Основные понятия йоги:. Йога термины


Йога-словарь, основные термины йоги

Ваджрини

это находящийся в задней части сушумны узкий энергетический канал,

который перенаправляет удану от свадхистаны ко всем остальным чакрам.

Вайрагья

переводится с санскрита по-разному: неокрашенность, отстраненность, отсутствие желаний, равнодушие, отрешенность и т.д. Главным образом этот термин используют для того, чтобы описать эмоциональное состояние практикующего. Так, для успехов в медитации, нужно уметь отрешаться от собственных желаний и от объектов внешнего мира, которые человек воспринимает органами чувств. Высшей формой Вайрагьи считается состояние, когда разум ученика не испытывает стремления к чему-либо, будь то объекты внешнего мира или иллюзии, которые воссоздаются в сознании.

Вайю

означает жизненный ветер, символизирующий силы Природы, которые

воспринимаются чакрами, и как результат этого запускают в человеческом организме

функционирование автоматических процессов.

В классических текстах можно встретить описания десяти ветров, однако наиболее

важными является только половина: прана, апана, самана, удана и вьяна. Каждый из них

связан с какой-то определенной чакрой: сердцем, анусом, пупком, горлом и гениталиями

соответственно.

По той причине, что остальные пять имеют небольшое значение, то в современной

литературе они упоминаются очень редко.

Вайю Таттва

газообразное вещество, которое является первоосновой воздуха.

Вак

(в некоторых текстах "Вах") переводится как "устная речь", проговаривание или

произнесение.

Отдельно следует отметить, что есть несколько слов, которые были образованы от них.

Среди них: "махавакья" — "великое речение", означающее грамматическое предложение.

Вам

это корневой слог, который нужен для того чтобы обозначить тот факт,

что какой-либо объект имеет отношение к водной стихии.

Вапарьяя

это мысли, которые при возникновении в разуме распознаются сознанием

как ложные. В качестве примера можно привести утверждение гласящее, что звезды — это

алмазы.

Васана

Многие полагают, что Васана — это обычное желание, однако это не так. Васанами

называются устоявшиеся, привычные желания, которые отражают склонности характера

человека. Естественно, для того чтобы обрести гармонию с самим собой и окружающим

миром нужно избавиться от этих желаний.

Гармония наступает только тогда, когда высшие человеческие силы, такие как мышление и

любовь не проявляют склонности к каким-либо объектам, а страсти находятся в состоянии

покоя, не побуждая совершать действия, приводящие к страданиям.

Веданта

состоит из двух частей: "Вед" — вершина и "Анта", означающая окончание.

Веданта представляет собой учение, основанное на философии "Вед". Это философия

единств или конечное знание.

Веданта сутра

представляет собой набор сутр, который входят в "тройственный канон",

основывающий на логическом рассуждении. Авторство данного трактата приписывают

Вьясе — мудрецу, который является составителем и других важных древних текстов.

Ведха

обозначается очень короткий временной промежуток

Веды

это древние, священные тексты, которые считаются первоисточником всей

индийской религии. Самые мистические части Вед, к которым можно отнести "Упанишады"

используются в качестве основы джняна-йоги и бхакти-йоги.

Великий закон

Термин "Великий закон" буддисты предпочитают использовать как эквивалент слову "Бог".

Это точный перевод слова "Дхамма", которым обозначается правильный способ жизни

согласно "Восьмиступенчатому пути". Это также главный и универсальный закон,

которому следует беспрекословно следовать для того, чтобы освободиться от страданий

и горестей. "Великий закон" есть высшая степень добра, которая пронизывает всю

вселенную, в том числе и живых существ.

Виварта Вада

обозначает концепцию причинности. Ее считают одной из разновидностей

саткарья-вады, учения гласящее о том, что следствие уже заложено в причине, из чего

следует вывод, что своим появлением оно не привносит ничего принципиально нового.

Виварта Вада

обозначает концепцию причинности. Ее считают одной из разновидностей

саткарья-вады, учения гласящее о том, что следствие уже заложено в причине, из чего

следует вывод, что своим появлением оно не привносит ничего принципиально нового.

Вивека

означает "непривязанность". Согласно йогическому

учению, каждый преподаватель должен обладать этим качеством, хранить его в себе и

развивать.

Видение

это способность разума, позволяющая переосмыслить полученный в процессе

жизни опыт и получить советы, необходимые для осуществления каких-либо дел в будущем.

Посредствам йогической практики человек может отточить эту способность до той степени,

когда образы, возникающие во время медитации, становятся очень четкими и осязаемыми.

Благодаря этому ученик способен построить правильную картину реальности, и как

следствие этого наиболее эффективно решить ту или иную проблему.

Видеха и Пракритилайя

На определенных стадиях йогической практики йоги есть

возможность приостановить занятия и почувствовать удовлетворение от того, чего

удалось достигнуть к настоящему моменту. Здесь можно ощутить только наслаждение тем

состояниям разума, которого удалось достичь, при этом, не предпринимая совершенно

никаких действий к дальнейшего развития. В эти моменты йогин может придаться

воспоминаниям своих прошлых жизней или глубоко проанализировать опыт, полученный им

в результате этой инкорнации. Данное состояние называется Видехой.

В свою очередь, Пракритилайя — это несколько другое, хотя и похожее состояние. Так,

йог, решивший на время приостановить развитие тела и ум, а может заниматься созерцанием

явлений и объектов внешнего мира и от этого получить удовлетворение.

Видехамукти

понимается состояние, когда йогин обретает способность

выйти из собственного тела. Человек, пребывающий в бестелесном состоянии, способен

моментально перемещаться в абсолютно любое место во вселенной. Однако всегда нужно

помнить, что пребывая в теле, человек способен чувствовать гораздо больше, нежели

находясь вне него. Мы, собственно, приходим в этот мир для того, чтобы через органы

чувств получить необходимые знания, а также обрести бесценный опыт.

Виджнянамайя коша

обозначает четвертую оболочку

(кошу) нашего сознания, которая отвечает за понимание и интеллект. Так, ум — это только

лишь то, что согласовывает получаемую органами чувств информацию. В свою очередь,

понимание позволяет представить полученные данные в структурированном виде, правильно

интерпретировать, а затем использовать для достижения каких-либо целей.

Викальпа

в йогической литературе обозначается один из пяти типов мыслей —

воображение. Важность Викальпы заключается в способности воспроизводить увиденные

ранее образы или комбинировать их без непосредственного участия органов чувств.

Развитое воображение способно принести большое духовное удовольствие, не говоря уже

о возможности продуктивно заниматься творческой деятельностью. В качестве примера

последнего можно привести такие шедевры литературы, как : "Алиса в Стране Чудес"

Льюис Кэрролла и "Сон в летнюю ночь" Уильяма Шекспира, создание которых было бы не

возможно без развитого у писателей воображения.

Викшепа

означает разбросанность или рассеянность метание ума.

Естественно, это качество сознания - очень большой порок и недостаток, от которого нужно

всеми силами избавляться. Викшепа является одним из главных препятствий на пути

к познанию истинных свойств вещей, она ухудшает мышление и делает человека очень

ленивым и малоспособным к достижению стоящих перед ним целей.

Вирасана

это асана, при которой в положении сидя ноги согнуты в коленях, пятки

прижаты с тазо-бедренным суставам, а таз находится на полу между стопами. У этой асаны

есть и другое название — "Поза героя".

Вичара

понимается размышление, очень продолжительное и

сосредоточенное раздумье. Школами Веданты практика Вичары настоятельно

рекомендуется, так как это способствует саморазвитию. В принципе, особенно не нужно

объяснять для чего это нужно, ведь каждый человек хорошо знает, что без размышления

нельзя освоить знание. Однако, следует отметить, что для получения истинного знания не

достаточно иметь одну только развитую Вичару, кроме нее нужно практиковать и другие

навыки.

Вичарана

В йогической литературе слово Вичарана означает "правильный вопрос".

Вишну

Согласно "Пурунам", когда Брахма сотворил мир он предстал перед ним безжизненной

пустыней, что его, естественно, очень сильно огорчило. Он стал молиться, и в этот момент

явился бог Вишну и наполнил творение Брахмы жизнью. Эта жизнь воплотилась во

множестве различных существ, наделенных разумом и стремящихся к совершенству. Так,

Вишну — это божество, отец всего живого, который привел мир в движение, тем самым

создав возможности к формированию мыслей и идей, которые люди генерируют.

Вишну Грандхи

понимается узел, находящийся в Манипуре чакре. Он

необходим для того, чтобы энергия Кундалини Шакти и Прана могла двигаться через

спинной мозг. Кроме того Вишну Грандхи блокирует эмоциональный центр человека.

Также в нем скрыты наши персональные привязанности и зависимости от чего бы то ни

было.

Вишуддхи чакра

это пятая чакра - сплетение нервов в позвоночнике, которое

расположено на уровне яремной впадины у основания шеи. Символизирует эту чакру лотос

с шестнадцатью лепестками. Каждый из его лепестков соответствует какому-то гласному

звуку. Биджа мантра Вшуддхи чакры — это "Хам".

Эта чакра считается обителью воли и власти внутреннего Я.

Внимание без усилия

или просто Внимание является одной из концепций раджа-йоги, цель

которой кроется в развитии внутреннего Я и воли. Данная концепция является предельно

важной для успешной практики йоги и саморазвития. Отточить соответствующие навыки

можно через медитацию или обычную концентрацию внимания.

Внимательность к богу

предполагает посвящение всех плодов своей деятельности

создателю всего сущего — Богу. Согласно йогическим учениям только так можно

избавиться от привязанностей, как к объектам внешнего мира, так и к объектам внутреннего.

В свою очередь, страсти и влечения к чему бы то ни было заставляет человека страдать, что

мешает ему обрести чистое сознание и доброе сердце.

Внутреннее видение

это интуиция, проявленная в образах.

Человек, не занимающийся йогической практикой достаточно часто испытывает чувство,

буквально говорящее ему как лучше поступить, однако сознательно он не в силах понять

эти указания. В свою очередь, с помощью медитации становится возможным погрузиться в

свое подсознание, а посредствам логического осмысления, решить стоит ли совершать те или

иные шаги или нет.

Внутреннее звучание

Абсолютно любое движение сопровождается определенным

звучанием. Даже в том случае, если человек находится в тихом месте и не совершает

никаких движений, то звучание все равно провоцируется его разумом. Оно возникает в

сознании в точности также как и цвета, образы или мысли.

Однако, следует отметить, сам по себе звук не является звучание. Для того чтобы он мог

проявиться нужен сторонний наблюдатель, наделенный сознанием. Только существо,

которое наделено разумом способно интерпретировать движение особой энергии,

находящейся снаружи или внутри тела, в звучание.

Внутренний инструмент

в зависимости от конкретной философской

школы интерпретируется по разному. Одни вкладываю в этот термин такое значение,

как "понимание", а другие интерпретируют выражение "Внутренний инструмент", как душу,

Воздержание

характеризуется отказом от материальных ценностей для того, чтобы всецело

сосредоточиться на внутреннем мире и духовном развитии. В индуизме это один из этапов

жизни, который должен пройти человек для того чтобы освободить себя от страданий.

Людей, которые пребывают в процессе воздержания называют санньяси или санньясинами.

Воображение

является очень важной частью человеческого ума. Благодаря тому, что разум

имеет данную функцию, люди способны воспроизводить и комбинировать образы ранее

виденных предметов у себя в сознании, при условии, что они не получают в данный момент

информации извне посредствам органов чувств

Воплощение

согласно индийской философии, так называется обретение душой физической

оболочки, т.е. тела. Человек воплощается в новом теле бесчисленное число раз, но перед тем,

как после смерти обрести новую оболочку он должен пройти очищения в "тонких мирах",

без данной процедуры он не сможет вновь возродиться в физическом мире.

Восьмистадийный путь

это название дхармы, через которую человек

избавляется от страданий. Традиционно его подразделяют на восемь составных частей,

каждую из которых нужно освоить для того, чтобы "освободиться".

Вритти

С санскрита "Вритти" буквально переводится как "водоворот". Великий мастер йоги

Патанджали подразделял Вритти на пять групп: истинные идеи; ложные идеи; фантазии;

идеи, которые приходят во время созерцания сновидений; воспоминания.

Высшая Саньяма

Человек, к которому в голову приходит какая-то мысль, должен определить к какой из

групп она относится. В том случае, если этого не сделать или во время распознавания была

допущена ошибка, то возникшая идея не только может не принести пользы, но и вовсе

способна навредить как самому человеку, так и окружающим.

Процесс этого распознания довольно сложный и добиться хороших результатов в этом

деле можно лишь путем практики определенных функций своего разума. В свою очередь,

состояние, позволяющее находить различия между чистым разумом и истинным разумом

называется Высшая Саньяма.

Высшее Я

Такое понятие, как "Высшее Я", выражаясь простым языком, означает душу. В свою

очередь, для того чтобы пребывать в гармонии с самим собой и внешним миром необходимо

его регулярно тренировать. Так, избавиться от страданий можно только, наполнив свое

Высшее Я добродетелью и любовью ко всему окружающему. Только следуя принципу

непричинения вреда и любви ко всем живым существам можно очистить свою душу и

обрести чистое сознание..

Вьяна вайю

является проявлением нервных импульсов; одна из малых Пран, которые

описываются в литературе по йоге.

Вьяхрити

Термином Вьяхрити обозначаются три вступительных слова, которые следую

за мантрой "Ом". Эти слова обладаю особым мистическим значением, а также

напоминают практикующему о существовании трех других измерений. Три эти слова

следующие: "бху", "бхува" и "свар".

Вьяхрити

три вступительных слова, которые следую за мантрой "Ом". Эти слова обладаю особым мистическим значением, а также напоминают практикующему о существовании трех других измерений. Три эти слова следующие: "бху", "бхува" и "свар".

dayoga.ru

Cловарь йога | Федерация йоги России

Словарь терминов йоги

Хатха Йога зародилась в Индии, поэтому названия позам йоги изначально даны на санскрите – древнем индийском языке. Часто тем, кто только начинает заниматься йогой, сложно дается запоминание этих непривычных для русского уха названий. Поэтому инструктора в группах начального уровня часто называют асаны на русском языке. Не всегда это бывает точный перевод. Иногда используется вообще не перевод слова, а дается другое понятие. Рано или поздно практикующие сталкиваются с необходимостью запомнить санскритские названия асан. Например, на семинарах индийских или западных учителей йоги звучат названия поз йоги именно на этом древнем языке.

Данный словарь поможет Вам лучше понять и запомнить названия асан.

1. Санскритские числительные

Эка – один (Эка Пада Ширшасана).Дви – два (Дви Пада Каундинасана).Три – три (Уттхита Триконасана).Чатур – четыре (Чатуранга Дандасана).Панча – пять (Панча Карма).Шат – шесть (Шат Карма).Сапта – семь.Ашта – восемь (Аштавакрасана).Нава – девять.Даша – десять.

2. Названия частей тела

Пада – стопа (Падахастасана).Хаста – рука, кисть (Эка Хасата Маюрасана).Ангуштха – большой палец (Падангуштха Дханурасана).Ширша – голова (Ширшасана).Джану – колено (Джану Ширшасана).Бхуджа – рука, плечо (Бхуджа Пидасана).Паршва – бок (Паршва Дханурасана).Мукха – лицо (Гомухасана).Карна – ухо (Акарна Дханурасана).Джатхара – желудок (Джатхара Паривартанасана)Ганда – щека и вся боковая часть лица (Ганда Бхерундасана)

3. Названия части, целого, геометрические фигуры

Сарва – всё (Саламба Сарвангасана).Анга – часть (Саламба Сарвангасана).Ардха – половина (Ардха Матсиендрасана).Пурна – полная (Пурна Матсиендрасана)Парипурна – завершенная (Парипурна Навасана).Кона – угол (Упавиштха Конасана).Мандала – окружность (Мандаласана).

4. Положение в пространстве

Паривритта – повёрнутый (Правритта Триконасана).Паривартана – поворачиваться, крутиться (Джатхара Паривартанасана)Випарита – обратный, перевернутый (Випарита Шалабхасана)Сама – ровный, прямой (Самаконасана).Супта – лёжа (Супта Вирасана).Упавиштха – сидящий (Упавиштха Конасана).Урдхва – вверх (Урдхва Мукха Шванасана).Адхо – вниз (Адхо Мукха Шванасана).Пашчима – запад (Пашчимоттанасана).Пурва – восток (Пурвоттанасана).

5. Действия с телом

Уттана – интенсивное вытяжение (Уттанасана, Пашчимоттанасана; звук «у» меняется на «о»).Уттхита – вытянутый (Уттхита Триконасана).Прасарита – расширенный (Прасарита Падоттанасана).Баддха – связанный, схваченный (Баддха Конасана).Пида – давление (Бхуджа Пидасана).Саламба – с опорой (Саламба Сарвангасана).Нирламба – без опоры (Нирламба Сарвангасана).Утката – сильный (Уткатасана).Стхити – стояние спокойно, неподвижность (Самастхити).Лола – дрожащий, колеблющийся, раскачивающийся, подобно серьге (Лоласана).

6. Предметы

Данда – посох, палка (Йогадандасана).Дханур – боевой лук (Дханурасана).Нава – лодка (Парипурна Навасана).Хала – плуг (Халасана).Мала – бусина, гирлянда из бусин, четки (Маласана).Паша – петля (Пашасана).Ваджра – молния (Ваджрасана).Тада – скала (Тадасана)Парвата – гора (Парватасана – Падмасана с вытянутыми вверх руками).Чандра – луна (Ардха Чандрасана).Паригха – перекладина, засов (Паригхасана).Тола – весы (Толасана).Чакра – колесо (Чакрасана – кувырок назад в АВЙ)Сету – мост (Сету Бандха Сарвангасана)Парианка – кровать, кушетка, софа (Парианкасана – Супта Вирасана с прогибом)

7. Животные

Уштра – верблюд (Уштрасана).Гаруда – орёл (Гарудасана).Ватаяна – лошадь (Ватаянасана).Шалабха – саранча (Шалабхасана).Макара, накра – крокодил (Макарасана).Бхуджанга – кобра, змея (Бхуджангасана).Швана – собака (Адхо Мукха Шванасана, Урдхва Мукха Шванасана).Го – корова (Гомукхасана).Бхека, мандука – лягушка (Бхекасана, Ардха Бхекасана).Симха – лев (Симхасана).Марджари – кот, кошка (Марджариасана)Матсиа – рыба (Матсиасана).Кукута – петух (Кукутасана, Урдхва Кукутасана).Краунча – цапля (Краунчасана).Маюра – павлин (Маюрасана).Пинча – хвост, перо (Пинча Маюрасана).Вришчика – скорпион (Вричикасана).Курма – черепаха (Курмасана, Супта Курмасана).Чакора – сказочная птица питающаяся солнечными лучами (Чакорасана – баланс на руках с ногой за головой).Титибха – светлячок (Титибхасана).Бака – журавль (Бакасана)Кака – ворон (Какасана)Капота – голубь (Капотасана, Эка Пада Раджа Капотасана)Хамса – лебедь (Хамсасана, Ардха Хамсасана)Шашанка – заяц (Шашанкасана)Капинджала – разновидность куропатки (плечевой выворот в балансе на одной руке и ноге, как в Васиштхасане)

8. Растения

Врикша – дерево (Врикшасана, Адхо Мукха Врикшасана)Канда – корнеплод, узел (Кандасана)Падма – лотос (Падмасана, Урдхва Падмасана).

9. Человеческие состояния

Раджа – владыка, король (Натараджасана, Раджа Капотасана, Эка Пада Раджакапотасана)Гарбха – чрево (Гарбха Пиндасана).Пинда – эмбрион (Гарбха Пиндасана)Вира – герой (Вирасана, Супта Вирасана).Сиддха – совершенный (Сиддхасана).Сукха – простой, лекгий, приятный (Сукхасана)Нидра – сон (Йога Нидрасана).Шава, мрита – труп, мертвец (Шавасана).Бхайрава – страшный, грозный (Бхайравасана – положение на лежа на спине с ногой за головой)Бхерунда – страшный, ужасный (Ганда Бхерундасана)Маха – великийБуддха – просвятленный (Буддхасана – нога за головой с захватом рук за спиной)

10. Имена героев индийского эпоса

Вирабхадра – имя демона рождённого от гнева Шивы (Врабхадрасана 1, 2,3).Аштавакра – мудрец, родившийся скрученным в 8-ми частях тела (Аштавакрасана).Каундинья – мурец из рода Васиштхи (Эка Пада Каундиниасана, Дви Пада Каундиниасана).Васиштха – легендарный мудрец (Васиштхасана).Вишвамитра – легендарный мудрец родившийся кшатрием и ставший брахманом благодаря аскезе (Вишвамитрасана).Маричи – имя сына Брахмы (Маричасана 1, 2, 3, 4).Матсиендра – один из основателей хатха йоги (Ардха Матсиедрасана, Пурна Матсиендрасана).Бхарадваджа – легендарный мудрец, отец Дроны (Бхараваджасана – скрутка почти из Вирасаны, часто дают в школе Айенгара, второй вариант – скрутка с одной ногой в полу лотосе, другой в полу Вирасане).Вамадева – одно из имён Шивы, так же имя легендарного мудреца (Вамадевасана).Хануман – великая обезьяна, сын Ваю (ветра) персонж Рамаяны (Хануманасана).Тривикрама – одно из имен Вишну (викрама – шаг,поступь; в одном из воплощений Вишну в теле карлика за три шага обошел всю Землю (Супта Тривикрамасана)Горакша – имя великого мастера хатха йоги, переводится как пастух (Горокшасана).Галава – мудрец, ученик Вишвамитры (Галавасана, Эка Пада Галавасана).Ручика – дед Парашурамы (Ручикасана – наклон с ногой за головой).Дурваса – легендарный мудрец, аватара Шивы (Дурвасасана).Кала Бхайрава – одно из имён Шивы (Кала Бхайравасана – баланс с ногой за головой, как в Вишвамитрасане)Сканда – имя бога войны, сына Шивы (Скандасана – наклон с ногой за головой).Кашьяпа – легендарный мудрец, сын Маричи прорадитель девов и асуров (богов и демонов) (Кашьяпасана – Вишвамитрасана с полу лотосом и захватом)Ната – танец, танцор (Натараджасана).Ананта – одно из имён Вишну, который возлежит на змее Шеша (Анантасана).Валакхилья – небесные духи размером с палец (Валкхилисана – Эка Пада Раджа Капотасана с захватом за заднюю ногу)

11. Понятия, используемые в названиях Пранаямы

Пурака – вдох (наполнение)Речака – выдох (опустошение)Кумбхака – задержка (горшок)Мудра – печать, знакБандха – оковы, замокМула – кореньДжала – сетьДхара – верхнее напряжениеУддияна – взлетНаули – волнаНади – энергетические каналыПингала – правый каналИда – левый каналСушумна – центральный каналШодхана – очищать, чиститьСурья – солнцеЧандра – лунаБхедана – проникать, пронизыватьСитали – прохладныйСиткари – охлаждающаяБхрамари – черная пчелаВилома – против шерсти (ви – против, лома – волос, шерсть)Анулома – по направлениюБхастрика – кузнечные мехаКапала – черепБхати – сияние, сияющийУд – вверхДжайя – победаСутра – нитьДжала – водаНети – очищение

Словарь терминов йоги, автор – Ольга Буланова: http://yoga2.ru/

Пожалуйста, поделитесь статьей с друзьями:

russianyogafederation.ru

Словарь терминов Йога | Блог йога

А

A – изначальный звук, символически обозначающий бога Брахму

АБХИШЕКА – особый вид тантрического посвящения

АВАДХУТА – человек преодолевший три гуны материального мира

АГНИ – индусский бог огня

АГЬЯ ЧАКРА – центр в заднем участке головы

АДВАЙТА – недуализм

АДЖАПА – постоянное, спонтанное внутреннее повторение Мантры

АДЖНА ЧАКРА – см. АГЬЯ ЧАКРА

АДИ – первое, начало, причина, база, начало творения

АДИ АНАДИ – вечность

АДХИБХАУТИК – выход из материального мира

АДХИДАЙВИК – выход из астрального мира

АДХИЯТМИК – выход из своего тела

АКАША – Акаша, что в переводе с санскрита означает «видимость». В индийских религиях так называется нечто, что в западном восприятии примерно соответствует понятию «эфира», а для феноменологии, это «первоначальный импульс».

МАХАКАШ – космическое пространство

ХРИДАЯКАШ – пространство в сердце

СУНЬЯКАШ – свободное пространство

АКАШИ МУДРА – техника Хатха Йоги

АКХАКД – неделимое

АНАНГА-РАНГА – индийский учебник любви

АНАНДА – блаженство, абсолютная радость

АНАНДАМАЙЯ КОША – оболочка блаженства

САТ ЧИТ АНАНДА – абсолютная истина, знание и блаженство

АНАХАТА ЧАКРА – центр в пределах сердца

АНИТЬЯ – непостоянное, преходящее

АННАМАЙЯ КОША – пищевая оболочка, физическое тело

АНТАКАРАНЫ – психические функции человека, внутренние инструменты

АХАМКАРА – Ахамкара, понятие древнего литературного языка санскрит, которым называют представление о “Я”, эго.АНУШТАНА – интенсивное упражнение, проводимое в определенном временном интервале

АПАНА – одна из пяти Пран/вайю , действующих в теле; см. Прана

АПАРИГРАХА – понятие индийской философии, подразумевающее свободу от жадности, стяжательства, накопительства.

АПМАН – непочтение, унижение

АСАНА – поза, положение тела, которое приятно и удобно;

СИДДХАСАНА – “совершенная поза”, сидячее положение для медиации

СУКХАСАНА – “удобная поза”, одно из сидячих положений

АСТЕЯ – Астея, идея, происходящая из мировоззрения Индии, означает запрет воровства. Несоблюдение этого принципа включает в себя, как и хищение материального имущества, так и плагиат, приписывание титулов и достоинств, принадлежащих другим людям и т.д

АТМА – Существо, душа

АТМА ЧИНТАН – размышление о Сущности

АТМАГЬЯНА – Познание Сущности, Самопознание, Знание о Сущности

АТМА ТАТТВА – сущность Сущности, наивысший принцип; см. Таттва

АУПАРИШТАКА – вид обмена сексуальной энергией в тантрической йоге

АХАМ БРАХМАСМИ – “Я есть Брахман” – Мантра из Упаниад

АХАМКАРА – эго

АХИМСА – принцип ненасилия, неповреждения

АЧАЛ – бессмертное, совершенно стабильное

АШРАМ – духовный центр, местонахождение Йога или аскета

АЮРВЕДА – древняя индийская система медицины

Б

БАРДО – промежуточное состояние между жизнью и смертью

БАНДХА – связывание, блокада, сбор, замок

МУЛА БАНДХА – связывание живота, нижний замок

УДДИЯНА БАНДХА – втягивание диафрагмы, брюшной замок

ДЖАЛАНДХАРА БАНДХА – блокада подбородком, шейный замок

МАХА БАНДХА – все три Бандхи вместе

БАСТИ – техника очищения тела очищение кишечника

БОН-ПО – добуддийские шаманские верования жителей Гималаев

БИЙЯ МАНТРА – семенная Мантра, чаще всего санскритский слог

БИНДУ – точка

БИНДУ ЧАКРА – центр в пределах темени

БРАМАРИ – пчела, техника Пранайямы

БРАХМА – Творец универсума, один из аспектов божественной троицы

БРАХМАН – Брахман – слово имеет санскр. происхождение, дословно «расти, нарастать». В древних ведических текстах Брахман означает безличную силу, окутывающую собой мир, имеющий в себе начало всякого мира, образы вещей, идей, ноуменальный пласт реальности, существующий до самой реальности и являющийся сущностью последней.

БРАХМАЧАРИЯ – стремление к возвышенному, аскетизм, отказ от чувственных удовольствий

БРАХМАЛОКА – наивысший уровень, абсолютная Действительность; еще называется Сатьялока

БРАХМАМУРТА – рассвет

БРАХМАРХАНДРА – ворота Брахмана, другое название Сахасрара Чакры

БРАХМАВИДЬЯ – знание об абсолютной истине

БРАХМА ГРАНТХ – “узелок Брахмана”, волосы, сплетенные в косичку

БРАХМА ТАТТВА – наивысший божественный принцип, см. Таттва

БРАХМИК МАНТРА – Ниргуна Мантра, Мантра, ведущая к Освобождению

БРАХМИН – представитель наивысшей касты в Индии; символично голова

БУГЛА БХАКТИ – “любовь цапли”, притворная любовь

БУДДА – существо достигшее просветления

БУДДХИ – интеллект, разум, способность решений и заключений

БХАВ – ощущение поглощения

ДАЙЯ БХАВ – ощущение смелости, сочувствия

САНТ БХАВ – чистое, светлое, позитивное ощущение, см. Сант

БХАГ(А)ВАН – Господин, великий Учитель,

БХАНГ – популярный в Индии способ бупотребления конопли

БХАКТИ – любовь, преданность

БХАКТИ МЕДИТАЦИЯ – медитация любви

БХАКТИ ЙОГА – один из четырех главных путей Йоги, Йога любви

ГУРУ БХАКТИ – преданность Учителю

НИРГУНА БХАКТИ – любовь без определенного образа или символа

СА(Р)ГУНА БХАКТИ – любовь через определенный образ

БУГЛА БХАКТИ – “любовь цапли”, притворная любовь

ПАРАБХАКТИ – наивысшая ступень любви, абсолютная любовь

БХАСТРИКА – перевод кузнечные меха, техника Пранайямы, дыхательное упражнение

БХОГА – наслаждение, человек приносивший себя в жертву

БХРАШТ – “повреждение”, разрыв

ЙОГ БХРАШТ – преграда на Йога пути. В самом начале занятий практикующегося могут искушать лень, гордость, губительное общение, тяготение к богатству и женщинам.

БХУДЖАНГИ МУДРА – “положение змеи”, техника Хатха Йоги

В

ВАДЖРА – эмблема и магический скипетр богов Индры и Шивы

ВАДЖРАЯНА – Ваджрая?на – санскр., тиб., монг. происхождение слова – Колесница, Путь – особый вид буддизма, ориентированный на тантрическую традицию, берущий свое происхождение в Махаяне (Большая Колесница) в 5 в. н э. Если рассматривать Ваджраяну в ретроспективе, то ее успех мы наблюдаем на о. Шри-Ланка, в Китае, Вьетнаме, Индонезии, Камбодже, Корее, Таиланде и др. Сегодня ее практика популярна в таких странах, как Япония, Непал, Монголия, Тибет.

ВАДЖРОЛИ-МУДРА – одна из йогических мудр для управления сексуальной энергией

ВАЙКУНТХА – небо, место пребывания Вишну

ВАЙРАГЬЯ – отрешенность от мирских желаний, ностальгия; вторая точка Джняна Йоги

ВАЙШЬЯ – представитель касты земледельцев и торговцев; символично тело

ВАСАНА – скрытые мысли или желания

ВЕДЫ – древнейшее собрание индийских священных текстов

ВЕДАНТА – вершина Вед, одна из шести систем индийской философии

АДВАЙТА ВЕДАНТА – доктрина недуализма, учение о всеобщем единстве

ДВАЙТА ВЕДАНТА – дуалистическое учение

ВИВЕКА – способность различать истинное от ложного, действительное от недействительного, существующее от несуществующего, настоящее от ненастоящего, неэгоистичное от неэгоистичного, полезное от бесполезного; первая точка Джняны Йоги

ВИГЬЯНА – наука, ученость

ВИГЬЯНМАЙЯ КОША – оболочка интеллекта

ВИДЕХМУКТА – “освобожденный с телом”, окончательно освобожденный

ВИДЬЯ – знание, наука

БРАХМАВИДЬЯ – знание об абсолютной истине

ВИКАЛПА – отказ от намерений или решений

ВИКШЕПА – смятение при концентрации, рассеянность, распыленность ума

ВИПАРИТАКАРАНИ – перевернутая система, обозначение перевернутых асан

ВИШНУ – «Проникающий во все» высший Бог в вайшнавском ответвлении индуизма — Вишну — является охранителем всего мироздания, он один из Тримурти — пуранической триады божеств, стоит на ровне с Шивой и Брахмой. Вишну поклоняются в разных проявлениях иудаизма через его многочисленные аватары (в том числе Кришна и Рама) или непосредственно его лику.

ВИШНУ МАНТРА – Мантра, посвященная Вишну

ВИШНУДДХИ ЧАКРА – центр в горле

ВРИТТИ – волна, вращение

ЧИТТА ВРИТТИ – волна мысли

Г

ГАЙЯТРИ МАНТРА – Мантра из Риг Веды

ГАНДХА – обоняние

ГАНДХАРВА – небесный музыкант, разновидность ангела

ГАНДХАРВАЛОКА – мир ангелов

ГАТАКАШ – внутренний пространство тела

ГРАНТХ- узел

БРАХМА ГРАНТХ – “Брахмин узел”, волосы на темени, заплетенные в косичку

ГУНА – особенность, качество

САТТВА ГУНА – чистота, гармония, светлость, знание

РАДЖАС ГУНА ИЛИ РАДЖО-ГУНА (санскр. ????) (другое название раджо — гуна) – страсть, страдание, агрессивность, активность

ТАМАС ГУНА тамо-гуна – незнание, тьма, тупость, леность

ГУРУ – учитель, духовный Учитель

ГУРУ ГИТА – древняя песня, в которой Шива описывает величие Гуру

ГУРУ КРИПА – милость Гуру

ГУРУ МАНТРА – личная Мантра, полученная от Гуру

ГУРУ ТАТТВА – наивысший принцип, см. Таттва

ГУРУ ВАКЬЯ – слова Гуру

САТ(А)ГУРУ – истинный Учитель

ГЬЯНА – наивысшее знание, Познание, взгляд в сущность вещей

ГЬЯНА ЙОГА – один из четырех главных путей Йоги, Йога Познание

ГЬЯНА ИНДРЫ – чувства сознания

АТМАГЬЯНА – Сознание Сущности, Самопознание, Знание о Сущности

Д

ДАЙЯ БХАВ – ощущение смелости, сочувствие

ДАКИНЯ – демонические существа женского пола в индусской мифологии

ДАКШИНА – символический дар Учителю

ДАМ – контроль ума

ДХАУТИ – техника Хатха Йоги для прочищения желудка

ДВАЙТА – дуализм

ДЕВА – божественное существо, ангел

ДЕВАДАСИ – В индийских храмах для исполнения обрядовых танцев существует определенная каста танцовщиц имеющих общее название «божьи рабыни» или девадаси. В Европе таких девушек называли баядерками. Само это слово, образовавшееся от португальского bailadeira и переводится как танцовщица. Термин «девадаси» относится ко всем храмовым куртизанкам, исполняющим танцы, посвященные индийским божествам только на территориях храмов.

ДЕВИ – женское божество, богиня

ДЖАЛ – вода

ДЖАЛ ЧАР – существа, живущие в воде

ДЖАЛАНДХАРА БАНДХА – блокада подбородком, шейный замок

ДЖАПА – ритуальное повторение мантр

ДЖАТИ – аскеза

ДЖИВАН – жизнь

ДЖИВАНМУКТА – Конечная цель жизни согласно индуизму – мокша, т.е. высвобождение из круговорота рождений и смертей. Обычно считается, что мокши душа может достигнуть только после смерти тела. Однако философская школа адвайты Шанкары учит, что человек свободен всегда, лишь не умеет это осознать и принять.

ДЖИВАН ДЖОТИ – светлость жизни, светлость индивидуальной души

ДЖИВАТМА – индивидуальная душа, называется и Иджива

ДЖИГЬЯСУ – аспирант, ищущий Знание

ДЖНАНА-ЙОГА – йога знания или Джна?на-йо?га (джняна-йога, гья?на-йо?га) переводится с санскрита как «путь истины». Так именуется в индуизме одна из разновидностей йоги.

ДХАН – богатство, имение

ДХАРАНА – Дхарана — это санскритский термин, который используется для обозначения шестой ступени аштанги или раджа-йоги, которую изложила Патанджали в «Йога-сутрах». Дхарана переводится с санскрита как «концентрация ума одновременно с задержкой дыхания», «поддерживающее действие, сохранение, удерживание (в памяти)», или «уверенность», «твёрдость», «стойкость».

ЧИДАКАША ДХАРАНА – техника медитации

ХРИДАЯКАШ ДХАРАНА – техника медитации

ТРИКУТИ ДХАРАНА – техника концентрации

ДХАРМА – удерживание, способность, долг, миссия, предназначение, жизненный путь. Дхарма (санскрит. Дхар – «поддерживать») имеет важнейшее функциональное назначение во всей индийской культуре, выступая в качестве религиозного стержня, позволяющего достичь высших ступеней сознания (нирвана или мокша).

САНАТАН ДХАРМА – вечная обязанность, связь с истиной

САТ САНАТАН ДХАРМА – истинная связь с сущностью, способность истинной связи

ДХЬЯНА – медитация, седьмая ступень Раджа Йоги, состояние йоги для достижение которого используется остановка внутреннего диалога

Е

ЕШЕ ЦОГЬЯЛ – знаменитая тибетская тантристка (757-817 гг)

З

Зап-ЛАМ – йога пустоты и наслаждения на глубоком пути, один из видов тантрической йоги

И

ИДА – один из трех главных Надий, каналов Праны, с левой стороны позвоночника, связан с левой ноздрей

ИНДРА – бог дождя в индусской мифологии

ИНДРИЯ – чувство

КАРМА ИНДРИЯ – чувство действия

ДЖНЯНА ИНДРИЯ – чувство сознания

ИНСУФФЛЯЦИЯ – согласование ритмов дыхания для управления тонкими энергиями

ИШВАРА – космическое существо, возвышенный владыка, Учитель всех Учителей

ИШВАРА ПРАНИДХАН – преданность в Возвышенному, преданность Учителю

ИШВАРА ТАТТВА – принцип космической Сущности, см. Таттва

ИШТА ДЕВАТА – личное Божество, выбранный идеал

Й

ЙОГА – соединение

ЙОГ БХРАШТ – преграда на Йога пути

ЙОГ(А) НИДРА – сон Йога, техника глубокого расслабления, техника йоговсих сновидцев

ЙОГАНИДРАСАНА – поза спящего Вишну, асна тантрической йоги

ЙОГА ВЕДАНТА – ФИЛОСОФИЯ – философия недуализма, универсального единства

ЙОГА МАЙЯ – иллюзорная божественная мощь

ЙОГА СУТРЫ – название системы Раджа Йоги Патанджали, древний трактат

КРИЙЯ ЙОГА – Крийя-йога при помощи мыслей направляет движения энергии жизни вниз и вверх вокруг центров.

КУНДАЛИНИ ЙОГА – путь Йоги для пробуждения и поднятия Кундалини

СВАР ЙОГА – часть Йоги, относящийся к регулированию энергетических токов

ХАТХА ЙОГА – система Йоги для прочищение тела и гармонизации Праны в теле

четыре главных пути в Йоге:

БХАКТИ ЙОГА – Йога любви

ГЬЯНА ЙОГА – Йога познания

КАРМА ЙОГА – Йога неэгоистичных дел

РАДЖА ЙОГА – Йога медитации

ЙОГИ – с помощью упражнений Йоги соединяющие свою Атму с Параматмой; также упражняющий Йогу

ЙОГИНИ-ТАНТРА – тантрический трактат

К

КАББАСА – индийское название упражнений в тантрической йоге

КАЙЯ КАЛАПА – комплекс специальных техник Йоги и питания для усиления витальности и духовной силы

КАЛИ – один из аспектов божественной Матери

КАЛИЮГА – железный век, время мрака, это тот век в который мы живем сегодня.

КАМА-СУТРА – индийский трактат о сексуальных обычаях и техниках

КАПАЛБХАТИ – техника Хатха Йоги, в переводе “чистый череп”, дыхательное упражнение

КАРАНА – причина

КАРАН САРИР – каузальный участок

КАРМА – закон действия и противодействия

САНЧИТА КАРМА – Санчи?та-ка?рма — понятие в индуизме, которое обозначает одну из трёх карм. Это накопленная хорошая, или накопленная плохая карма, которая является наследием прошлой жизни человека. Санчита-карму индивид забирает в своё последующее воплощение.

ПРАРАБДХА КАРМА – участок Санчит Кармы, действующий в настоящей жизни

КРИЙЯМАН (= АГАМИ) КАРМА – настоящие дела

НИШКАМ КАРМА – неэгоистичный поступок, несотворяющий негативных кармических последствий

КАРМА ИНДРИИ – органы действий; см. Индрии

КАРМА ЙОГА – один из четырех главных путей Йоги, Йога неэгоистичных дел

КИРТАН – пение Мантры и стихов с божественным именем

КИШМАТ – судьба, хорошая или злая удача

КОША – оболочка, кора, оболочка, окружающая Атму

АННАМАЙЯ КОША – Аннамайя Коша отвечает за физическое тело и пищу. Анна – это чувства, которые мы наполняемся, а Майя – это физические процессы питания, которыми мы наполняем себя внутри.

ПРАНАМАЙЯ КОША – состоит из 9 врат. В них входят – глаза, уши, ноздри, рот, анальный проход, канал мочеиспускания. С помощью дыхания образовываются жизненные токи, которые влияют на душу.

МАНОМАЙЯ КОША – ментальное тело, которое наполняет интуитивное тело всем опытом, переживанием и разными ощущениями с внешнего мира.

ВИГЬЯНАМАЙЯ КОША – психическое, интуитивное тело, которое является оболочкой всех духовных мудрых знаний.

АНАНДАМАЙЯ КОША – трансцендентальное тело Блаженства обретается тогда, когда человек постигает все ценности.КРИЙЯ – активность, действие, упражнение

ХАТХА ЙОГА КРИЙИ – специальные техники для прочищения организма, именуемые так же Шаткармой

РАДЖА ЙОГА КРИЙИ – техники Йоги не для начинающих, производящиеся только под руководством Учителя

КРИЙЯ ШАКТИ – сила Крий, сила активности, способность к делу

КРИЙЯ ЙОГА – собрание техник для продвинутого в Йоге

КРИПА – милость

ГУРУ КРИПА – милость Гуру

КУБЕРЕ – божества богатства и благосостояния

КУМБХАК(А) – задержка дыхания, одна из трех Пранайям, согласно Раджа Йоге

КУНДАЛИНИ – духовная сила, (змеиная сила) свернутая коттльцом и дремлющая в муладхара-чакре

КУНДАЛИНИ ШАКТИ – сила божественной Сущности, спрятанная в человеке

КУНДАЛИНИ ЙОГА – путь Йоги для пробуждения и поднятия Кундалини

КУСАНГ – плохое негативное общество

КХЕЧАРИ МУДРА – техника Йоги, полный языковый замок. Язык заворачивается вверх и входит в носоглотку

Л

ЛАЙЯ-ЙОГА – одна из разновидностей тантрической йоги

ЛОТОС – европейское название падмасаны

М

МАЙТХУНА – в тантризме: ритуальный половой акт

МАЙЯ – иллюзия, расслабленное существование

ЙОГ(А) МАЙЯ – иллюзорная божественная мощь

МАЛА – четки обычно из сто восьми бусин

МАЛА-ЙОГА – динамический стиль йоги, особенностьью которого являются виньясы повторяемые словно бусинки на четках

МАН – слава, почтение

МАНА – ум, одна из четырех Антакаран, внутренний инструмент

МАНАН(А) – мыслить, размышлять

МАНДАЛА – концентрическая диаграмма индусских тантр

МАНИПУРА ЧАКРА – центр в пределах пупка

МАНОМАЙЯ КОША – оболочка ума

МАНТРА – звук, мелодия, слово или предложение, помогающее в упражнении, развивает духовные силы и способности

ГУРУ МАНТРА – личная Мантра, полученная от Гуру

БИЙЯ МАНТРА – семенная Мантра

БРАХМИК МАНТРА – Ниргуна Мантра

ГАЙЯТРИ МАНТРА – Мантра из Риг Веды

НИРГУНА МАНТРА – Мантра, ведущая к Освобождению

САТТВИК МАНТРА – чистая позитивная Мантра

ВИШНУ МАНТРА – Мантра, посвященная Вишну

МАУНА – дисциплина слушания, молчание

МАХА – великий

МАХА БАНДХА – все три Бандхи вместе

МАХА-МУДРА – психотехника йоги, состоящая в осознавании себя “сдесь и сейчас”

МАХА ТАТТВА – наивысшая Таттва, божественный принцип; см. Таттва

МАХАКАШ – космический простор

МАХАРАНА – король

МАХАРАНИ – королева

МАХАСАМАДХИ – Самадхи без возврата, сознательная смерть Йога

МАХАТМА – “великая душа”, титул великой личности

МАХЕШ (от МАХЕШВАРА) – одно из Шивиных имен

МОКША – освобождение; см. Мокти

МОХА – зависимость, привязанность, приверженность, занятость

МУДРА – удержание тела, положение тела, действующего на дух

АКАШИ МУДРА – взгляд к небу

ЧИН МУДРА – положение при медитации

ПРАНАЙЯМ МУДРА – положение руки при произведении определенных техник Пранайямы

ШАМБХАВИ МУДРА (= ШИВА МУДРА) – взгляд на кончик носа

ВАДЖРОЛИ МУДРА – техника Хатха Йоги

ВИПАРИТА КАРАНИ МУДРА – “перевернутое положение”, одно из перевернутых положений тела

ЙОГ(А) МУДРА – Хатха Йога положение

МУКТИ – освобождение, другое название Мокши

ДЖИВАНМУКТА – освобожденный при жизни

ВИДЕХМУКТА – “освобожденный с телом”, истинно освободенный

МУЛ – корень основы

МУЛА БАНДХА – сжатие живота, ножний “корневой замок”

МУЛ ШАКТИ – две основные Шакти; см. Шакти

МУЛАДХАРА ЧАКРА – основной центр в основании позвоночного столба

МУМУКШТВА – интенсивная тяга к освобождению, четвертая точка Джняна Йоги

Н

НАДА – осцилляция, вибрация, звук

НАДИ – каналы, которыми жизненная энергия протекает через тело

ИДА – Нади, которая идет через левую сторону позвоночника, связан с левой ноздрей, женский канал или канал луны.

ПИНГАЛА – Нади, которая идет через правую сторону позвоночника, связан с правой ноздрей, мужской канал или канал солнца.

СУШУМНА – главный Нади в центре позвоночного столба.

НАДИ ШОДХАНА – техника дыхания для прочищения Нади

НАУЛИ КРИЙА – техника Хатха Йоги, одна из очистительных упражнений Шаткармы

НЕТИ – техника прочищения, питье ноздрями, одна из крий Шаткармы

НИДИДХЬЯСАН – Познание через медитацию

НИРАНЬЯН – “совершенно чистый”, без какой-либо нечистоты

НИРВАНА – полное устранение сансары и прекращение воплощений

НИРВИКАЛПА САМАДХИ – наивысшая степень Самадхи, сознание единства

НИРГУНА – необличенный, свободный от Гун

НИРГУНА БХАКТИ – см. Бхакти

НИРГУНА МЕДИТАЦИЯ – медитация на Абсолютное, без облика и видений

НИРГУНА МАНТРА – божественная Мантра, ведущая к Освобождению

НИРОДХА – смирение

НИТЬЯ – вечное, непреходящее

НИЯМА – внутренний принцип

О

ОМ – звук символизирующий творение и растворение, в нем сконцентрирован Брахман, вся реальность, произносится как “АУМ”

ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ – самая древняя и знаменитая буддийская мантра, выражает абстрактно-философскую идею духовности, тибетская версия звучит несколько иначе: “ом мани пеме хун”

П

ПАДМАСАНА – одна из основных йоговских асан

ПАРАШУРАМА-КАЛЬПА-СУТРА – танрический трактат ХIII в

ПАРАБХАКТИ – наивысшая ступень любви

ПАРАБРАХМА – Наивысший божественный принцип, Брахман

ПАРАМАХЕШВАР – универсальная Сущность, Брахман

ПАРАМАНАНД – вечное, наивысшее Блаженство

ПАРАМАТМА – наивысшая Сущность

ПАРАМСАТЬЯ – наивысшая Истина

ПАРАМШАНТИ – наивысший Мир

ПАРВАТИ – аспект божественное милости, символично супруга Шивы

ПИЙЯ – Возлюбленный

ПИНГАЛА – Нади, идущая вдоль правой стороны позвоночника, связана с правой ноздрей

ПИТРАЛОКА – свет предков

ПРАДЖАПАТИ – первое космическое существо, другое имя Брахмы

ПРАКРТИ – природа, праматерия, собрание трех Гун

ПРАКРТИ ПРАКОР – природные катастрофы

ПРАКРТИ ШАКТИ – сила творения

ПРАЛАЙЯ – абсолютное уничтожение

ПРАНА – жизненная энергия

5 ПРАН

ПАН – осуществляет вдох

АПАНА – регулирует выдох и выделение

УДАНА – движет мышцами горла во время еды

САМАНА – помогает функционированию пищеварительной системы

ВЬЯНА – расположена в суставах, регулирует движение всех участков тела

5 УП ПРАН

НАГХ – регулирует отрыжку

КУРМХ – регулирует открытие и закрытие глазных век

ДЕВДАТХ – регулирует зевание

КАРКЛХ – регулирует чихание

ДХАНАНДЖЬЯХ – регулирует образование газов

ПРАНАЯМА – техника дыхания, контроль Праны

ПРАНАЯМ МУДРА – положение руки при произведении некоторых техник Пранаямы согласно Раджа Йоге:

ПУРАКА – вдох

КУМБХАК – задержка дыхания

РЕЧАК – выдох

ПРАРАБДХА – настоящая Карма, судьба

ПРАСАД – освещенная пища

ПРАТЬЯХАРА – отвлечение чувств от внешних предметов. внутреннее сосредоточение

ПРАЙОГА – особый вид йоги, практики сновидческой йоги

ПУРАК(А) – вдох, одна из трех Пранаям, согласно Раджа Йоге

ПУРАНЫ – древние писания, написанные в стихах в облике легенд

ПУРНА – полное, абсолютное, совершенное

ПУРУША – чистое сознание, наивысшая сущность, Атма

ПУРУШАРТХА – труд, упорство

ПУРУШОТТАМА – “наивысший среди людей”, божественная сущность

Р

РАДЖА ЙОГА – один из четырех главных путей Йоги, основаное Патанджали, описанная им структура йоги выглядит так:

ЯМА – принцип общей морали:

АХИМСА – ненасилие, неповреждение

САТЬЯ – правдолюбие

АСТЕЯ – не укради, почтение

БРАХМАЧАРИЯ – стремление к возвышенному

АПАРИГРАХА – ненакопительство

НИЯМА – принцип внутренней дисциплины:

САУЧА – чистота

САНТОША – внутреннее удовлетворение

ТАПАХ – аскеза, строгий самоконтроль

СВАДЬЯЯ – изучение

ИШВАРА ПРАНИДХАНА – преданность Учителю

АСАНА – стабильное положение тела

ПРАНАЯМА – контроль Праны

ПРАТЬЯХАРА – отвлечение чувств от внешних объектов, направление ума внутрь

ДХАРАНА – концентрация

ДХЬЯНА – медитативное состояние, наступапющее после остановки мыслительной деятельности

САМАДХИ – Сверхсознательное состояние — это самадхи, то есть соединение с Богом или же с Верховным Брахманом.

РЕИНКАРНАЦИИ – учение о перерождениях

РУДРА – древнее имя Шивы

РАДЖАС ГУНА – страсть, страдание, агрессивность, активность; см. Гуна

РАКША – демон

РАСА – вкус, сладость, нектар

АМРАС – наслаждение пищей; (АМ = манго)

ЧАМРАС – сладость чувственных наслаждений; (ЧАМ = кожа)

РАМРАС – божественный нектар, наслаждение божественным; (РАМ = Господь Рама)

РЕЧАК(А) – выдох

РИШИ – мудрец

РУПА – образ, красота

С

САДХАКА – ученик, последователь, адепт

САДХАНА – прямой путь. духовное упражнение

САРВИКАЛПА САМАДХИ – см. Самадхи

САДХУ – чистый позитивный человек

САКШИ – свидетель, в Йоге: внутренний свидетель

САМ – контроль чувств

САМАДХАН – постоянное сознание о цели

САМАДХИ – Сверхсознательное состояние — это самадхи, то есть соединение с Богом или же с Верховным Брахманом.

САРВИКАЛПА САМАДХИ – просветление, состояние сознания, в котором еще существуют Кармы, мысли и желания

НИРВИКАЛЬПА САМАДХИ – наивысшая степень, состояние абсолютного единства с космическим принципом, освобождение от всех желаний и Карм

САМСКАРЫ 1 – скрытые впечатления, накопленные остатки ранних способностей

САМСКАРЫ 2 – церемония, инициация

САНАТАН – связь, вечное

САТ САНАТАН ДХАРМА – обязанность, истинная связь с истиной

САНДХЬЯ – слияние дня и ночи, время зари и сумерек

САНКАЛПА – решение

САНСАРА – мир, точка рождения и смерти, круг перерождений(рождений и смертей)

САНТ – святой, то, что свято

САНТ БХАВ – святое, чистое, позитивное ощущение:

САНТОША – внутреннее удовлетворение

ШАНТИ – смирение, умиротворенность

САДХАНА – упорядоченное упражнение

САТЬЯ – правдолюбие

СИМПЛЕ – одинаковое отношение ко всем

САНТОША – внутреннее удовлетворение, покой

САНЧИТ КАРМА – накопленный сбор Карм из предыдущих жизней; см. Карма

САНЬЯСА – отказ от мирских вещей и интересов

САРИР – тело

СТХУЛА САРИР – грубое физическое тело

СУКШМА САРИР – субтильное тело

КАРАН САРИР – каузальное тело, причинное тело

САТ – истина, существо, существование

САТ ЧИТ АНАНДА – абсолютная истина, сознание и блаженство

САТ(А)ГУРУ – истинный духовный Учитель

САТСАНГ – “быть с истиной”, изложение истины с стороны духовно развитой личности; также встреча с духовными целями

САТТВА ГУНА – чистота, гармония, светлость, знание; см. Гуна

САТТВИК МАНТРА – чистая позитивная Мантра

САТЬЯ – истина, правдолюбие

ПАРАМСАТЬЯ – наивысшая истина

САУЧА – чистота, внутренне и внешнее очищение

САХАСРАРА ЧАКРА – “тысячелистный лотос”, центр в пределах верхушки головы

СВАДХИСТРАНА ЧАКРА – центр в пределах половых органов

СВАДЬЯЯ – чтение и изучение духовных писаний

СВАМИ – “свой господин”, представитель Саньяси

СВАР ЙОГА – отдел Йоги, относящийся к урегулированию энергетических токов

СВАРГАЛОКА – небеса, рай

СИДДХИ – совершенства, паранормальные способности

СИКХА – “верх”, косичка на темени

СИКХИ – последователи одной их шести главных религий в Индии

СИТАЛИ – техника Пранаямы

СИТКАРИ – техника Пранаямы

СО ХАМ – “то (Божественная) есть я” – Мантра

СОМА – священный галюциногенный напиток, который использовали древние шаманы, йоги и брамины

СРЕЙ – “добро”, желание Познания

СУККУБЫ и ИНКУБЫ – астральные существа, вступающие в сексуальные связи со спящими людьми

СУКШМА – субтильное, астральное

СУКШМА САРИР – астральное тело; см. Сарир

СУНЬЯКАШ – чистый простор

СУРЬЯ НАМАСКАР – “приветствие солнцу”, комплекс Асан

СУТРА – “нить”, изречение, мистический трактат небольшего объема

ЙОГА СУТРЫ – “Изречение о Йоге”, название системы Раджа Йоги Патанджали

СУШУМНА – главная Нади в центре позвоночного столба

Т

ТАЙЛАНДСКИЙ МАСАЖ – масаж разнымми частямми тела

ТАЛЕДЖУ – непальская богиня. совмещает в себе индусские, буддийские и тантрические черты

ТАМАС ГУНА – незнание, тьма, тупость, леность; см. Гуна

ТАН – физическое тело

ТАНТРА – мистико-философская, психологическая и космологическая концепция, целью учения является слияние противоположностей на всех уровнях бытия – от макроокосма до микрокосма.

ТАП – окружающий впечатление

АДХИЯТМИК – впечатление собственного организма

АДХИБХАУТИК – впечатление из материального мира и других существ

АДХИДАЙВИК – впечатление из астрального мира

ТАПАХ (=ТАПАС) – теплота, аскеза, строгая самодисциплина

ТАТ ТВАМ АСИ – “то есть ты” – Мантра

ТАТТВА – элемент, истина, принцип

ТАТТВА ДАРШИ – “видящий Таттву”, знаток Таттвы

МАХА ТАТТВА – наивысший божественный принцип

ТИТИКША – выдержанность, отважность, способность переносить все тяготы

ТРАТАКА – медитация на точку, техника концентрации, упражнение входящие в Шаткарму

ТРИКУТИ ДХАРАНА – техника концентрации

ТИКА – знак на лбу йога, свидетельствующий о достижении им духовного идеала

ТУМО – эзотерическая тибетская техника развития внутреннего тепла. Адепты в любое время года ходят в одной хлопчатобумажной рубашке и не чувствуют холода.

У

УДИЯНА-БАНДХА – одна из йогических бандх, является составной частью ваджроли мудры

УДДЖАЙИ ПРАНАЯМА – техника дыхания

УПАРАТИ – быть вне вещей, беспристрастность, непривязанность

УПАНИШАДЫ – свод ведической религии и индуизма в целом

УП ПРАНА – “пять ветров”, функции Праны в различных участках тела, см. Прана

УТПАТИ – творение, сотворение

Х

ХАРИ ОМ – поздравление, приветствие

ХАТХА ЙОГА – система Йоги для очищения тела и гармонизация Праны в теле

ХАТХА ЙОГА КРИЙИ (Шаткарма) – техники для прочищения организма, вот составные шаткармы:

НЕТИ

ДХАУТИ

НАУЛИ

БАСТИ

ТРАТАКА

КАПАЛБХАТИ

ХИРАНЬЯГАРБХА – “золотое космическое яйцо”, “матка Брахмана”, другое имя Брахмы, Творца

ХРИДАЯКАШ – пространство в сердце

ХРИДАЯКАШ ДХАРАНА – техника медитации

Ц

ЦАМ – временное отшельничество, желательное для простых лам и обязательное для мистиков и посвященных высших ступеней

Ч

ЧАКРА – точка, энергетический центр, вихрь в теле

ПАШУ ЧАКРЫ – животные Чакры, от пальцев ног до таза

ВИРА ЧАКРЫ – человеческие чакры, вдоль позвоночного столба

МУЛАДХАРА ЧАКРА – центр в основании позвоночного столба, называется и Мул Камал

СВАДХИСТХАНА ЧАКРА – центр в области половых органах

МАНИПУРА ЧАКРА – центр в пределах пупка, называется и Набхи Камал

АНАХАТА ЧАКРА – центр в пределах сердца

ВИШУДХИ ЧАКРА – центр в горле, называется и Кантх Камал

ДЕВИК ЧАКРЫ – божественные Чакры, от вершины позвоночного столба до вершины головы

АГЬЯ ЧАКРА – центр в заднем участке головы

БИНДУ ЧАКРА – центр в пределах темени, называется и Чандра Чакра

САХАСРАРА ЧАКРА – центр в пределах вершины головы, называется и Брахмархандра

ЧАМРАС – сладость чувственных наслаждений

ЧАНДРА – луна

ЧАНДРА НАМАСКАР – поздравление луне, комплекс асан

ЧАР – то, что движется, живое существо

ДЖАЛ ЧАР – существа, живущие в воде

НАБХ ЧАР – существа, летающие и живущие в воздухе

ТХАЛ ЧАР – существа, живущие на земле или в ней

ЧЕТАН(ЬЯ) – сознательный, свидетель всех дел и состояний

ЧИДАКАШ – пространство сознания, ментальный экран

ЧИДАКАШ ДХАРАНА – техника медитации

ЧИН МУДРА – положение рук при медитации

ЧИНТАН – размышление

АТМА ЧИНТАН – размышление: “Кто я?”; размышление о Сущности

ЧИТТА – сознание, субстрат мысли

ЧИТТА ВРИТТИ – волны мысли

ЧИТТА ВРИТТИ НИРОДХАХ – состояние искорененине суеты ума

Ш

ШАКТИ – Первоначальное значение слова Шакти имеет значение «энергия», к примеру кундалини- шакти. Также в индуизме Шакти обозначает женщину — богиню, мать — природу, в зависимости от предания может олицетворять еще и богиню войны, ведь Шакти переводится не как иначе, как мощь и сила.

БРАХМА ШАКТИ 1 – сила творения

БРАХМА ШАКТИ 2 – божественная сила, Брахман

ВИШНУ ШАКТИ – сила поддержания

ШИВА ШАКТИ – сила освобождения

ИЧЧХА ШАКТИ – сила любви или желания

КРИВА ШАКТИ – сила активности, способность к действию, сила Крии

САНКАЛПА ШАКТИ – сила решений и желаний

МАНТРА ШАКТИ – сила Мантры

ПРАКРТИ ШАКТИ – сила творения

МУЛ ШАКТИ – объединенное название для двух основных Шакти, Пракрти Шакти и Брахма Шакти

ШАНТИ – мир, покой

ШАТ САМПАТТИ – “шесть благ”, третья точка Джняна Йоги

САМ – контроль чувств

ДАМ – контроль ума, самоконтроль

УПАРАТИ – непривязанность, выход за пределы вещей, беспристрастность

ТИТИКША – выдержанность, отважность

САМАДХАН – постоянное сознание о цели

ШАТКАРМА – шесть йоговских упражнений для очищения тела

ШРАДДХА – поверение, вера

ШИВА – член божественное троицы, аспект уничтожения (негативного) и освобождения, чистое сознание, абсолютное добро, создатель Йоги, сила наивысшего сознания. самый мужественный, дерзкий и агресивный бог индуистского пантеона

ШИВОХАМ – “я сам Шива” – Мантра

ШРАДДХА – поверение, само обуздание; вера в путь, в Учителя, в себя

ШРИ-ЯНТРА – Шри Янтра является одними из самых древнейших геометрических символов, который применяется для медитации. Появился этот символ очень давно, и с историей появления связано немало тайн. Если говорить о структуре символа, то это либо четырехугольник, либо квадрат, имеющий двери на четыре стороны света.

Ю

ЮГА – в индуистской космологии: космический цикл, равный 4320000, этот так назывсаемая Маха-юга, которая состоит из четырех меньших юг (сатья-юга, третта-юга, двапара-юга, и последний нынешний век Кали-юга). Юги цыкличны и повторяются. Маха-юга заканчивается вселенским катаклизмом, затем цикл вновь возрождается.

Я

ЯДЖУРВЕДА – Яджурведу относят к одной из четырех индуистских Вед. Состоит из трех частей: основной (Самхита) и дополнительных (Брахмана и Шраута-сутра). Главная состоит из мантр, произносимых при жертвоприношениях в ведийской религии. Во второстепенных описывается практическая часть ритуала и философское обоснование мантр.

ЯМА 1 – принцип общей морали

ЯМА 2 (=Ямараджа) – бог смерти в индийской мифологии

ЯМУНА – святая река в Индии, другое название Пингалы

ЯНТРА – диаграмма для медитаций. В абстактной, символической форме изображает вселенную

ЯТРА – паломничество к святым местам

Правильная одежда очень важна для хзанятий йогой. Обратите свое внимание на великолепные платья http://uslubebe.ru. Эти платья, конечно, не для занятий йогой, но это хорошая одежда для тех, кто любит одеваться красиво и со вкусом.

blog-yoga.com

Основные понятия в философии йоги

 

  

АСАНА - положение, поза тела. Согласно «Йога-сутрам» Патанджали, она должна быть уравновешенной и комфортной, при этом сам Патанджали не описывает каких-либо конкретных поз. Определение другого авторитетного йога (Горакшанатха) звучит так: асаны - это пребывание в своей истинной форме. В следующем классическом труде после йога-сутр - «Хатха Йога Прадипика» приводится перечень из 11 асан для укрепления тела, и 4 медитативных асаны.В другом классическом труде «Гхеранда Самхита» говорится, что всего асан столько, сколько живых существ во вселенной, а именно 8 400 000, важных из них 84, но для людей в наше время достаточно практиковать только 32 из них. В современном мире чаще всего используют около 100 асан, при этом включая множество вариантов и ответвлений можно встретить до 1000 относительно разных вариантов асан. В целом асану можно представить, как позу в статическом положении, когда одни части тела испытывают нагрузку (растяжение, сжатие, скрутку или силовое удержание), а другие части тела в этот момент стремятся к расслаблению.

АСКЕЗА — это добровольное принятие дискомфорта (физического, психологического или любого другого), а также определённые усилия, которые мы к этому прикладываем. Важный акцент на слова «добровольное» и «принятие». То есть мы не страдаем и не рассчитываем на то, что это «зачтётся». Более того, мы спокойно и смиренно это принимаем. Выделяют основные 3 типа: аскезы тела; аскезы речи и аскезы ума. Благодаря практике аскезы можно: сжигать плоды кармы, накапливать тапас, удостоиться материальных и духовных благ. 

АЮРВЕДА - система индийской традиционной (альтернативной) медицины. По одной из версий Аюрведа считается дополнительной 5 ведой. 

БАНДХА – это совокупность внутренних зажимов, или замков, предназначенных для удержания пранической или психической энергии внутри определённых зон тела. Выделяют 3 основные бандхи: 

Мула бандха – связывание живота, нижний замокУддияне бандха – втягивание диафрагмы, брюшной замокДжаландхара бандха – блокада подбородком, шейный замокСовокупность этих 3 бандх называют - Маха бандха.Бандхи являются необходимым элементом большинства праноям, так же применяются в процессе выполнения некоторых асан.

БХАГАВАД-ГИТА - это логически законченная часть более объемного труда, памятника древнеиндийской религиозно-философской мысли «Махабхараты». Оценка времени его написания очень размыта. По одним данным труд был создан где-то в IX веке до н.э., после чего он появился в виде текста, в III-IV веке до н.э. По другим данным «Бхагавад-гита» была написана уже после «Йога-сутр Патанджали» (II век до н.э.). Данное произведение является одним из самых почитаемых священных текстов и приравнивается к таким писаниям как Библия и Коран. Бхагавад-Гита повествует о диалоге между Кишной (воплощением бога) и воином Арджуной перед началом грандиозной битвы на поле Курукшетра. В процессе диалога Кришна даёт краткое описание различных видов йоги, из которых выделяют три основных: бхакти-йога, карма-йога и джнана-йога.

Произведение состоит из восемнадцати глав. Название "Бхагават-Гита" можно перевести как "Песнь Бога", или "Божественная Песнь".

ГУНЫ материальной природы (Сатва, Раджас, Тамас). Гуны в широком смысле означают – качество (свойство) из которого всё состоит. Гуны можно сравнить с тремя основными цветами (красный, синий и зелёный), которые перемешиваясь, создают все остальные цвета. Гуны определяют образ жизни, мышление и деятельность души.

Саттва-гуна («гуна благости») олицетворяет уравновешенность, гармонию, свет, радость, легкость и ясность.Раджо-гуна («гуна страсти») олицетворяет возбуждение, энергичность, алчность, бесконечные желания и неугомонность.Тамас-гуна /тамо-гуна/ («гуна невежества») олицетворяет тьму, разрушение, лень и безразличие.

ДХАРМА – моральный долг, правильная цель или действие, закон, благочестие. Совокупность установленных норм и правил, соблюдение которых необходимо для поддержания космического порядка.

КАРМА  - универсальный вселенский причинно-следственный закон, согласно которому праведные или греховные действия человека определяют его дальнейшую судьбу. Согласно ему, события, которые с нами происходят, обусловлены теми действиями, которые мы ранее совершали, а реакция на эти события будет также влиять на наше будущее. Карма имеет локальное и глобальное проявление. С одной стороны карма влияет на будущие события этой земной жизни, с другой стороны её баланс будет влиять на то, насколько удачным будет наша реинкарнация после физической смерти.

КУНДАЛИНИ - название энергии, сосредоточенной в основании позвоночника человека. Символично описывается в виде покоящейся змеи свернутой спиралью в три с половиной оборота. Обычно она покоится в своей обители, и ее голова закрывает главный энергетический канал, поднимающийся вдоль позвоночника, который называется - сушумна. Используя специальные практики, змею можно пробудить и она начнёт подниматься вверх по каналу, на который нанизаны шесть чакр. Согласно традиционным индийским представлениям, пробуждение кундалини без предварительной очистки энергетических каналов (нади) нежелательно и может быть крайне опасно. 

МАНТРА – В переводе с санскрита мантра это «орудие осуществляющее акт психического влияния», своеобразный священный гимн, который требует детального воспроизведения звуков. Состоит из набора слов, слова или слога. Считается, что данный звук или набор звуков содержит большое количество энергии, и вибрация от произношения (правильнее сказать – пропевания (можно произносить мысленно)) благотворно воздействует на произносящего, а так же на всё живое (и не только живое) что находится в поле действия мантры. Для должного эффекта от мантры, её нужно повторять в течение длительного времени множество раз подряд. Количество повторов желательно сделать кратное трём: 3, 9, 18, 27. В священных писаниях рекомендуется 108 повторов (либо кратное 108). Для подсчёта количества удобно использовать специальные чётки.

МОКША - освобождение из круговорота рождения и смерти (сансары) и всех страданий и ограничений материального существования с одной стороны, и восстановление своей изначальной, духовной индивидуальности как части Абсолюта, с другой.

МУДРА – это определенный жест (или позиция), выражающий состояние духа человека, внешнее выражение внутреннего энергетического потока и основных глубинных психологических процессов. В физическом плане мудры, выглядят как определённый набор жестов пальцами рук, реже определённое положение языка или всего тела в целом. Применяются в комплексе с асанами, праноямами, практикой концентрации и медитации.

ОМ – это самая главная и священная мантра. Считается, что образование нашей вселенной сопровождалось данным звуком. Данный слог используется как самостоятельная мантра, так же с него начинаются большинство многослоговых мантр. В классической версии считается, что пропевать данный слог нужно используя звуки А-У-М, так же встречаются варианты О-У-М и О-М. Чем длиннее протяжённость звуков в мантре при пропевании, тем сильнее энергетический эффект.

 

 

 

xn----8sbikq1ad.xn--p1ai

Йога: базовые термины для тех, кто на старте

Хотим мы того или нет, мир йоги обязывает нас адаптироваться к его условиям буквально с первых минут в классе — специальный коврик, отдых в конце занятия и море непонятных слов. В этой статье разбираемся с «намасте», «пранаямой», «виньясой», «мудрой» и другими определениями, без знания которых сложно понять учителя и тексты в интернете. 

Каждый термин, с которым вам придется столкнуться во время практики, произносится на санскрите. Это древний индийский язык, на котором до сих пор говорят около 14 000 людей, живущих в Индии, так что Википедия на санскрите существует вполне оправданно. В этом сложном и мягком языке есть более 200 000 слов. Мы с вами разберем всего-лишь 7, которые лягут в основу ваших йогических знаний.

НАМАСТЕ(«NAMASTE»-ПОКЛОН ТЕБЕ)

В Индии, Непале и вообще в йоговских традициях это способ сказать друг другу «привет» и «пока». Представляет он собой соединенные перед грудью ладони, небольшой наклон вперед и само слово  «намасте». В широком смысле это слово с санскрита переводится очень красиво: «Божественное во мне приветствует и соединяется с божественным в тебе». Три слога и очень много любви.

АСАНА(«ASANA» — ПОЗА)

Пожалуй, это одно из первых слов, с которым вам придется столкнуться на практике или даже до нее. Ударение в нем падает на первую букву «а», поэтому во всех названиях, образованных вместе со словом «асана», ударение не будет меняться: шавасана, тадасана, падмасана. По сути, асана — положение тела, когда внутри нас может свободно перемещаться жизненная энергия. Каждая поза направлена на естественное развитие тела, делая его сильнее, гибче и  здоровее. Считается, что Шива знал 8 400 000 асан, но оставил для нас только самые ценные 84. Спасибо, Шива?

ПРАНАЯМА(«PRANAYAMA» — КОНТРОЛЬ НАД ДЫХАНИЕМ И ЭНЕРГИЕЙ ЖИЗНИ)

Не бойтесь услышать от учителя вопрос «Ну что, подышим?». Это всего-лишь приглашение сесть в удобную для вас позу: на пятки (ваджрасана), положив стопы одну за другой (сукхасана), либо одну на другую (сидхасана) или вообще сесть в позу лотоса (падмасана, серьезная заявка на победу).  От вас не потребуется вершить судьбы, скручиваться в узел или петь молитвы, вам нужно просто непросто дышать определенное количество раз. У этого занятия есть разные цели — от физического разогрева до снятия стресса. Чаще всего пранаямы используются перед занятием, чтобы настроиться на практику, и после занятия, чтобы успокоиться и погрузиться в шавасану. Помимо того, что дыхательные упражнения прочищают дыхательные пути и самое важное — тонкое тело, они еще и незаметно нас приближают к шварцнегерскому прессу, как в случае с дыханием капалабхати.

Самые популярные пранаямы: капалабхати, сурья бхедана, чандра бхедана и ситкари.

МУДРА(«MUDRA» — ЗНАК)

Мудры — те самые непонятные положения пальцев, которые вы постоянно видите на фотографиях у медитирующих. Говоря еще более простым языком, мудры — это йога для пальцев. Они используются во время основной практики, медитации и пранаям, дополняя ее энергетически. Понимание того, что тебе нужно контролировать все тело, не исключая пальцы, помогает мыслям концентрироваться только на настоящем моменте. Вы можете практиковать мудры, слушая музыку, расслабляясь перед сном или лежа с утра в кровати. Для этого не нужны специальное время, температура воздуха или ароматы лотоса. Привычка с детства скрещивать пальцы, предчувствуя неприятность, у нас уже в крови.

Самые популярные мудры: дхьяна, щит шамбалы, джняна, анжали и прана.

ЧАКРА(«CAKRA» — КРУГ)

Согласны ли вы с тем, что наше тело — вселенная, познать которую пытаются все, от эзотериков и хирургов до бодибилдеров и мамочек? В йоге считается, что в теле человека есть некие каналы, по которым течет жизненная энергия. Эти каналы представляются круглыми плоскими дисками, что объясняет перевод слова «чакра» с санскрита (см.выше). Кстати, именно их мы в первую очередь прочищаем во время пранаямы. И они нуждаются не только в прочистке, но и в накоплении сил, работе и практике. Именно это и происходит во время, например, сурьи намаскар или специальной медитации. Некоторые учителя во время занятий будут периодически направлять ваше внимание на нужный канал, но не все. Некоторые из них бывают сами не готовы и часто обращают внимание только на физические отстройки. Поэтому если вам очень хочется познакомиться с чакрами поближе, а учитель все пытается посадить вас в хануманасану (шпагат), попробуйте кундалини-йогу.

Чакры снизу вверх: муладхара, свадхистана, манипура, анахата, вишудха, аджна, сахасрара.

МАНТРА(«MANTRA» — СТИХ)

Когда мамы кормят своих детей из ложки, очень часто они сопровождают летящую порцию каши ко рту словом «Ам».  Это чуть ли не первые звуки, которые ребенок воспринимает в свои первые месяцы жизни. Мы произносим «Ой» или «Ах», когда что-то роняем, и «Брр», когда нам холодно.  Также и в йоге есть санскритские термины, напев которых сопровождает определенные желания, мысли, чувства. Это своего рода заклинания, притягивающие любовь, гармонию, деньги, красоту и все, что нам, земным людям, нужно. В последнее время на практиках редко используются мантры, но некоторые учителя все-таки предпочитают начинать и заканчивать занятия самой главной из них — «Ом», которая продолжительно поется на выдохе. Однако вас никто не заставит это делать, если вам не хочется. Можете просто многозначительно помолчать. А если вы наоборот пришли в йогу, чтобы петь-петь-петь, то вам явно туда же, куда и любителям покопаться в чакрах, на кундалини или дживамукти йогу.

Самые популярные мантры: Ом, Ганеша, Ом Намах Шивая, Гаятри, Ади Шакти, Бхаваньястакам.

ВИНЬЯСА(«VINYASA» — ВОСЕМЬ ВЕТВЕЙ)

По сути своей, виньясы — это асаны, согласованные с дыханием уджайи. Чаще всего они практикуются в аштанга, аштанга-виньяса и виньяса йоге. Иногда некоторые из классических виньяс используются и в универсальном стиле йоге, чтобы отвлечься от чувства вытяжения, например, в ногах. Одним из вариантов виньясы является последовательность планки, чатуранги-дандасаны, собаки мордой вверх и собаки мордой вниз 3 раза (и больше) подряд. Объясняя еще проще, виньяса  — это чаще всего последовательность конкретных асан в сочетании с дыханием уджайи.

 

 

 

По материалам сайта https://yogabananas.ru/basic-terms/

dayoga.ru

ОСНОВНЫЕ ТЕРМИНЫ ЙОГИ. - религиозные направления. - Каталог статей

Асаны (Asans). Позы хатха-йоги, соответствующие разным психологическим и духовным уровням. С помощью асан человек приобретает физические преимущества: он становится сильным, уравновешенным, гибким, стимулируется его эндокринная система и другие внутренние органы.

Бхакти-йога (Bhakti-yoga). Йога любви. Это способ трансформации личности с помощью любви и преданности. Она ближе к традиционным религиям, чем другие формы йоги, включает в себя ритуальное служение, песнопение и почитание Бога.

Воздержание (Abstentions). Часть морального кодекса, служащего основанием йогической практики. Первый из восьми разделов йоги но Патанджали. Воздержание включает бескорыстие, честность, чистоту, правдивость и непротивление.

Глава семьи (Householder). Вторая стадия идеального жизненного цикла, когда человек возвращается домой, получив образование. В его обязанности входит брак, ведение семейного бизнеса, содержание семьи. Удовлетворение на этой стадии человек получает от профессиональных успехов, семейных радостей, служения обществу. Вместе с тем человек живет, постоянно контролируя и ограничивая себя.

Джнана-йога (Jnana-yoga). Йога познания. Это путь ограничения и последовательного жесткого самоанализа. Джнана-йога нацелена на освобождение от влияния страстей, чувственных привязанностей, идентификации с телом. Ее задача помочь человеку осознать силы привязанностей и иллюзии.

Желание (Desire). Выражаясь языком Патанджали, «страстное влечение к удовольствию». Это одно из пяти препятствий росту. Желание связывает человека с внешним миром и делает невозможным достижение спокойного состояния сознания.

Житель леса (Forest dweller). Третья стадия идеального жизненного цикла, когда пожилая пара уходит жить в лес или в уединенное место, отходит от активного участия в семейной и профессиональной деятельности.

Интериоризация (Interiorization). Процесс отключения чувств, пятый раздел йоги, по Патанджали. Когда жизненная энергия отходит от органов чувств, их больше не отвлекает беспрестанная «бомбардировка» внешних стимулов.

Йога (Yoga). Санскритское слово, обозначающее «соединять, объединять». Оно также обозначает «метод» и может считаться технологией реализации «я».

Карма (Karma). Действие, а также его результат. В основе этого понятия заложен принцип, гласящий, что на человеческую жизнь влияют действия человека в прошлом и каждое действие ведет к определенным последствиям.

Карма-йога (Karma-yoga). Йога действия. Она учит учеников действовать бескорыстно, не завися от потерь или приобретений, неудачи или успеха. Йогин — последователь этого вида йоги служит высоким идеалам и другим людям и его сознание трансформируется не с помощью религиозной дисциплины, а в процессе такого служения.

Контроль жизненной энергии (Control of vital energy). Уникальный и фундаментальный аспект йоги, четвертый из восьми разделов, описанных Патанджали. Его цель — полное овладение жизненной энергией — прана (prana). Контроль осуществляется посредством различных йогических практик, включающих дыхательные упражнения.

Концентрация (Concentration). Состояние, при котором внимание фиксируется на объекте. По Патанджали, это шестой из восьми разделов йоги. У него есть два аспекта: сосредоточенность внимания на одной вещи и отвлечение внимания от других вещей, мешающих сосредоточиться. Практике концентрации должна предшествовать некоторая степень интериоризации.

Кундалини-йога (Kundalini-yoga). Йога энергии. Цель ее — пробудить энергию кундалини, свернутую в основании позвоночника. Медитация, дыхательные упражнения, визуализация и техника очищения хатха-йоги пробуждают ее. После пробуждения энергия поднимается по всем чакрам, или центрам сознания, и приводит к психологическим и духовным изменениям в человеке.

Лайа-йога (Laya-yoga). Йога медитации. Ее цель — полностью погрузиться в медитацию. Сознание путем интенсивной концентрации постепенно растворяется в трансцендентной реализации «я».

Мантра (Mantra). Священная фраза или слог, наделенный психологической и духовной силой. Традиционно ученик получает мантру во время церемонии инициации. Самая признанная и широко используемая мантра в Индии — ом.

Мантра-йога (Mantra-yoga). Йога звука. Сосредоточенное повторение мантры настраивает человека в такт с космической вибрацией вселенной.

Медитация (Meditation). Распространенная в йоге практика, при которой в сознании остается одна-единственная мысль. Медитация — седьмой из восьми разделов йоги, по Патанджали.

Незнание (Ignorance). Неосознанность человеком своего «я» как конечной и главной причины. Человек рассматривает мир как источник опыта, вместо того чтобы изучить свое «я». Незнание — главное препятствие росту и причина всех страданий.

Непривязанность (Nonattachment). Понятие, смысл которого в том, чтобы наслаждаться тем, что имеешь, и быть готовым бросить это без ощущения печали и чувства потери.

Отвращение (Aversion). «Свертывание от боли», как писал Патанджали. Это препятствие развитию личности, потому что оно усиливает связь человека с внешним миром.

Отшельник (Renunciant). Четвертая стадия идеального жизненного цикла. Последняя четверть века человеческой жизни, это время для осуществления реализации своего «я».

Поза (Posture). Способность оставаться спокойным и расслабленным длительный период времени. Это третий из восьми разделов йоги, по Патанджали. Термин включает также асаны — позы из практики хатха-йоги.

Прана (Prana). Жизненная энергия тела. Она усиливается и контролируется с помощью дыхательной практики, медитации и других дисциплин йоги.

Привязанность (Attachment). Чувство, что мы должны получить что-то для собственного удовольствия или удовлетворения, одно из пяти препятствий развитию человека. Это чувство вызывается желанием и отвращением.

Просветление (Illumination). Сущность йогической практики. Последний, восьмой раздел, по классификации Патанджали. Это состояние обозначается санскритским словом samadhi. Оно включает различные состояния сознания. Реализация «я» возможна, когда сознание совершенно спокойно, сконцентрировано и отражает внутренние свойства «я».

Раджа-йога (Raja-yoga). Царская йога. Ее также называют психологической йогой. Восемь ее разделов описаны в йога-сутрах Патанджали.

Самореализация (Self-realization). Процесс отключения сознания от внешнего мира, обращение его внутрь себя самого, к источнику сознания — «я».

Соблюдения (Observances). Часть морального кодекса, служащая основанием практики йоги. Второй из восьми разделов йоги, по Патанджали. В соблюдения входят удовлетворенность, аскеза, чистота, изучение и. преданность.

Тапас (Tapas). Концепция аскетической дисциплины или аскезы. До сих пор она занимает ключевую позицию в учении йоги и в нее входят голодание, длинные периоды неподвижных поз и медитаций.

Ученик (Student). Первая стадия идеального жизненного цикла. Ее цель — приобрести навыки, научиться духовной и эмоциональной дисциплине.

Хатха-йога (Hatha-yoga). Йога тела. Это практика, предназначенная для усиления и очищения тела и подготовки его к более продвинутой ступени медитации и достижения более высоких уровней сознания. Этот вид йоги предназначен для того, чтобы помочь проявиться бесконечному «я» в конечном теле-душе.

Чакры (Chakras). Семь центров сознания, расположенных вдоль позвоночника. Каждая чакра ассоциируется с различными духовными и физическими атрибутами. Некоторые из них относятся к различным формам, цветам, ощущениям или элементам.

Эгоизм (Egoism). Результат идентификации человека со своим телом (что приводит к ощущению ограниченности, желания и страха) и результат идентификации человека со своими мыслями (что приводит к повышенной эмоциональности и беспокойству). Эгоизм — одно из пяти препятствий к росту.

«Я» (Self). Неизменное, бессмертное проявление духа в человеке. Как и волна, это форма, которую на время принимает океан духа.

7788.ucoz.ru

Словарь терминов — Йога |

Санскрит (в русской транслитерации)

Абхьяса - духовная практика.

Абхьясин - практикант.

Авидья - невежество.

Агни - огонь.

Аджна Чакра - духовный центр между бровями.

Аджнана - невежество.

Адхара - основание; основа; то, что поддерживает.

Адхикарин - квалифицированная личность.

Адхьятмик - относящийся к Атме.

Акаша - эфир.

Акханда - неразрушимый.

Ананда - блаженство; счастье; комфорт.

Анахата Чакра - сердечное сплетение.

Антахкарана - образование, состоящие их 4-х частей, или  внутренних органов (Манас, Читта, Буддхи и Ахамкара).

Анубхава - опыт.

Асана - положение, поза.

Ахамкара - эгоизм.

Ачарья - учитель.

Басти - очистительная процедура для загрязнВённого (переполненного) кишечника; внутреннее тщательное очищение кишечника, втягивая воду через анус; йогическая клизма.

Бахих - наружный; внешний.

Брахмамухурта - период с 3 до 6 часов утра, предназначенный для йогической Абхьясы.

Брахмарандхра -  отверстие на верхушке головы.

Брахмачари - человек, давший обет безбрачия; тот, кто принадлежит к первому из четырВёх Ашрамов или порядков жизни; тот, кто живВёт в чистоте и изучает Веды.

Брахмачарья - обет безбрачия.

Бхав(а) - чувство.

Бхакта - преданный человек; почитатель.

Бхакти - преданность, любовь (к Богу).

Бхеда - различие; пронизывание; расщепление.

Бхрумадхья - пространство между бровями.

Бхута Сиддхи - контроль над элементами.

Ваджра - алмазный; твВёрдый.

Вайрагья - отречение; бесстрастие.

Вак - речь.

Васана - впечатление от действия, которое остаВётся в уме.

Вирья - сила семени; энергия.

Вишуддха - гортанное сплетение, расположенное в основании горла.

Вритти - умственная функция.

Грантхи - узел.

Грахастхи - (Грихастха) семьянин.

Гульма - хронический гастрит.

Гуру - духовный наставник.

Дана - милосердие.

Даршана - демонстрация своего вида.

Двеша - отвращение; ненависть.

Деха - физическое тело.

Джада - бесчувственность; безжизненность.

Джада Крия - физические упражнения.

Джапа - повторение Мантры.

Джая - мастерство.

Джива - индивидуальная душа.

Джнана - Индрии - пять органов восприятия (чувств): ухо, кожа, глаз, язык, нос.

Дикша - посвящение.

Доша - ошибка; нечистота.

Дришти - видение.

Духкха - страдание; боль.

Дхаоти - процедура для очищения желудка.

Дхарана - концентрация ума.

Ида - Нади, бегущая по левой стороне от Сушумны.

Индрии - чувства.

Иччха - желание.

Йог - тот, кто предан Йоге.

Йога - сверхсознательное состояние; союз с Параматмой.

Йогический - относящийся к Йоге.

Кайвалья - уединение.

Кайя - тело.

Кайясампат - совершенство тела.

Кама - желание; страсть.

Канда - источник всех Нади.

Карма - обязанность; действие.

Карма Индрии - 5 органов действия: речь, руки, ноги, половые органы и анус.

Крама - порядок.

Крипа - милосердие.

Крия - физическое действие или упражнения.

Кродха - гнев.

Кумбхак - задержка дыхания.

Кундалини - мистическая сила в теле.

Лайя - растворение.

Лякшья - объект концентрации.

Мада - высокомерие; гордость.

Мадхьяма - середина; центр.

Майя - иллюзорная сила; скрывающая Г?акти.

Манана - размышление; концентрация.

Манас - ум.

Мандаля - область.

Манипура - солнечное сплетение, расположенное у пупа.

Мантра - священные слова.

Маона - (Моуна) обет молчания.

Матсарья - зависть; ревность.

Митахара - умеренная диета.

Мокша - освобождение; эмансипация.

Моха - привязанность; слепое увлечение.

Мритьюнджая - победитель смерти.

Мукти - (см. Мокша) окончательное блаженство.

Муля - источник; корень; основание.

Муладхара Чакра - духовный центр у основания позвоночника.

Набхи - пуп.

Нада - звук Анахаты.

Нади - астральная трубка, по которой течВёт Прана.

Наоли - очистительное упражнение для брюшной области.

Насикагра - кончик носа.

Насикагра; Дришти - пристальный взгляд на кончик носа.

Нети - упражнение для очищения носа.

Нивритти Марга - путь отречения.

Нидхидхьясана - глубокая медитация.

Ниргуна - бесформенный; без атрибутов.

Нишкамья Карма - незаинтересованная работа.

Ништха - стойкость; установление (в определВённом состоянии).

Нияма - религиозные правила; вторая ступень в Йоге.

Оджас - духовная энергия.

Падма - Лотос; Чакра; название для сплетения.

Парама - Высший.

Пингаля - Нади, бегущая справа от Сушумна Нади.

Пракрити - природа; недифференцированная материя.

Прана - жизненная энергия.

Пранаяма - упражнения по регуляции дыхания.

Пратьякшатва - непосредственное восприятие.

Пратьяхара - удаление чувств от объектов.

Према - божественная любовь.

Прерана - внутренний стимул.

Пурака - вдох.

Пурна - полный.

Рага - привязанность.

Раджас - страсть; движение.

Раджасический - страстный.

Речака - выдох.

Рупа - форма.

Сагуна - с формой.

Садхака - духовный ученик.

Садхана - духовная практика.

Сакшаткара - прямое восприятие.

Сама - одинаковый; уравновешенное состояние ума.

Самадхи - состояние сверхсознания.

Самсара Чакра - колесо рождения и смерти.

Самскара - впечатление.

Санкальпа - образующая воля; решительность.

Саттва - чистота.

Саттвический - чистый.

Сатья - Истина.

Сахасрара - духовный центр в голове.

Свара Садхана - регуляция дыхания.

Сиддха - совершенный Йог.

Сиддхи - совершенство; психическая сила.

Синдур - киноварь

Спарша - прикосновение; ощущение.

Стхуля - физический; грубый.

Сукха - счастье; удобный.

Сукшма - астральный, тонкий.

Сурья Нади - другое название Пингали (Солнечный канал).

Сутра - афоризм.

Тамас - инертность; темнота.

Тамасический - скучный; ленивый.

Таттва - элемент; способность.

Титикша - терпение.

Тратака - пристальный взгляд на маленькой точке (искусство концентрации).

Тривени - место, где встречаются три святых реки.

Трикаля-Джнани - тот, кто знает прошлое, настоящее и будущее.

Тришна - жаждущий.

Тушти - удовлетворВённость.

Унмани Авастха - состояние безмыслия у йогов.

Урдхварета-йог - Йог, в котором энергия семени течВёт вверх.

Уттама - квалифицированный человек.

Чайтанья - сознательность.

Чакра - духовный центр в Сушумна Нади.

Чандра-Над - Ида; Лунный поток.

Чит - знание.

Читта - сознание.

Шакти - сила.

Шат-Кармы - 6 очистительных процедур в Хатха Йоге: Нети, Дхаоти, Наоли, Басти, Капалябхати и Тратака.

Шравана - слушание Шрути.

Шраддха - вера.

Юкти - здравый смысл.

Яма - первая ступень в Йоге.

Ятра - паломничество.

www.zvezdnij.com


Смотрите также