. Впервые книга была издана в виде трёх томов разными издательствами и в разное время в Риге при поддержке Латвийского общества Рериха (I часть — в 1934 г., II часть — в 1936 г., III часть — в 1938 г.). Е.И. Рерих после прочтения рукописи первой части книги написала А.И. Клизовскому о большой радости, с которой она её читала, и сообщала, что труд этот одобрен Великим Учителем.

    Источник:  газета «Знамя Майтрейи»

    Поделиться с друзьями:

    : - напишите текст, Ваше имя и эл.адрес - вращая, совместите картинку внутри кружка с общей картинкой - и нажмите кнопку "ОТПРАВИТЬ"

    mirkultura.ru


    Смотрите также