Что такое йога: практики и упражнения йоги, занятия йогой, виды йоги. Как в йоге называются упражнения


Основные стили йоги |

Самые популярные направления йоги. Какой стиль йоги подходит именно Вам.

Самые главные вопросы возникающие у людей, которые приняли решение начать заниматься йогой: «Какой вид йоги выбрать? Чем отличаются все эти многочисленные направления йоги? Как не попасть в секту?».

Сегодня я постараюсь помочь вам в этом действительно нелегком выборе. В этой статье мы рассмотрим основные стили йоги, историю их создания, в чем их особенности, какое направление подходит именно Вам!

Хатха-йога

Хатха-йога является самым распространенным стилем йоги в западном мире. Это древняя индийская духовная практика, целью которой является физическое здоровье и гармония. Это подготовка тела к длительным медитациям в поиске высших истин.

Термин «Хатха» имеет глубокий философский смысл: «Ха» — Солнце (мужское начало), «Тха» — Луна (женское начало). Йога на санскрите означает «союз«, «единение«. Хатха-йога — это древняя система, помогающая привести в единство и гармонию противоположные начала, существующие в человеке.

История

Хатха-йога была описана и систематизирована Йоги Сватмарамой в своём труде «Хатха-йога-прадипика», (составленном в Индии в XV веке) и представлена как система подготовки физического тела для сложных медитаций.

Хатха-йога даёт дальнейшее развитие сидящим йогическим позам раджа-йоги Патанджали, добавляя к ним гимнастические йогические элементы. В настоящее время хатха-йога ассоциируется с понятием йоги в целом.

Особенности стиля

Хатха-йога включает в себя выполнение асан (поз), пранаяму (дыхательные упражнения), техники концентрации внимания и глубокого расслабления (шавасана), медитацию.

Основной аспект хатха-йоги — это развитие гибкости и поддержание здоровья суставов, особенно позвоночника. Каждое упражнение воздействует на определённую часть тела, орган или группу органов, поэтому важную роль играет последовательность асан. При выполнении упражнений хатха-йоги учитывают дыхание (упражнения могут делаться на задержке, на вдохе или выдохе), а также место в теле, куда должна быть направлено внимание.

Уникальной особенностью этой йоги являются упражнения стимулирующие гормональные железы и осуществляющие массаж внутренних органов. Что помогает сбалансировать эмоции и приобрести более оптимистический взгляд на жизнь.

Выполнять асаны нужно с удовольствие, избегать неприятных ощущений и дрожи от напряжения, позволить энергии свободно течь через ваше тело, оздоравливая его. У некоторых асан есть противопоказания к выполнению, поэтому при наличии серьезных заболеваний рекомендуется заниматься с профессиональным тренером.

Выделяют несколько уровней хатха-йоги. В рамках курса для начинающих практикующие учатся правильно отстраивать позы и регулировать нагрузку, осваивают техники дыхания, расслабления и концентрации внимания. Практика включает в себя основные йогические асаны, базовые пранаямы, комплекс Сурья Намаскар (приветствие солнцу) и основы медитации.

Курс для продолжающих, имеющих опыт в практике, предполагает изучение более сложных пранаям и новых поз.

Основной уровень рассчитан на учеников, регулярно практикующих Хатха-йогу в течение 2-3 лет, освоивших асаны и пранаямы предыдущей ступени. Он характеризуется более глубоким погружением в практику и серьезными нагрузками.

Интенсивная практика рекомендуются исключительно ученикам, усердно занимающимся йогой в течении нескольких лет, и преподавателям.

Рекомендации для начинающих

В целом, данный стиль можно назвать базовым, поскольку изучив основные элементы практики, ученик может начинать осваивать любые другие методики. При этом хатха-йога не подразумевает глубокое погружение в философию йоги.

Хатха-йога прекрасно подходит новичкам, людям любых возрастных групп и людям, имеющим проблемы со здоровьем. Она помогает обрести отличное самочувствие, используя скрытые резервы организма, а также добиться исцеления болезней, красоты и молодости тела. Занятия хатха-йогой укрепляют и успокаивают нервную систему, снимают стрессы и напряжение.

Видеоуроки хатха-йоги с Антоном Ивановым.

Аштанга йога

Популярная йогическая система, в основе которой лежат последовательности асан, совмещенные с пранаямой (дыхательной практикой) и виньясами (повторяющимися комплексами движений).

Аштанга йога считается жесткой динамичной практикой. Это не адаптированный под массы стиль! Ее задача не потворствовать слабостям ученика, а формировать духовно и физически сильную личность.

История

Основателем школы Аштанга йоги является Шри Кришна Паттабхи Джойс, обучавшийся у прославленного индийского учителя йоги и великого гуру Шри Тирумалая Кришнамачарьи более тридцати лет. После смерти Джойса основными хранителями традиции стали его дочь Сарасвати Рангасвами и внук Шарат Рангасвами.

Особенности стиля

Аштанга йога состоит из шести уровней (последовательностей поз), восходящих по уровню сложности. Чтобы перейти на следующий уровень, нужно сначала освоить предыдущий.

Асаны строятся с помощью виньяс (движений, особенным образом связанных с дыханием). Виньясы разогревают тело, что способствует очищению тела и избавлению от токсинов.

Особое внимание уделяется создающим внутренний огонь бандхам (мышечным и энергетическим замкам) и дришти (дополнительным техникам концентрации внимания во время выполнения асаны), каждое из которых соответствует определенной виньясе.

Бандхи представляют мышечные и «энергетические» замки, предотвращающие утечку энергии. Работа заключается в сокращении определенных глубоких мышц и удержании их тонуса.

Дришти — техника концентрации внимания, которая включается в сами асаны. Всего различают девять дришти, и каждая соотносится со своей виньясой. Внимание концентрируется на носу, «третьем глазе», большом пальце, пупке, ладони, стопах, а также на направлении взгляда.

Еще одно неотъемлемое понятие аштанга йоги — тристхана. Это состояние включает три уровня очищения: непосредственно тела, нервной системы и ума. Для его достижения необходим постоянный контроль позы, дыхания и взгляда (дришти).

Традиционно занятие начинается с пения мантр, а затем выполняется комплекс Сурья-намаскар (приветствие солнцу).

Рекомендации для начинающих

Класс для начинающих отличается более медленным темпом и подробными объяснениями. Новички начинают с выполнения самых простых упражнений, постепенно добавляя более сложные. После освоения первой серии, ученик начинает добавлять асаны из следующей последовательности.

Те, кто выбирает аштанга йогу, должны помнить, что это дорога на всю жизнь. Жесткую практику нельзя отнести к массовым продуктам, поэтому не стоит ожидать от себя немедленных успехов. Осваивайте технику постепенно, ставя на каждом этапе только одну задачу.

Видеоуроки по аштанга-виньяса йоге.

Йога Айенгара

 

Йога Айенгара является самым распространенным видом йоги в мире. Она подходит абсолютно для всех, для новичков и людей, имеющих проблемы со здоровьем. Йога Айенгара считается одной из самых мягких статичных методик.

Основное внимание в практике уделяется отстройке правильного положения тела в асанах с помощью дополнительного оборудования – мягких валиков, деревянных брусков, подставок разной высоты и формы, одеял, ковриков, стульев, ремней и веревок. Этот метод предполагает индивидуальный подход к каждому ученику.

История

Основателем этой школы  является один из самых выдающихся современных гуру Беллур Кришнамачар Сундараджа Айенгар, который с 16 лет обучался у знаменитого наставника Шри Т. Кришнамачара в созданной при содействии Махараджи Майсора Школе Йоги.

Айенгар хотел, чтобы йога была доступна каждому человеку. Он считал, что больные люди более других нуждаются в целительном эффекте йоги. Гуру скончался в августе этого года в возрасте 95 лет от сердечной недостаточности.

Особенности стиля

Этот статический стиль йоги уделяет особое внимание  отстройке асан. Идет тонкая и глубокая работа в позе. Длительное пребывание в асане увеличивает ее терапевтический эффект, массирует внутренние органы и стимулирует работу всего организма.

Важным является вытяжение тела, позволяющее сделать его более симметричным. Понятия ровности и выравнивания тела в позе являются ключевыми в йоге Айенгара, так как помогают не только развить силу и гибкость, но и скорректировать энергетические центры и каналы. И как следствие, улучшить психо-эмоциональное состояние и сознание человека.

В данной практике используются различные вспомогательные приспособления — валики, кирпичи, одеяла, ремни, которые позволяют с самого начала правильно расположить тело в пространстве и создать опору.

Еще одной особенностью йоги Айенгара является постепенное развитие практики, переход от более простых асан к более сложным, по мере того как тело и разум готовы к этому.

Огромную роль в этом направлении йоги играют позы стоя. До Айенгара никто не уделял им должного значения. Гуру же считает, что позы стоя укрепляют и раскрывают тела, подготавливают к продвинутым этапам.

Практика Айенгара состоит из подготовительного класса и четырех базовых уровней (начальный, начальный-2, основной и интенсивный), программы которых различаются по уровню сложности.

Рекомендации для начинающих

Заслуга школы Айенгара заключается в том, что по ее методике могут заниматься люди с любой физической подготовкой и даже проблемами со здоровьем.

Индивидуальный подход к ученику, развитие практики от простого к сложному, использование дополнительных приспособлений исключают травматизм и позволяют более глубоко проработать даже болезненные участки тела.

Регулярная практика способствует достижению различных целей — избавление от болезней, укрепление тела, формирование более гармоничной личности.

Видеоуроки по йоге айенгара с Татьяной Бородаенко.

Кундалини йога

Кундалини йога – это интегральная йога, работающая сразу на всех ступенях классической йоги. По другому ее еще называют королевская йога. Она включает в себя пение мантр, пранаяму, выполнение асан и медитацию.

«Это удивительная технология, самая необычная из всех видов йоги, действует в 16 раз быстрее, чем обычная йога. Вы почувствуете результаты уже через 11 минут. Не требует никакого опыта занятий йогой или подобным дисциплинам».

Это йога осознанности. Согласно учению, каждый человек нуждается в энергии пробуждения и преобразования для того, чтобы обрести осознанное и гармоничное состояние.

История

Долгое время кундалини йога была закрытой практикой, она передавалась индийскими мастерами только избранным и не была доступна обычным людям.

Впервые западному миру это направление йоги представил йог Сири Сингх Сахибу Йоги Бхаджан, который начал открыто обучать учеников. В 1969 году в Америке был проведен первый публичный класс кундалини йоги.

Йоги Бхаджан учил студентов колледжей и университетов, что с помощью практики йоги возможно достижение осознанности и свободы без употребления наркотиков, сигарет и алкоголя, оставаясь здоровым и адекватным.

Особенности стиля

Самое главное – кундалини йога работает сразу на всех ступенях классической йоги. Медитации и мантры, динамические и статические упражнения, дыхательные техники – в этом стиле эти элементы сплетены в тонкую и точную технологию.

Разнообразие медитаций и комплексов асан позволяют эффективно решать широкий спектр задач: очищение организма, преодоление зависимостей, избавление от стресса и депрессии, трансформация сексуальной энергии и многое другой.

Кундалини йога работает с сознанием, развивает способность наблюдать свои желания, эмоции, мысли, ощущения, позволяет лучше понимать себя.

Во время практики высвобождается «дремлющая» у основания позвоночника энергия Кундалини и поднимется по энергетическим каналам вверх и достигает высшей чакры. Человек с пробужденной Кундалини трансформируется на клеточном уровне, изменяется его энергетическая структура, изменяется физическое тело, появляются необычайные способности.

Особое внимание уделяется бандхам(энергетическим зажимам), техникам дыхания (Пранаяме) и мудрам (расположениям рук), при помощи которых человек может эффективно «разговаривать» с телом и разумом.

Особое значение в практике имеет крийа – последовательность динамических и статических  упражнений и релаксаций, направленных на осуществление какого-либо определенного эффекта. Например, крийя, облегчающая прохождение энергии вдоль позвоночника или крийя для высвобождения накопленной боли.

Рекомендации для начинающих

Класс кундалини йоги начинается с пения мантр, чтобы улучшить концентрацию на внутренних ощущениях. Затем идет пранаяма (дыхательная практика). Далее следует разминка для позвоночника, различные растяжки, затем – крийя и расслабление. Медитация может предшествовать релаксации, либо практиковаться сразу после нее. Завершается класс пением заключительной мантры.

«Путь Кундални-йоги — это путь чистых помыслов и открытого сердца. Приходя в эту практику, необходимо четко понимать, с какой целью вы пришли. Если Ваша цель продиктована гордыней, вы ведомы своим эго, и это лишь желание достичь вершин духовного развития, вряд ли вы продвинетесь на этом пути. Но если вы приходите к этой практике с глубоким желанием дарить любовь всем живым существам и способствовать гармонизации мира — это Ваш путь.»

Видеоуроки по кундалини йоге с Майей Файнс.

Бикрам йога

Бикрам йога – это строго повторяющийся комплекс из 26 асан хатха-йоги и 2 дыхательных упражнений, которые выполняются при температуре 40-45º и высокой влажности 40%. Что по словам основателя этого стиля йоги Бикрама Чоудхури позволяет приблизить условия практики к тропическому климату Индии, где и зародилась йога.

При таких условия мышцы становятся эластичными, суставы и связки разогреваются, что значительно снижает травматизм и позволяет более глубоко проработать асаны. При этом происходит мощная детоксикация организма. Бикрам йога помогает мягко снизить лишний вес и уменьшить объемы тела.

История

Основателем школы является Бикрам Чоудхури, с малых лет обучавшийся классической йоге у Бишну Гхоша. Последний был не только одним из самых знаменитых йогинов Индии в 50-х годах прошлого века, но и приходился братом Парамахансе Йогананде, оказавшему значительное влияние на распространение духовных практик на Западе.

Бикрам в возрасте тринадцати лет стал национальным чемпионом Индии по йоге. А через несколько лет получил травму колена, которая должна была по словам врачей приковать молодого йогина к кровати. Как раз в это время Бикраму пришла в голову идея, практиковать йогу в хорошо разогретом помещения, как и индийские мудрецы практиковали йогу в жарком и влажном климате. И уже через несколько месяцев регулярной практики Бикрам смог излечить свое больное колено.  После чего начал распространять свой метол по всему миру.

Особенности стиля

Класс Бикрам йоги состоит из 26 упражнений хатха-йоги и двух дыхательных упражнений и повторяется каждый класс. Во время класса прорабатываются абсолютно все мышцы и связки тела, массируются внутренние органы, особенное внимание уделяется позвоночнику и коленям.

Занятия проходят при температуре 40-45º и высокой влажности 40-50%.

Активное потоотделение способствует очищению организма от токсинов. Улучшаются кровообращение, иммунитет и обмен веществ.

Каждый урок длится 90 минут и проходит в интенсивном режиме, каждая поза выполняется от 10 секунд до минуты и повторяется два раза. Это 90 минут непрекращающейся медитации, которая помогает избавиться от депрессии, стрессов и усталости.

Рекомендации для начинающих

Бикрам йога — это йога для всех. Класс рассчитан на все уровни подготовки, от новичков до опытных практикующих.

Это интенсивный динамичный стиль йоги. Будьте готовы выложиться на классе на 100%.

При этом помните, что практика  требует терпения и внимания к себе. Во время первых занятий может появиться головокружение или легкое подташнивание, потому что организм проходит адаптацию к непривычным для него условиям. После нескольких занятий все эти симптомы проходят.

Бикрам йога имеет высокие терапевтические показатели. При регулярной практике помогает улучшить иммунитет и справиться с симптомами хронических заболеваний, таких как диабет, астма, артрит, заболевания щитовидной железы.

При нарушениях опорно-двигательного аппарата, проблем с сердцем, сердечно-сосудистой, дыхательной систем (как и любых других) необходимо заблаговременно проконсультироваться с инструктором. При беременности не рекомендуется начинать заниматься в первой трети срока, если до этого Вы никогда не занимались Бикрам-йогой.

Дживамукти йога

Дживамукти – это йогическая система включающая в себя выполнение виньяс, дополнительных упражнений напоминающих танец, пение мантр, развитие тонкого слуха с помощью красивой музыки, медитации, изучение Священных писаний и вегетарианство.

В переводе с санскрита слово «дживамукти» значит «душа, освобожденная при жизни» или «человек, достигший освобождения от законов кармы».

Это практика, направленная на освобождение ученика от последствий поступков, совершенных им в течение этой и прошлых жизней. Во время практики человек решает психологические проблемы. «Неразрешенные действия в наших прошлых отношениях вызывают разного рода блокировки в чакрах, — объясняет Шэрон. — Снять зажимы помогают прогибы назад и вперед. Выполнить их подчас сложно, и трудности эти связаны с воспоминаниями о людях, причинивших нам в прошлом боль. Мы не можем о ней забыть, она закрывает сердце, мешает двигаться вперед по жизни с радостью. Если совершая прогиб назад, мы движемся в будущее, то прогибаясь вперед, заново переживаем опыт прошлого».

История

Эта авторская методика, разработанная американскими инструкторами Девидом Лайфом и Шэрон Гэннон. Они долго жили в Индии и учились у великих гуру XX века Свами Шивананды и Свами Нирмалананды, а вернувшись, предложили западному миру новый стиль преподавания йоги. «Для нас йога— это в первую очередь ментальная практика», — говорит Лайф.

Создатели «Поющей йоги» пропагандируют этическое вегетарианство и необходимость защиты природы, сотрудничают с американской организацией РЕТА и проповедуют Бхакти (преданность Богу, которая должна лежать в основе практики).

Особенности стиля

Дживамукти йога – это в первую очередь освобождение от последствия предыдущих карм. Это ментальная практика. 

Основу этого стиля составляют пять элементов: изучение Cвященных писаний, познание Бога, отказ от насилия, прослушивание духовной музыки, медитация.

В качестве физической практики ученики выполняют виньясы Паттабхи Джойса — последовательность асан хатха-йоги, синхронизированных с дыханием и плавно перетекающих одна в другую. Их дополняют другими упражнениями, со стороны напоминающими танец.

Творческий подход к освоению йоги также лежит в основе метода. По словам основателей, именно творчество способно возвысить человека над материальным, оторвать от повседневной суеты.

Обязательным условием практики Дживамукти йоги является вегетарианство, как принцип отказа от насилия. «Вы можете самостоятельно установить контакт с Богом напрямую, — говорят создатели методики, — и для этого необязательно из мегаполиса уезжать в ашрам. Главное, не есть мясо и рыбу».

На каждом уроке Дживамукти йоги последователи читают отрывки из древних текстов  с дальнейшим  их обсуждением, поют «ом» и санскритские молитвы, слушают красивую музыку, осваивают дыхательные техники, выполняют последовательности асан и медитируют. Авторы методики  настаивают на необходимости всестороннего развития.

Рекомендации для начинающих

Дживамукти йога – это далеко не мягкий стиль, доступный для новичков и сомневающихся. Она предполагает наличие у практикующего значительного резерва физических возможностей и крепкой силы духа. Это своеобразный вызов себе, своим возможностям.

Данное направление йоги представляет интерес для тех учеников, которые не хотят ограничивать себя только работой с телом, которые стремятся к преодолению границ своих физических возможностей.

«Поющая йога» призывает к саморазвитию и избавлению от негативного опыта прошлого. Регулярная практика помогает снять зажимы и блокировки, придает сил и энергии, формирует красивое тело, привносит гармонию в жизнь.

Видеоуроки по дживамукти йоге с Екатериной Кушнер.

Надеюсь, что моя статья поможет вам ответить на вопрос: «Какой вид йоги выбрать».

С искренней симпатией, Олеся.

P.S. Если вам понравилась статья, поделитесь ею с друзьями! Спасибо!

Популярные статьи

bebalance.ru

Значение асан в практике йоги

Особое место в системах йоги уделяется асанам. Эти с древности известные положения тел (в переводе с санскрита слово означает «поза») были связаны с практикой отрешенности, очищения и постижения гармонии. Нацелены они были на обретение «безмятежности», чтобы сознание не отягощалось телесными проблемами, а могло от них отвлекаться.

Йога сейчас редко используется в классическом понимании, в основном преподается фитнес-йога, которая применяется для создания хорошей растяжки, а также в качестве гимнастики после фитнеса.

Давно уже доказано благотворное влияние йоги на организм человека. Объясняется оздоровительный эффект тем, что большинство асан йоги задействуют те мышцы, которые практически не используются в повседневной жизни. Специальные положения асан, порой требующие немалой выносливости, гибкости и физического напряжения, позволяют вовлекать в процесс локальные группы мышц, улучшая кровообращение в этой зоне и, что немаловажно, оказывая влияние на внутренние органы.

Еще одно интересное объяснение: человеческий организм можно представить как взаимосвязанную систему полостей, которые заполнены различными жидкостями и газами. С помощью упражнений йоги производится своеобразный гидравлический массаж, то есть в процессе выполнения поз происходит внутреннее изменение объема определенных полостей организма и давления в них. Специалисты предупреждают: именно по этой причине скорость выполнения асан должна быть медленной, ведь движение жидкости в человеческом организме ограничено анатомически!

В результате такой неспешной гимнастики усиливается кровоток не только в мышцах, но и во внутренних органах, что при соответствующей длительности и правильности тренировок дает видимые результаты, а грамотный инструктор по йоге подберет специальный комплекс упражнений для каждого конкретного человека. Усиление кровотока улучшает работу всех систем организма, в том числе и работу нервной системы, а если учесть постоянный стресс современной жизни, большое количество заболеваний (даже появление новых, к слову — синдром хронической усталости), то польза йоги становится несомненной.

Каждая из асан есть подражание, знаменующее собой отказ от чисто человеческого естества и повторение изначального божественного движения. Вот почему их необходимо выполнять максимально точно. Асана фиксируется, и в этом «застывшем» состоянии человек преодолевает и время, и пространство.

Настоящий йог учится не поддаваться волнениям. Он напоминает священное растение или животное, в котором живет искра творящего духа. В таком положении человек вторит ритму не окружающей жизни, а той космической, что улавливается лишь тонким телом. Сознание перестает рассеиваться, оно концентрируется на одной точке, как бы фокусируясь. Это настоящий отказ – от движения физического и мыслительного — для того, чтобы достичь примиряющего и всесоединяющего покоя.

Достигается это и на собственно физическом уровне. Асаны вызывают напряжение мышц, воздействуют на работу внутренних органов, скелет и позвоночник. Благодаря им можно контролировать деятельность нервной системы. Все это вместе перенаправляет энергию внутри человека, оказывая оздоравливающий и восстанавливающий эффект. Человек начинает чувствовать себя моложе, спокойнее, умиротвореннее.

Все упражнения йоги можно разделить на 6 групп: растягивающие, скручивающие, силовые, перевернутые, сдавливающие и равновесные. Каждая из групп асан воздействует на определенную группу мышц и органов. Обычно комплекс упражнений — это чередование различных асан в определенной последовательности.

Растягивающие асаны: оказывают воздействие на группы мышц, расположенных на передней и задней поверхности тела. Самые известные из них:

Поза кобры (Бхуджангасана) является незаменимой при повреждениях позвоночника, специалисты называют ее панацеей для больной спины. При незначительных смещениях позвонков эта поза возвращает диски в нормальное положение.

Поза верблюда (Уштрасана) придает тонус позвоночнику, так как при правильном выполнении позвоночник полностью вытягивается.

Некоторые из растягивающих поз на первый взгляд довольно просты, однако не рекомендуются на начальных этапах занятий йогой, поскольку требуют не только значительного мышечного тонуса и растяжки. Например, поза колеса (Чакрасана).

К этой же группе — растягивающих поз — относятся также йога-мудра и поза головой в колени (Пашимоттанасана).

Скручивающие асаны: действуют на группы мышц, расположенных по бокам тела. Многие из них очень сложны в выполнении и требуют значительных тренировок. Например, поза скрученного позвоночника (Ардха Матсиендрасана) рекомендуется только на 21-й неделе интенсивных тренировок.

К скручивающим асанам относятся также известная поза треугольника (Триконасана) и ее вариации.

Силовые асаны: не приводят к растяжению каких-либо мышц, но сложны в исполнении и требуют большого напряжения. Например, поза в положении стоя — поза воина (Вирабхандрасана) — настолько тяжела, что в ней не рекомендуется задерживаться надолго людям, имеющим проблемы с сердечно-сосудистой системой. В этой позе грудь полностью расширена, что способствует глубокому дыханию.

Перевернутые позы — те самые, которые изменяют циркуляцию жидкости в организме. К этой группе относятся стойка на плечах (Сарвангасана) и знаменитая стойка на голове (Сиршасана). Последняя считается исключительно тонизирующей для умственной деятельности. Стоит ли говорить, что поза требует длительной тренировки, а без подготовки и советов инструктора можно навредить собственному организму. При правильном выполнении эта асана повышает тонус сосудов мозга, обеспечивая их дополнительным питанием. Кроме того, сиршасана во всех разновидностях благотворно воздействует на работу нервной и сердечно-сосудистой, эндокринной систем, улучшает зрение и слух, лечит варикозное расширение вен и стабилизирует работу желудочно-кишечного тракта.

Сдавливающие асаны осуществляют давление на некоторые зоны тела. Например, поза коровы (Гомукхасана) — в ней задействованы многие мышцы, позвоночник, легкие.

Наконец, равновесные асаны направлены на поддержание равновесия — к ним можно отнести, например, «продолжение» позы воина (Вирабхандрасана III), при использовании ее в постоянных тренировках развивается устойчивость и равновесие. Все движения этой асаны влияют на осанку и походку, поскольку укрепляют необходимые мышцы.

Также к эту группу входит поза ворона (Какасана), при которой вес тела переносится на локти и руки, а голова выдвинута вперед. На самом деле она относительно легкая, хотя кажется трудной. Секрет заключается в том, чтобы наклониться вперед достаточно легко и отбросить все мысли, сосредоточившись только на поддержании равновесия.

Краткое заключение

Конечно же, заниматься йогой могут не все: кто-то считает подобные тренировки делом несерьезным и непродуктивным, ведь они не направлены на «скульптурную лепку тела». Но жизненный тонус и общее состояние организма при серьезном подходе к делу улучшаются даже в напряженном ритме повседневности.

Вам также может понравиться:

Рейтинг статьи:

 

Текущая оценка 5 из 5Всего проголосовавших: 1

Другие статьи из этой рубрики

abovetheclouds.ru

Виды йоги. Современные разновидности йоги. Стили йоги

oum.ru Виды йоги. Основные разновидности йоги

Хатха-йога 

Первое упоминание о йоге встречается в Ригведе, и используется в смысле «обуздание, упряжка». В различных писаниях говорится о проявлении йоги одновременно с творением материального мира. 

Согласно легенде, бог Шива открыл и познал в медитации тайны йоги и передал их для развития, как средство для постижения истины и избавления от иллюзий. В других писаниях это делает Брахма, рождая Знание, Йогу, Отречение и Тапас. 

Хатха-йога – направление йоги, с древнейших времен объединяющее в себя первые её ступени: этическо-нравственные аспекты Яма и Нияма, Асаны, Пранаямы, а также очистительные техники Шаткармы. С санскрита дословно «ха» – это солнце, «тха» – луна. Cолнечный аспект символизирует силу и активность, лунный – гибкость и расслабление. В буквальном смысле «хатха» переводится, как союз солнца и луны, силы и гибкости. В Хатха Йоге Прадипика автор Сватмарама расшифровывает термин «хатха», как комбинацию двух биджа мантр. «Тха» - прана, сила жизни, а «ха» - ум, ментальная энергия. Хатха-йога представляет собой союз пранической и ментальной сил, при объединении которых происходит пробуждение высшего сознания.

Целью хатха-йоги является создание абсолютного баланса взаимодействия и процессов физического тела, ума и энергии, что обеспечивает подготовку практика к высшим ступеням йоги. Классическими текстами по хатха-йоге считаются Йога-сутры Патанджали, Хатха йога Прадипика, Шива-самхита, Гхеранда-самхита и другие.

Существует множество стилей хатха-йоги. В этой статье мы расскажем о направлениях йоги, наиболее известных на западе.

Аштанга-виньяса йога

Основателем школы Аштанга-виньясы  является Шри Паттабхи Джойс, знаменитый ученик Шри Тирумалая Кришнамачарья.  Термин «аштанга» означает «восемь основ» и восходит к восьми основным принципам этого вида йоги. Аштанга-виньяса  – разновидность хатха-йоги, представляющая собой динамическую практику, в которой последовательности асан переходят одна в другую через виньясы (последовательности движений, сопровождаемых дыханием), бандхи (энергетические замки), дришти (концентрация взгляда на различных зонах тела). Для всех поз установлено определенное количество виньяс – от пяти до восьми. Существует около семи уровней Аштанга-виньяса йоги, зависящие от уровня сложности практики. По одному из мнений, начало этих практик положено в Гималаях и Тибете, где прохладный климат позволял заниматься активно динамическими практиками, и не было большой нагрузки на сердце, как это могло произойти в жаркой индийской части.  Одним из самых известных динамичных комплексов является Приветствие солнцу «Сурья Намаскар». Комплекс сочетает 12 асан с пранаямой, а также может исполняться с мантрами и концентрациями-визуализациями одновременно.  

Йога Айенгара

Один из стилей хатха-йоги, который был основан Беллура Кришнамачарьи Сундарараджа Айенгаром, учеником Шри Тирумалая Кришнамачарья.  Айенгар пришёл в йогу в молодости по причине очень слабого здоровья, его личная практика была очень строгой и жесткой. Со временем он сместил акцент со степени силовой нагрузки и тренировки выносливости на глубинную и статичную отстройку каждого положения в йоге, так он систематизировал более 200 асан и создал свою систему, которая является методической и постепенной. Характерной особенностью данного направления является подробное детальное построение тела в асанах с различными вспомогательными материалами - пропсами в виде кирпичей, ремней, валиков, одеял и прочее, также особое место уделяется безопасности. Каждая асана выполняется в течение длительного времени и переход к последующей асане происходит медленно и плавно. «Самое важное в занятиях йогой – не техника дыхания, знание асан или гибкость суставов. Самое важное - это расстелить коврик и начать заниматься.»  Б.К.С. Айенгар.

Вини-йога

Стиль йоги, предложенный Т. К. В. Десикачаром, сыном и учеником Шри Тирумалая Кришнамачарьи. Вини йога (viniyogah - «применение», «действие») является мягкой и динамичной практикой, которую в большей степени относят к области йогатерапии.  Индивидуальный и одновременно комплексный подход к занятиям, которые выстраиваются в зависимости от возраста, культурного уровня, физических и умственных возможностей практикующего, характерен для данного вида йоги. Кроме основных и компенсирующих поз йоги, внимание уделяется дыханию, ведическому пению в комбинации с асанами, мудрам, бандхам, медитациям и узучению философии, йогических текстов. Практика может начинаться, как с изучения сутр, так и с медитации.  Вини йога преподаётся индивидуально от учителя к ученику в зависимости от поставленных терапевтических целей.

Шивананда-йога

Эта методика хатха-йоги разработана йога-практиком Свами Шиванандой. Шивананда-йога — это классическая индийская йога, основанная на пяти принципах: правильные упражнения, правильное дыхание (пранаяма), правильное расслабление (шавасана), правильное питание, правильное понимание (изучение священных писаний и медитации). Практика включает в себя тренировку тела, изучение священных писаний, беЗкорыстный труд, служение миру, собранность ума и никакого аскетизма. 

Занятия начинаются с комплекса Приветствия Солнцу Сурья Намаскар, после проводятся статические асаны, состоящие из 12 базовых асан, которые идут в определенном порядке и их вариациях: Ширшасана, Сарвангасана, Халасана, Матсиасана, Пашчимоттанасана, Бхуджангасана, Шалабхасана, Дханурасана, Ардха Матьсиендрасана, Бакасана, Падахастасана, Триконасана. В процессе освоения дополняются сложные варианты. Практика йоги включает пранаямы, медитации и пение мантр.  В данном стиле йоги не приветствуется строгий аскетизм. Свами Шивананда был врачом и разрабатывал свою систему упражнений, учитывая их глубокий терапевтический эффект, в практике акцент делается на расслабление.

Основателем этой школы является известный йог Свами Сатьянанда Сарасвати, ученик Свами Шивананды, который является автором более 80 книг. В 1963 году Сатьянанда Сарасвати основал Бихарскую школу йоги в Мунгере, объединившей ашрам и современный научно-исследовательский центр. Интересно, что за образец был взят буддийский университет Наланда, который находился в этой местности в средние века. В центре основанном Сарасвати одновременно находится и по сей день ашрам и современный научно-исследовательский центр, принимающий не только индийских, но и западных учеников.  Практика хатха-йоги Бихарской школы йоги заключается в выполнении небольшого количества асан, имеющих терапевтический эффект, пранаям, мантр и очистительных техник - Шаткарм, с акцентом на пробуждение Кундалини и подготовку тела к Йога-нидре.

Крийя-йога

Крийя-йога (крийя в переводе с санскрита означает «действие» или «движение») возникла в глубокой древности и постепенно развивалась посредством практики и опыта. В полной форме крийя-йоге содержится более семидесяти крий, из которых широко известны около двадцати. Метод стал известен благодаря Гуру Лахири Махасайя, он же получил её от Махаватара Бабаджи. Свой большой вклад в развитие крийя-йоги внес Парамахамса Йогананда. Занятия по крийя-йоге включают подготовительные упражнения хатха-йоги, совершенство в мудрах и бандхах, стимулирующие нервные узлы и эндокринные железы, развитие осознанного дыхания, умение находить психические пути (каналы) и чакры, практики медитации на дыхании, свет, звук. Для практики крийя-йоги не существует ограничений. Основатель – Дхирендра Брахмачари (1925-1994). Вьяяма переводится как упражнение, вращение, разминание; сукшма – тонкий, то есть упражнение тонкого воздействия или воздействующее на один или несколько близких участков тела. Наилучшим образом характеризует сущность вьяямы основное название упражнений – викасака (с ударением на втором слоге). Викасака  − это проработка различных частей тела, снятие так называемых блоков и зажимов, оказывающее влияние как на физическое, так и на психическое состояние. Название так и указывает на прорабатываемую область – части  тела, чакры, мармы. 

Вьяямы могут практиковаться как начинающими с целью постепенного развития культуры движения, качественной подготовки к практике асан и виньяс, проработки суставов и связок, снятия блоков и зажимов, так и продолжающими и опытными практиками йоги с целью улучшения координации, развития равновесия, проработки моментов, не задействуемых в статике, увеличения жизненной емкости легких и т.д.  По тем же причинам практика вьяям может быть полезна в тренировке танцоров, практиков боевых систем. При необходимости вьяяма может быть разминкой к практике асан или к другой тренировке, а может быть и самостоятельной практикой на 1,5-2 часа, полностью прорабатывающей всё тело.

Трай-йога (TriYoga Kali Ray)

Авторская методика американки Кали Рэй. «Три» в названии методики означает триединство Бытия, Сознания и Блаженства (по-другому: тела, ума и духа). 

Трай йогу называют «медитацией в движении». Мягкая практика, асаны перетекают одна в другую и выполняются синхронно с дыханием. Непрерывность практики не оставляет времени для того чтобы ум вернулся к обычному размышлению. В системе Кали Рэй много уникальных упражнений, не встречающихся в других школах йоги. Больше значение уделяется мудрам — специфическим жестам рук, направляющим течение энергии.

Йога для людей старшего возраста

Особенность практики в том, чтобы выбираются самые простые позы. Акцент занятия делается на общетонизирующие и расслабляющие асаны. При объяснении избегаются сложные описания и санскритские названия, используется самая простая и образная лексика.

Йога-Нидра

Йога-нидра в переводе с санскрита означает «йога сна» или искусство осознанного расслабления, пограничное состояние ума между бодрствованием и сном. Уникальная технология Бихарской школы, разработанная Свами Сатьянанда Сарасвати. Йога-Нидра считалась тайной наукой, но с 60-х годов прошлого века благодаря лекциям и одноименной книге Сарасвати распространилась по всему миру. Практика представляет собой особую медитацию в неподвижном положении лёжа с пранаянами и визуализациями, подкрепленная санкальпой (намерением, установкой), которая позволяет освободиться от ненужных привычек, комплексов, тревог и достичь определенных устремлений. Её часто называют психическим сном, глубокой релаксацией с внутренним осознаванием.  Один час йога-нидры равен четырём часам обычного сна.

Кундалини-йога

Современное направление в йоге, получившее мировое распространение в 60-х годах благодаря Йоги Бхаджану.  Ранее эта техника передавалась только от учителя к достойному ученику. В годы распространения Кундалини-йоги в Америке был бум наркомании, алкогольной и прочих зависимостей и практика йоги стала спасательным кругом в вопросе о возвращении к здоровому образу жизни.  Человек, недавно начавший заниматься эффективной Кундалини-йогой, за короткий промежуток времени может ощутить невероятный эффект пробуждения энергий и позволить себе заменить одни пристрастия новыми переживаниями. С 90-х годов прошлого столетия стиль Кундалини-йоги доступен и в России. В практике Кундалини-йоги используются классические асаны хатха-йоги с динамическими элементами, объединные в специальные последовательные крии (действия), зачастую с интенсивными дыхательными техниками, концентрациями, мудрами, бандхами (энергетическими замками), мантрами.

Йога 23

Основу направления Йоги 23 заложил Андрей Сидерский в 2003 году. Впоследствии система развивалась и трансформировалась с учетом практических и теоретических наработок учеников и коллег авторского стиля. Она вобрала в себя новейшие разработки в области хатха-йоги, боевых искусств, современных спортивных тренировочных систем, фитнеса, плавания и фридайвинга.  Асаны в йоге 23 выполняются под метроном с заданным темпом и ритмом, чаще всего стандартным для всех, иногда используется маятник для определения необходимых асан для группы практикующих. В основе практики заложены 23 матрицы, представляющие собой базовые наборы упражнений, которые являются фундаментом для занятий данного направления йоги. Все упражнения распределены по пяти уровням от простого к сложному. Существуют даже специализированные тренировочные программы, например, для подготовки фридайверов, спецназа и даже для космонавтов.   

Универсальная йога

Направление, основанное украинским мастером йоги Андреем Лаппой. В основе универсальной йоги заложена комплексная система, которая включает в себя опыт и практики йоги Айенгара, Тибетской Гималайской йоги, Аштанга Виньясы йоги в комплексе с авторскими индивидуальными методиками. Занятия йогой представляют собой сбалансированную практику, объединяющую классические статические и динамические асаны и комплексы (Сурья Намаскар, Чандра Намаскар, Танец Шивы), пранаямы, пение мантр, мудры, расы (психоэнергетические техники для контроля аудиальных и визуальных каналов), дришти. 

Универсальная йога не имеет жестких и неизменных схем, ограничений, которых обязаны придерживаться практикующие. Каждый инструктор может изменять и направлять практику так, как считает правильным, расставляя различные методические акценты в соответствии с индивидуальными целями. Практика должна оставаться свободной и сознательной.

Ишвара йога

Основателем стиля йоги Ишвара является Анатолий Зенченко. «Ишвара» в переводе с санскрита означает «Внутренний Учитель», «Дух», божественная форма, не имеющая внешнего проявления.  Практика асан отстраивается сверху вниз - от макушки до стоп и снизу вверх - от стоп к макушке, контролируя каждый участок тела. Акцент в Ишвара йоге приходится на отстройку симметрии тела, и только после достижения определенного физического уровня ученики переходят к пранаяме и медитативным практикам, особое внимание уделяется сохранению состояния расслабления даже в сложных положениях.  А. Зенченко говорит, что данный стиль йоги позволяет практикующему прислушиваться к своему духовному началу и найти «Внутреннего Учителя», тем самым формируя собственное индивидуальное занятие.

Йогатерапия

Это система восстановления здоровья и профилактики заболеваний человека. В качестве инструментов могут выступать как асаны и пранаямы, так и различные варианты медитаций, специального режима питания, методик очищения организма — шаткарм. 

Йогатерапия как раздел науки получила активное развитие в ХХ веке в  Индии, а затем и во всем мире. Свами Шивананда, врач по образованию, популяризировал йогу и йогатерапию.  Йогатерапия показана при любых проблемах с телом, начиная с плоскостопия и заканчивая межпозвоночными грыжами. Асаны воздействуют гораздо глубже лечебной гимнастики, так как выполняются на психофизиологическом уровне, в то время как физические упражнения имеют чисто внешний характер. Поэтому йогатерапия также применяется при заболеваниях внутренних органов и может помочь даже с корректировкой психоэмоционального состояния.  Занятия проходят в медленном ритме, с длительными статическими фиксациями и мягкими пранаямами.

Корректный подход к позвоночнику - КПП

Это методика выполнения йогических асан, направленная на сохранение и укрепление здоровья позвоночника. Технологическая суть методики можно выразить в трех терминах: вытяжение, укрепление, расслабление. Вытяжение позвоночника производится с помощью мышц, расположенных вокруг позвоночника. Укрепление представляет собой воздействие с помощью асан на сегменты позвоночника, увеличение эластичности и гибкости в здоровых направлениях подвижности позвоночных суставов, укрепление околопозвоночных мышц. За счет этого улучшается трофика окружающих тканей, включая связки, мышцы, а также межпозвоночных дисков. Расслабление основано на созерцании состояния позвоночника во время практики асан и в период релаксации. Направленность внимания и осознанность являются ключевыми факторами успешной практики. Кроме этого, ключевыми упражнениями в методике КПП являются согласованность выполнения асан с дыханием и практика кумбхак: Сахита и Кевала.

Шри шри йога   

Основоположником направления является Шри Шри Рави Шанкар. Шри Шри йога – это современный стиль хатха-йоги, объединенный с джняна-йогой (путь знания), бхакти-йогой (путь служения и преданности) и карма-йогой (путь безкорыстного действия). Занятия дополняют другие практики и не противоречат никаким убеждениям. Методика сочетает асаны, медитации и ритмичные дыхательные техники, предложенных Шри Шри Шанкаром, называемых Сударшан Крия. Обучение разделено на базовый и продвинутый курсы. Регулярные практики дают устойчивую гибкость, укрепляют тело, успокаивают ум и развивают осознанность.

Свастха-йога

Мягкий стиль хатха-йоги, созданный А.Г. Моханом, одним из учеников Шри Т. Кришнамачарьи. Основанный на йогатерапии и аюрведической практике. Этот стиль сочетает в себе детальную отстройку асан, статические позы, и динамические виньясы (виньяса-крама), бандхи (энергетические замки), а также уделяет особое внимание компенсирующим позам.

Перинатальная йога

Йога для женщин, которые планируют беременность или уже ждут ребенка. Практика адаптированна к периоду деторождения от подготовки к зачатию до первых месяцев после родов. Первым специалистом, обратившим в конце 70-х — начале 80-х годов своё внимание на важность не только адаптации практики йоги к материнству, но и на необходимость рассматривать этот процесс комплексно, стала медик-антрополог университета Кембриджа и йоготерапевт Франсуаза Фридман. В своих исследованиях она использовала знания из медицины, акушерства, психологии, аюрведы, йоги и антропологических исследований родовых практик мира. Неизменным компонентом йоги для беременных является работа с мышцами тазового дна, что помогает подготовить родовые пути. На занятиях уделяется внимание физическим, эмоциональным и духовным потребностям беременной женщины. Мягкие динамические упражнения производят эффект оздоровления общего состояния мамы и ребенка, приводят к гибкости и подвижности, снимается нагрузка с суставов, облегчают состояния при отеках.  Изучаются простые приёмы расслабления и особые практики дыхания, пение мантр, позволяющие женщине контролировать свои эмоции, что, несомненно, поможет легче пройти через процесс родов.

Акро-йога

Современный стиль йоги, родоначальниками считают Джейсона Немерома и Дженни Саур-Кляйн, основавшими свою школу в США в начале XXI века. Акро йога — это парная практика, которая объединяет упражнения хатха-йоги, акробатику и целительское искусство. На занятиях один из партнёров выступает в качестве опоры, другой меняет асаны прямо в воздухе. 

Акро-йогой можно заниматься не только в паре – это могут быть тренировки в одиночку или втроем. Главный секрет акро-йоги не в силе атлета, а в правильном балансе.  Свой оригинальный стиль акро-йоги создатели называют «школой воздушных полетов». Они разрабатывали сразу две системы: терапевтическую и спортивно-акробатическую. Уже через несколько лет после создания, акро-йога стала любимым занятием для студентов Северной и Латинской Америки.

Бикрам йога

Направление Бикрам йоги представляет собой авторскую методику йогина Бикрама Чоудхури.   Главной особенностью этого направления является то, что занятия проводятся в разогретых помещениях в условиях тропического климата, с температурой 37-40 градусов тепла и высокой влажностью 40 %.  Практика заключается в выполнении динамической последовательности, состоящей из 26 асан хатха-йоги и двух дыхательных упражнений. Фиксация положения в одной асане происходит не более минуты. Динамическая практика Бикрам йоги и высокая температура способствуют усиленному потоотделению и выведению токсинов и шлаков из организма.  Однако данный вид йоги имеет внушительный список противопоказаний.

Сама-йога

Сама йога или йога Дервишей берет начало в древних восточных учениях, опираясь на знания йогических, даосских, суфийских и дхенских философских школ.  Занятия проходят по определенной структуре и состоят из медитаций, растяжек, движений на координацию, танцев, арканов (особые движения, означающие «процесс трансформации, превращения»), расслаблений. Фундаментальный элемент практики – это внимание к своим жестам, движениям, позиции тела, к своему дыханию, мыслям. Практиковать Сама-Йогу могут люди всех возрастов.  

Йога в гамаках (FLY-йога или FLY YOGA) 

Занятие йогой проходят в специальных гамаках, прикреплённых к потолку или турнику. Йога в гамаках даёт дополнительные возможности выполнять асаны легче, такие, как прогибы, вытяжения, кувырки и перевёрнутые положения.  Перед занятием FLY-йогой необходимо проконсультироваться с врачом, так как есть серьезные противопоказания, в случае которых практики осуществляются по индивидуальной программе, согласованной с инструктором.

Виньяса-флоу йога (Vinyasa Flow Yoga) 

Виньяса-флоу йога — одно из направлений хатха-йоги. Виньяса — это «связь дыхания и движения», «дыхательно-двигательная система упражнений», флоу (flow) в переводе с английского «поток», «течение».

Практика в стиле Виньяса-флоу предполагает плавный переход из одной позы в другую при помощи виньяс (динамических связок между асанами), соединенных дыханием.

Отличием от Аштанга-виньясы йоги является то, что в данном направлении нет четко закрепленных последовательностей, асаны могут выполняться в произвольном порядке, с сохранением непрерывного движения и дыхания во время практики. 

Последовательность выстроена «волнами», сочетающими напряжение и расслабление, даже позвоночник движется волнообразно. Непрерывность практики приносит осознавание каждого движения, без отвлечений на мысленную суету. Регулярная практика делает тело человека крепче и моложе, развивает концентрацию, пробуждает способность управлять внутренней энергией (праной).

Янтра-йога

«Янтра» – санскритское слово, которое может означать «геометрическую форму», такую как мандала; но в переводе на тибетский язык «янтра» (тиб. трулкор) означает «движение тела». Янтра-йога – это древняя система тибетской йоги, включающая в себя серию физических движений, выполненных в определенном строгом ритме и дыхании, методы сосредоточения. Основателем Янтра-йоги считают махасиддха Хумкара, который передал знания Гуру Падмасамбхаве, а тот в свою очередь тибетскому йогину Вайрочане в VIII веке в Тибете. 

Существуют многочисленные системы Янтры, относящиеся к различным буддийским тантрическим учениям, но единственной системой, распространенной в настоящее время на Западе, является Янтра-йога, которой обучает с начала 1970-х годов тибетский учитель Чогьял Намкай Норбу. В Янтра-йоге определенные движения тела в сочетании с дыханием и ритмом называются янтрами, которые похожи на классические асаны хатха-йоги, но способ их выполнения значительно отличается. Один из основных моментов состоит в том, что сами движения тела таковы, что они помогают управлять дыханием. Полная система Янтра-йоги Вайрочаны состоит из 108 элементов – янтр и пранаям. В ней существуют предварительные, основные и завершающие практики. В результате жизненная энергия гармонизируется и позволяет уму обнаружить спокойное состояние, которое обычно называют созерцанием.

Раджахираджа-йога

Раджахираджа-йога (в переводе с санскрита «царь царей», раджа или царь - это разум, а царем царей определяют душу или атман, индивидуальное сознание) возникла около 2000 лет назад, её создателем считается Махариши Аштавакра, возродитель практики мастер йоги современности Шри Шри Анандамурти. Обучение в традиции раджахираджа-йоге проводят монахи (ачарьи-санньясины) в зависимости от индивидуальных особенностей занимающихся. Характерными особенностями является выполнение асан в определенном режиме дыхания, а также мысленным повторением ишта-мантры (индивидуальной мантры, получаемой от ачарьи), расслаблениями после выполнения каждой асаны, сочетающими концентрации на высших чакрах (как правило, анахата или агья-чакра).

Школа йоги Виктора Бойко 

Авторская методика Виктора Бойко создана в 2000 году. Основные направления в школе — йогатерапия и техники глубокого расслабления. Каждый занимающийся практикует по индивидуальной программе, которая постоянно корректируется. Групповые занятия проводятся не чаще одного раза в неделю, однако рекомендуется дома практиковать ежедневно. Асаны в школе йоге Виктора Бойко детально отстраиваются в спокойном статическом ритме. Большой акцент уделяется полному расслаблению, применяется «Йога Нидра».

Юддха-йога 

Юддха-йога (от санскритского корня «юддх» — «фундамент, основа») —«йога битвы», древняя лаоская система йоги, пришедшая из восточной боевой системы Кунг-Фу.  Практики йоги представляют собой 49 динамических комплексов упражнений хатха-йоги для развития и гармонизации всех систем организма, снятие напряжений и блоков и оздоровление на физическом и ментальном уровне, особое внимание уделяется позвоночнику и пояснице, применяются различные принципы дыхания (правильное брюшное дыхание) и медитаций, упражнения для достижения сверхвозможностей, йога сновидений, системы высшего Кунг-Фу.

Инь-йога

Инь-йога уходит корнями в традиционную хатха-йогу и даосскую практику. Особенностями метода считается длительное пассивное выдерживаение асан при полном расслаблении. Во время занятия развиваются и укрепляются мышцы, суставы остаются мягкими и гибкими, и это позволяет расслабить глубокие слои соединительной ткани. Инь-йога подобна сеансу аккупунктуры, который проводится самостоятельно. На занятиях последовательности также часто направлены на развитие определенных энергетических каналов (известных в йоге как нади, а в китайской медицине как меридианы), что, способствует улучшению работы внутренних органов и иммунной системы, а также эмоционального состояния.

Трипсихора йога

Стиль хатха-йоги, созданный мастером современного балета Эдвардом Кларком.  Трипсихора йога названа в честь одноименного танцевального коллектива, в котором основатель этого направления йоги занимался и руководил. В своих практиках для подготовки танцоров Эдвард использовал методы Аштанга-йоги. Так образовался новый вид йоги. Трипсихора-йога включает в себя принципы виньясы (последовательностей упражнений), элементы танца, дыхание уджайи. Практики проходят от простого к сложному, однако для выполнения последовательностей необходима определённая выносливость.

Ци-Йо Multiversal yoga

Вид йоги, объединивший Ци-Гун, Тай Цзи и балийские практики с традиционной ведической йогой.  О методе Ци-Йо: является одной из форм теософской йоги, которая выходит за границы восточных или западных духовных практик. Это техника самопознания, которая не является ни восточной, ни западной, она − универсальна. Охватывает разные формы йоги: хатха-, бхакти-, джяна-, карма-, мантра-, лайа-, янтра-, раджа-йогу. Практика включает комплекс Ци-Гун, пранаяму, асаны, пение, визуализации, медитации и другое.

Метод Солнечной йоги (SunShineYoga)

Авторский метод SunShineYoga разработан Анастасией Кузнечиковой. 

«Данный вид йоги создан для жителей мегаполиса, которые лишены возможности в полной мере получить энергию солнца, из-за чего «лунная» (пассивная или темная) сторона личности доминирует, и, как следствие, проявляется усталость и депрессия». 

Методика включает в себя мягкую, но прорабатывающую всё тело практику асан разных уровней сложности, динамические виньясы, пранаямы, визуализации, и работу с энергопотоками, медитации. Большое внимание уделяется осознаности в потоке и работой с энергией.

STI-йога

Авторская методика Аны Шейн. Стиль йоги основан на циклах – «комплектах» асан, направленных на проработку отдельных групп мышц. STI йога состоит из 12 авторских последовательностей, направленных на точечную, травмобезопасную работу с телом: СЕТУ БАНДХА – прогибы назад; БАЛАНС – без комментариев; ХАНУМАНА ЦИКЛ – поперечный шпагат; САМАКОНА – продольный шпагат; СУПТА – йога лёжа, перевёрнутые асаны; ПАДМА – лотос; ВОИН – вирасаны, вирабхадрасаны, включение чувствительности ступней; НС – нижние стойки, их детальная отстройка; АРМУС – раскрытие грудного и плечевого отдела; РАДЖАКА – лёгкость в прогибах и гибкость в тазобедренных суставах; ПАРИВРИТА – корректный подход к скруткам; БУДДХА – нога за головой.

Йога теней (Shadow yoga)

Основоположником школы Йога Теней является Шандор Ремете. Это один из подходов к изучению хатха-йоги, который рассматривает ограничения (блокировки, привычки) физического тела как слои застывших теней. Посредством динамических последовательностей упражнений в предлагаемых последовательностях (всего их 4), дыхательных техник и бандх, тело освобождается от указанных ограничений, а ум освобождается от наслоений обусловленного существования. Йога теней — это синтез существенно важных методов и упражнений традиционной Хатха-йоги и внутренних воинских искусств. Также использует положения «марма-станы» (науки о 108 жизненно важных точках тела), науку о «нади» (тонких каналах) и «вайю» (основных ветрах).

Силовая йога (Пауэр-йога)

Основателем стиля является Берил Бендер Берч. Фундаментом школы является Аштанга Виньяса йога. В 1995 году Берил предложила свой собственный взгляд на йогу, как на инструмент для совершенствования тела, представляющий собой эффективную систему физических упражнений и не уделяющую особого внимания духовному аспекту практики. Силовая йога – один из молодых стилей, объединяющих динамику и статику посредством виньяс, расслабление, концентрацию, балансы и дыхательные техники, медитации, йога-нидру. 

В отличие от методики Паттабхи Джойса, данное направление предлагает вариативность последовательностей, более короткие сеты, несколько упрощенную отстройку асан и отсутствие связки уджайи-бандхи-дришти.

Йога для похудения (Slim-йога)

Создателем стиля является Ксения Тишко. Йога для похудения или Slim yoga – специальная практика хатха-йоги, сочетающая диафрагмальное дыхание с применением бандх. В ходе занятий используются крийи и пранаямы, асаны и динамические комплексы, медитации, мантра Ом.

Адекватная йога

Современный метод, составленный Сергеем Агапкиным. Адекватную йогу относят к йогатерапии, сочетающую традиционные практики йоги и достижения современной медицины и науки. Используются на практике знания и опыт традиционных школ йоги. В основе данного стиля — детальность отстройки асан в традиции Б.К.С. Айенгара, дополненная принципами построения комплексов свастха-йоги А.Г. Мохана, широкий арсенал динамических практик традиции Д. Брахмачари и практики расслабления.  Занятие отстраиваются последовательно, включая йога терапию, сукшма-вьяяму, пранаямы, медитации, йога-нидру.

Апнеа йога

Создателем метода является Александр Дудов. Система АПНЕА ЙОГА (apnea от греческого «безветрие», «без дыхания») – это современная тренировочная система, сочетающая в себе древние техники йоги, цигун, различные спортивные и фитнес тренировоки, а также методы подготовки фридайверов - ныряльщиков в глубину на задержке дыхания.  Именно системная задержка дыхания и управление вниманием при выполнении асан являются характерными для данного современного стиля йоги.

Каула-йога

Методика Ильи Дунаевского. Каула-йога – современный вид йоги, разработанный на основе восточных школ йоги и современных разработок западной науки. Занятия делятся на уровни, сочетают мягкие динамические практики асан и виньяс, длительные статические удержания энергетических замков, полное йоговское дыхание, практики янтра-, мантра- и гонг медитации, свободные шаманские танцы.

Айшвара-йога

Айшвара йога (перевод с санскрита «божественная йога») — это дисциплина, переданная Шри Татхатой. Групповая комплексная практика, состоящая из асан, пранаям, медитации, пения мантр и бхаджанов. Айшвара йога - это путь Раджа-йоги, который избрал своим инструментом для познания самого себя контроль и умственную дисциплину из хатха-йоги — концентрацию и самоанализ.

Свободная йога (Йога Freedom) 

Авторский метод Людмилы Кривцовой. Свободная йога – это комплексный подход и метод работы с телом и духом, соединяющие разные практики одиночной, парной йоги, волновой гимнастики, а также включающие элементы танца, контактной импровизации, кундалини-йоги и другие. Упражнения направлены на развитие чувствительности и гибкости, позволяют легко и быстро снять напряжение в теле.

Открытая йога

В основе стиля школы Открытая йога лежит уникальный подход – помочь людям самим найти путь к правильному выполнению упражнений и практик. В школе Открытой йоги считается, что критерий «правильности» выполнения может быть только один – это внутреннее ощущение гармонии и переживание радости во время практики. Практика Открытой йоги состоит из: крийя-йоги, хатха-йоги и другие различные виды йоги, пранаямы, мантр, ньяса йоги, раджа-йоги, йога визуализации, медитации. Во время выполнения инструктор помогает найти такое положение, которое позволяет максимально расслабиться и испытать радость от практики йоги. Это положение, которое доставляет максимальное удовольствие. Аскезы недопустимы. автор статьи преподаватель хатха йоги Валентина Ульянкина автор иллюстрации Юлия Сергеева

www.oum.ru

15 важных советов для практики асан

15 важных советов для практики асан

«Помощь, которую йога оказывает личности, основана не столько на информации, сколько на трансформации. Это две совершенно разные вещи»

Т.К.В. Дешикачар, «Сердце йоги»

Одним из наиболее распространенных вопросов среди начинающих, а иногда и продолжающих, практиков является вопрос о том, как правильно организовать самостоятельную работу над комплексом асан. Вот несколько наиболее важных рекомендаций, которые помогут вам в этом:

1. Перед началом занятия настройтесь на практику: уберите посторонние мысли, успокойтесь, ощутите себя в настоящем моменте. В этом вам может помочь раздельное и полное йогическое дыхание, различные варианты пранаямы (например, капалабхати, нади шодхана и т.д.). Созданию состояния внутренней сбалансированности способствует пение мантр и/или другие формы психоэмоционального настроя (например, формула «Мир и здоровье» в сочетании с вдохом и выдохом; наблюдение за звуком собственного дыхания; использование мудр и т.д.).

2. Выполняйте все движения в ритме собственного спокойного дыхания (возможно дыхание уджайи), следите за качеством дыхания: оно не должно сбиваться. Затрудненное дыхание – признак усталости и напряжения.

3. Перед глубокой работой в асанах обязательно выполните разминку. В прохладный день для хорошего разогрева прекрасно подойдет как практика сукшма вяямы (направленная на активизацию основных марм – биологически активных точек тела), так и один из многих вариантов Сурья Намаскар (который является своего рода цельным комплексом асан, выполняемых в динамической последовательности). Если вы практикуете вечером или в жаркий день, то для начала комплекса лучше всего использовать асаны в положении стоя. Это могут быть различные варианты Тадасаны, Уттанасана, Уттхита Триконасана, Уттхита Паршваконасана, Вирабхадрасана I, Вирабхадрасана II, Паршваттанасана. Они помогут сделать мышцы более эластичными, включить в работу всё тело, подготовить суставы. Одна из функций разминочных упражнений – помочь себе почувствовать состояние своего тела и дыхания, соединить их в едином потоке движения. Вечерней альтернативой для Сурья намаскар может стать Чандра Намаскар.

4. Если вы составляете для себя тренировочную последовательность самостоятельно, имейте в виду, что классическая формула, предложенная Т.К.В. Дешикачаром, включает такой порядок*:

  • асаны стоя (в т.ч. балансы и наклоны из положения стоя) для разогрева
  • асаны в положении на спине
  • перевёрнутые асаны
  • асаны из положения на животе
  • асаны сидя или стоя на коленях
  • отдых в положении лёжа на спине
  • дыхательная практика (как правило – сидя)
  • шавасана

* Эта схема не учитывает наличия в комплексе подводящих и компенсирующих позиций и возможный промежуточный отдых для восстановления дыхания и снятия интенсивного мышечного напряжения.

* Данная классификация асан выстраивается на их пространственном положении. Внутри каждой из групп могут присутствовать прогибы, скрутки, наклоны, балансы.

5. Выбирая подводящие и компенсирующие асаны, анализируйте не только принцип их воздействия, но и степень этого воздействия. Подводящая асана должна быть легче основной (Уттхита Триконасана – Ардха Чандрасана). Компенсирующая асана проще, чем основная (так например, компенсацией к Уттанасане может быть Уткатасана или Марджариасана).

6. Выполняя асану, придерживайтесь чёткой отстройки: это гарантирует не только вашу травмобезопасность, но и максимально полное положительное воздействие асны. Обратите внимание на положение в плоскости, выравнивайтесь, равномерно распределяйте вес. Сбалансируйте разнонаправленные усилия. Соблюдайте во время практики принцип внешней и внутренней симметрии.

7. Будьте внимательны при выполнении прогибов и скруток. Помните, что корректная скрутка выполняется на вытяжении, без «рычагов». Соблюдайте в скрутках принцип симметрии и конструктивных линий (линия внутреннего стержня, линии плечевых и тазобедренных суставов). Особенно следите за тем, чтобы не переходить пределы собственных возможностей в скручиваниях и прогибах! Используйте непосредственно до и после скруток асаны на мягкое вытяжение позвоночника.

8. Если вы устали, а ум притупился, и вы забыли последовательность – выполните контр-асану, а затем восстановитесь во время короткого отдыха в положении лежа на спине, в Баласане или Тадасане в зависимости от того, в какой части комплекса вы сейчас находитесь. Из положения лёжа стоит выйти через глубокое потягивание на вдохе, для того, чтобы придать себе импульс энергии.

9. Среднее время пребывания в асане (как правило) прописано в литературе по практике асан. Если оно указано в минутах, переведите его на дыхательные циклы. В начале практики ограничьтесь временем пребывания в окончательном варианте асаны после отстройки на 3-5 дыхательных циклов. Позже – на 7-9. Выполняя асану последовательно в правую и левую сторону, сохраняйте симметрию и по количеству дыхательных циклов. Время в асане может быть увеличено, если вы рассчитываете на йогатерапевтический эффект или подробно её прорабатываете. Выполнять асаны симметрично по времени пребывания в них, ориентируясь на максимальную амплитуду «слабой» стороны тела, с точки зрения энергетического воздействия представляется правильным, чем дольше задерживаться в ней «слабой» стороной, дотягивая её до более развитой стороны.

10. Научитесь расслаблению в асане! Попробуйте прекратить усилие и не сопротивляйтесь внутреннему движению.

11. Если при выполнении асаны сбилось дыхание, напряжение нарастает или – того хуже – возникает тремор, из неё нужно немедленно выйти. Это сигнал о том, что вы превысили границы собственных возможностей и нарушили один из основополагающих принципов практики йоги.

12. Любой комплекс должен быть сбалансированным с точки зрения воздействия на различные мышечные группы, опорно-двигательный аппарат, различные системы организма. Разумеется, это не исключает возможности время от времени уделять внимание отдельным аспектам практики или разнообразить программу занятий, насыщая их балансами или асанами на раскрытие таза, укрепление мышц спины и т.д. Это означает, что и здесь нужно соблюдать принцип «золотой середины» и избегать «однобокой» практики: не стоит постоянно заниматься по расписанию, в котором у вас, к примеру, в понедельник – только перевернутые асаны, во вторник – только балансы, в среду – только «раскрытие» тазобедренных суставов и т.д.

13. Только незрелый практик стремится каждый день пробовать выполнить новую асану или её вариацию. Каждое новое занятие отличается от предыдущего не столько разнообразием внешних форм, сколько эволюцией через инволюцию. Конечно же, необходимо расширять пределы собственных возможностей и вводить в практику новые асаны, но и тут нам необходимо чувство меры и сбалансированность.

14. Практикуйте осознанно! Существует правило: начинать тренировочную последовательность с более простых асан. Но все общие правила могут иметь исключения! Например, Б.К.С. Айенгар часто ставил Ширшасану в начале комплекса на момент её освоения учеником. Он мотивировал это тем, что Ширшасана на этом этапе требует свежих сил физических и психических, полной отдачи и большого расхода энергии, поэтому ученик должен подойти к ней с чистым умом и свежим телом.

15. В конце практики асан обязательно выполните Шавасану. Чем более длительной была ваша практика, тем больше времени необходимо посвятить Шавасане. Среднее время пребывания в Шавасане составляет не менее 10% от общего времени занятий. Выйдя из шавасаны, отметьте внутренние позитивные изменения, почувствуйте гармонизирующее воздействие практики, внимательно наблюдая за реакцией своего тела и сознания.

* Несмотря на то, что здесь приведены наиболее основополагающие принципы построения практики асан, стоит отметить, что эти рекомендации все же носят самый общий характер и не учитывают принципа виньяса крамы (санскр. «шаг, выполненный определенным образом»). Это принцип, который всегда предполагает индивидуализацию практики (даже когда речь идёт об унификации!), – принятие во внимание как персонифицированных особенностей самого практикующего, так и таких дополнительных факторов, как: назначение комплекса, физическое и психоэмоциональное состояние практика в данный момент, характер деятельности после занятия и даже время суток и время года.

С пожеланиями всего самого наилучшего,Ольга Полушина

Автор: Ольга Полушина

Профессиональный преподаватель и методист йоги, сертифицированный мастер йоги Международного Альянса йоги, старший преподаватель и руководитель очного курса Школы инструкторов йоги ФЙР. Личный стаж занятий – более 30 лет, преподавательский стаж – более 20 лет.

Пожалуйста, поделитесь статьей с друзьями:

russianyogafederation.ru

Введение в йогу

Если вы находитесь в поиске гармонии между телом и духом, йога – именно то, что поможет вам достичь этого баланса! В этой статье вы найдете ответы на общие вопросы о йоге.

Несмотря на то, что последние годы польза йоги для здоровья не вызывает сомнений, мало кто знает, что собой представляет йога: это философия, панацея от всех болезней или фитнес-инструмент? Спросите у десяти человек, что такое йога, и вы получите десять отличных друг от друга ответов. Посетите десять занятий йоги, и вы убедитесь, насколько разнообразны её проявления. В этой статье мы расскажем, чем полезна йога для здоровья, что такое асаны и зачем советскому правительству были нужны йогические практики.

Слово йога в переводе с древнеиндийского языка санскрита означает «союз». Союз между разумом, телом и духом. Вопреки расхожему мнению, йога – это не религия, а философия, история которой насчитывает более 5000 лет.

Понятие «йога» пришло из индийской культуры, где йога является одной из философских школ индуизма. В широкой трактовке это комплекс духовных, психических и физических практик, задача которых - управление функциями психики и физиологии человека для достижения более возвышенного состояния души, при этом йога не является религией. Конечный результат, к которому можно прийти в йоге, может быть разным: от улучшения здоровья физического тела до достижения состояния просветления или мокши – спасения. Того, кто изучает и практикует йогу, называют йогином или йогом.

Сегодня йогические практики в большинстве своем ассоциируется исключительно с хатха-йогой и ее физическими упражнениями, называемыми асаны, что является ошибочным и не учитывает духовную составляющую йоги.

Давайте обратимся к истории. Происхождение йоги до сих пор остается загадкой, хотя так называемые «печати» с изображениями асан были найдены при раскопках городов протоиндийских цивилизаций Хараппы и Мохенджо Даро, чей возраст не уступает первым династиям Древнего Египта.

Первым на Западе йогу начал изучать немецкий философ Артур Шопенгауэр. В конце XIX века йога была представлена на конгрессе религий в Нью-Йорке, с тех пор интерес к этой философии не ослабевает. Следующая волна интереса пришлась на начало XX в. Любопытно, что в России йога была известна прослойке интеллигенции еще в дореволюционное время. Однако йога была идеологически запрещена и практиковать ее было опасно. Мода на йогу в России появилась после выхода в 1970-х годах советского документального фильма «Индийские йоги – кто они?», автором сценария которого выступил Анатолий Зубков, первый сертифицированный преподавтель йоги в СССР. Советское правительство тоже имело особый интерес к йогическим техникам: оценив, какова польза йоги, впоследствии пригласило индийского учителя, который помогал осуществлять подготовку космонавтов.

В конце 1980-х в СССР впервые приехал гуру кундалини-йоги Йоги Бхаджан, который вопреки запретам открыл кундалини для Запада. В Москве он дал инициацию Якову Маршаку, который впоследствии на основе этих знаний начал помогать наркозависимым.

Йога и сегодня не прекращает своего стремительного движения, покоряя мир в бескровной битве. Практиковать йогу снова стало модно, ей занимаются голливудские звезды и простые обыватели, и каждый из них добивается своей цели.

Занятия йогой будут зависеть от индивидуальных особенностей учителя и традиций, которым он обучался. Как правило, занятия йогой в фитнес-центре больше ориентированы на чисто физической стороне йоги, в то время как в центре/студии йоги акцент будет смещаться на духовный аспект. Для одних это избавление от стресса и вредных привычек, для других – гармонизация своего «я», а кто-то ценит лишь то, какова польза йоги для фигуры. Но каждому йогину практика приносит неоценимую пользу для здоровья.

Польза йоги

Если вы занимаетесь под наблюдением опытного учителя, занятия йогой способны принести огромную пользу физическому состоянию. В результате совершенствования выполнения асан (поз) улучшается здоровье, повышается гибкость и сила. Прежде чем начать заниматься йогой, проконсультируйтесь с врачом и вашим преподавателем.

Йога обладает массой преимуществ. Вот некоторые из них:

  • Вы будете чувствовать себя более спокойным и научитесь оставаться расслабленным в любой ситуации
  • Повысится тонус мышц, а также правильность выполнения поз
  • Комплексы асан йоги чрезвычайно положительно воздействуют на позвоночник, улучшая все системы организма, особенно железы и нервы
  • Улучшается пищеварение: уменьшается газообразование и вздутие живота
  • Расширяются легкие, тем самым больше кислорода поступает в организм
  • Улучшается качество сна
  • Укрепляется иммунная система
  • Вы будете меньше уставать в течение дня и работать с большей энергией
  • Вы научитесь уделять время себе
  • Вы научитесь больше доверять себе

Каким образом можно достичь таких результатов? Только регулярными практиками и скрупулезным соблюдением рекомендаций своего преподавателя во время физических и духовных практик.

Йога и асаны

Большинство источников гласит, что йога представляет собой практику физических поз, которые называются «асаны». Последовательность асан в йоге именуется «виньясой» и выполняется в динамичном ритме. Несмотря на активное выполнение асан, йогин должен обязательно сохранять внутреннее сосредоточение и взор, устремленный внутрь себя.

Сегодня слова «асана» и «йога» стали почти синонимами, а их воспринимают лишь как разновидность фитнес-нагрузок. Безусловно, асаны оздоравливают и подтягивают вашу фигуру, однако это больше чем просто физическая нагрузка. С более глубоким изучением йоги люди узнают, что позы – это настоящая медитация в движении.

В действительности асаны это только один из видов йоги. Существуют 3 составляющие йоги:

  • Асаны (позы) – это не просто набор упражнений в занятии йогой. Они способствуют заполнению пространства тела энергией, и направлены на то, чтобы человек почувствовал происходящие в его теле изменения.
  • Пранаяма (дыхательные упражнения). Правильно дышать – означает правильно жить. Говорят, мы живем не определенное количество лет, а определенное количество вдохов и выдохов. Значит, чем медленнее и правильнее мы дышим, тем дольше мы живем. Эта составляющая йоги более глубоко прорабатывает тонкие тела и насыщает их энергией, подготавливая человека к медитации
  • Медитация (непрерывные процесс осознания) – третья составляющая в йоге - очищает сознание от желаний эго и способствует обретению духовности.

Гибкость йога, сложные асаны во многом стали причиной стереотипов – «закиньте ногу за голову, скрутитесь в крендель и думайте о просветлении». Однако среди йогических упражнений есть и такие, которые под силу выполнить и гибкому подростку, и почтенному старцу. Например, «шавасана», она же «поза мертвого». Обычно она выполняется в двух случаях: после виньясы и в конце практики. Финальная шавасана длится порядка 10 минут. Выполняется она таким образом: лягте спиной на коврик, руки и ноги свободно расположите вдоль тела, открытые ладони направлены вверх. Закройте глаза и постепенно расслабляйте все тело, начиная с пальцев ног и заканчивая макушкой головы. Дыхание ровное и спокойное.

Каждая поза оказывает определённое положительное воздействие на организм. Физическое напряжение и дисбаланс стал привлекать к себе повышенное внимание, поэтому люди начали с ними бороться. Асаны можно выполнять быстро в определённой последовательности, за счёт движений создавая тепло в теле, или же более медленно – для повышения выносливости и совершенствования выстраивания поз. Для каждой позы существует идеальный вариант исполнения, и в каждой из них заключена польза йоги для здоровья в целом.

Для одних физическая практика йоги становится началом духовного пути, в то время как другие просто наслаждаются спокойной тренировкой, после которой чувствуют себя лучше. Независимо от собственных предпочтений, вы сможете найти классы, подходящие именно вашему стилю: хатха-йога, кундалини-йога, горячая йога, йога Айенгара, аштанга или нидра. Подробнее о направлениях йоги вы можете прочесть в этой статье.

Прежде чем выбрать, каким из направлений йоги вы хотите заниматься, вам стоит определиться с целями. Чего вы хотите достичь? Душевного равновесия, поправить здоровье, улучшить гибкость или похудеть?

Удивительно, но с помощью этой древней философии вы действительно можете избавиться от лишних килограммов! Однако ключевое слово здесь «лишние», поскольку йогические практики помогут вам вернуться ту форму, которая запрограммирована для вас природой. Поэтому имейте в виду, что занимаясь исключительно одной только йогой, вы вряд ли получите худое и спортивное тело как у знаменитостей. Для получения максимальной пользы и рельефа важно сочетать йогу с другими видами нагрузки, например с кардио. Кроме того, чтобы ощутить такие эффекты йоги, как повышение гибкости, улучшение осанки, развитие силы в нижней части спины, тонус мышц пресса и уменьшение стресса, вам потребуется время.

Теперь вы видите, что йога обладает множеством преимуществ. Благодаря занятиям йогой вы сможете со временем существенно изменить свое тело и здоровье в лучшую сторону. Дайте себе достаточный срок – как минимум 8-12 недель. За это время уже может появиться прогресс, вам легче будет выполнять асаны и наблюдать, какие удивительные результаты от занятий йогой вы получаете!

bodymaster.ru

Принцип компенсации в йоге. Примеры компенсирующих асан. Наклоны вперед. | yoga_method

Автор Пятернёва Мария

1. Определение терминов «йога» и «асана».

Прежде чем приступить к рассмотрению принципа компенсации в йоге, на мой взгляд, важно дать определение терминам йога и асана.

Слово «йога» образовано от санскритского корня «Юдж», означающего «связывать», «соединять», «скреплять». Кроме того, это слово означает «союз» или «общность». Получается, что йога – это истинное единение нашей воли с волей Божьей. Как говорит Махадев Десай в предисловии в книге «Гита по Ганди»: «Йога предполагает развитие дисциплины интеллекта, ума, эмоций и воли. Это уравновешенное состояние души, дающее человеку возможность спокойно взирать на жизнь во всех ее аспектах.». ( Б.К.С. Айенгар «Йога дипика».)

«Асана» — переводится как «поза». Это слово происходит от санскритского корня «ас» — «оставаться», «быть», «сидеть» или «находиться в определенном положении». Согласно «Йога-сутрам» Патанджали асана должна иметь два важных свойства: стхиру и сукху. «Стхира» означает постоянство и бдительность. Под «сукхой» понимается способность чувствовать себя в той или иной позе комфортно. Во время выполнения позы одинаково необходимы оба этих качества. (Т.К.В. Дешикачар «Сердце йоги».)

Первая ступень йоги — Яма и Нияма включает в себя Ахимсу – то есть не причинение вреда всему живому, в том числе своему телу. Тело – это наш храм, поэтому нам важно беречь его и относиться к нему с уважением. Асаны выстраиваются от дыхания – со вдохом вытяжение или прогиб, с выдохом скрутка или наклон вперед. Асаны следует выполнять плавно, без видимого напряжения и резких переходов, в спокойном (саттвичном) состоянии ума. Компенсация во время практики помогает нам приводить наше тело в состояние баланса и комфорта, что позволяет практиковать согласно принципу Ахимса.

2. Принцип компенсации в йоге

Один из принципов Хатха-йоги – принцип компенсации. Для достижения гармонии в практике, баланса между силой и гибкостью существуют пратикриясаны – компенсирующие позы. Пратикрия – (противодействие) принцип компенсации в йоге, согласно с которым асаны выстраиваются в последовательность таким образом, что каждая следующая поза компенсирует нагрузку от предыдущей.

В практике асан, как и в обычной жизни, важно умение балансировать одно действие с помощью другого. Например, после прогибов нужно обязательно выполнить наклон. Заключительным этапом выполнения всех асан является Шавасана, без неё эффект от практики будет неполным.

Когда после асаны чувствуется напряжение в какой-то части тела, вы должны попробовать снять его с помощью компенсирующей позы — асаны, которая уменьшает напряжение в этой области.

Поза, противоположная сильному наклону вперед, — легкий прогиб или наклон назад. И наоборот, после сильного прогиба назад следует сделать небольшой наклон вперед. При раскрытии тазобедренных суставов наружу, скомпенсируйте их раскрытием тазобедренных суставов внутрь. При растяжении передней поверхности тела, не забывайте про заднюю.

Основа безопасности при практике — подготовительные упражнения, подводящие к более сложным, и компенсация — наклоны чередуются с прогибами, напряжение — с расслаблением и вытяжением. Это позволяет сбалансировать тело и психику человека.

Компенсация очень важна по той причине, что для гармоничного развития нам необходимо чередование асан, рассчитанных на растяжение сухожилий, с асанами, направленными на статическое напряжение, чтобы укреплять мышечный корсет. Прогибы назад необходимо компенсировать наклонами вперед, вращение суставов наружу компенсируется вращением внутрь и так далее.

Последовательности асан в виньясах логично скомпонованы по принципу компенсации. Ошибкой новичков, которые решили заниматься самостоятельно, является проработка каждой асаны в отдельности, что не является правильным и даже в некоторых случаях безопасным. Уделяйте большое внимание вашим ощущениям в теле и обязательно делайте компенсацию.

Любой комплекс должен быть сбалансированным с точки зрения воздействия на различные мышечные группы, опорно-двигательный аппарат, различные системы организма. Разумеется, это не исключает возможности время от времени уделять внимание отдельным аспектам практики или разнообразить программу занятий, насыщая их балансами или асанами на раскрытие таза, укрепление мышц спины и т.д. Это означает, что и здесь нужно соблюдать принцип «золотой середины» и избегать «однобокой» практики: не стоит постоянно заниматься по расписанию, в котором у вас, к примеру, в понедельник – только перевернутые асаны, во вторник – только балансы, в среду – только «раскрытие» тазобедренных суставов и т.д.

Для любой асаны можно подобрать одну или несколько компенсирующих асан. Например для пурвоттанасаны компенсирующей будет пашчимоттанасана, для урдхва-дханурасаны – халасана, для сарвангасаны – матсиасана. Общий принцип следующий. Асаны с прогибом назад компенсируются асанами с наклоном и складыванием вперед. Повороты, скручивания вправо компенсируются поворотами, скручиваниями влево. Асаны с вытяжением передней поверхности ноги компенсируются асанами с вытяжением задней поверхности ноги. Асаны, выполнение которых связано с предельным напряжением какой-либо группы мышц, компенсируется вытяжением и расслаблением этой группы мышц.

Не обязательно выполнять компенсирующую асану после каждой простой асаны. Можно выполнить серию асан, воздействующих на определенную часть тела, и тем самым добиться глубокой проработки этой части тела, а затем выполнить одну или несколько компенсирующих асан.

После выполнения сложной асаны, т.е. асаны, выполняемой на пределе возможностей, обязательно нужно сразу сделать компенсирующую асану. В этом случае компенсирующая асана должна быть легче чем основная.

Важно таким образом строить тренировочную последовательность, чтобы воздействие на тело от всех асан к концу практики было полностью скомпенсировано. В этом случае ваше тело будет развиваться равномерно, а сама практика будет гармоничной.

3. Взгляд на принцип компенсации в йоге с точки зрения учителей.

Андрей Сидерский «Хатха-йога как технология интегрального тренинга», (концептуальный очерк), Киев 2000: « Принцип компенсации. Практикуя асаны в любом из режимов (Статический режим, Динамический режим, Комбинированный режим), стараются строить общую тренировочную последовательность таким образом, чтобы к моменту завершения тренировки получить полную и гармоничную компенсацию всех «односторонних» воздействий на систему. Асаны с прогибом назад обязательно компенсируются асанами с наклоном и складыванием вперед, повороты, скручивания и сгибания вправо — поворотами, скручиваниями и сгибаниями влево, асаны с растягиванием промежности — асанами, обладающими эффектом випарита-карани, асаны типа стойки на плечах — асанами типа «рыбы» и т.п. Асаны, выполнение которых связано с предельным напряжением тех или иных групп скелетной мускулатуры, обязательно компенсируются асанами, до предела растягивающими и расслабляющими те же самые группы мышц. Принцип гармоничной компенсации — общий для всех видов гимнастической тренировочной практики.».

Ольга Буланова, на занятии: «Компенсация должна привести наше тело к нейтрали. Компенсирующая асана должна быть чуть проще основной и немного короче по длительности, чем основная.».

Михаил Павлов, лекция «Введение в хатха-йогу»: «Помним всегда о принципе компенсации. У нас всегда существует интенсивность, ха — солнечная и всегда существует тха — лунная. Всегда существует принцип дуальности даже в асане, принцип противоположности. Поэтому мы никогда не забываем о компенсации. Планка — это всегда компенсация, в любой непонятной ситуации — планка. Забыли как скомпенсировать асану — сделайте планку. Сухожилия и мышцы имеют очень интересную особенность, они начинают давать обратную связь спустя 2,5-3 минуты фиксации, до этого момента практику можно считать динамической, а не статико-динамической. Динамические практики нужны, прежде всего, для суставов, а статические для мышц и сухожилий, то есть динамические практики позволяют вам улучшать кровообращение и улучшать работу суставных сумок и суставных отделов, статические практики это работа с сухожилиями и связками. Поэтому если изначально наши практики в большей степени динамические, то в конце они стремятся стать либо статико-динамическими либо просто статическими. Потому что основную прибыль мы получаем именно из статики. Логика йоги — движение от динамики к статике. Момент вытягивания и компенсации должны быть длительными и примерно равномерными.».

Константин Ярёменко «Методическое пособие в помощь практикующему» 2016: «В основе компенсации лежит движение энергии. Ее динамическое равновесие означает баланс и гармонию. Наша задача научиться слушать и слышать себя и окружающий мир. Принципы компенсации: влево – вправо – вперед – назад – посередине; наклон – прогиб – скручивание – базовое положение; сила – гибкость – координация – выносливость; стоя – сидя – лёжа – перевёрнутые; ноги – руки – спина – живот; напряжение – расслабление; динамика – статика.».

Шри Свами Шивананда, книга «Практика Карма-йоги»: «Закон компенсации действует всюду в феномене Природы. Семя разрушается, и из семени появляется дерево. Дерево возникает в соответствии с законом компенсации. Топливо сгорает и разрушается. Но в связи с законом компенсации возникает тепло. И многие виды пищи можно приготовить на огне благодаря теплу. Если в Безваде имеет место необыкновенная жара, на горе Кайлас или Уттаракаши в Гималаях имеет место необыкновенный холод. Это – закон компенсации. Если в каком-то месте живут 10 подлецов, для того, чтобы была компенсация, должны существовать две Саттвические души. Если в Пури происходит прилив, в Вальтайре имеет место отлив. Это – закон компенсации. Если в Индии день, в Америке – ночь. Мир следует за войной, и наоборот. Вода становится паром, и пар приводит в движение двигатель. Серная кислота в батарее потребляется, но возникает электричество для лампочки. Вы получаете свет. Это – закон компенсации. Закон компенсации действует также и в ментальном плане. Каждое следствие имеет причину. Каждое последующее имеет предшествующее. Должно быть совершенное равновесие между причиной и следствием, между предшествующим и последующим. Закон компенсации поддерживает равновесие и устанавливает мир, согласие, равновесие, гармонию и справедливость в Природе. Подумайте, как следует. Подумайте и поразмышляйте. Вы заметите, что этот закон компенсации прекрасно действует всюду в феномене Природы. Он непреклонен и неумолим. Никто не может игнорировать этот незыблемый и неотразимый закон. Если вы совершаете плохой поступок, вы пожнёте плохие результаты в качестве компенсации. Если вы свяжете вашу настоящую жизнь с прошлой и с будущей жизнями и со справедливостью настоящей жизни с точки зрения вечной жизни, тогда будет иметь место совершенная справедливость. Тогда будет иметь место совершенная компенсация.».

Т.К.В. Дешикачар «Сердце йоги»: «Йога учит, что каждое действие дает два результата — положительный и отрицательный. Поэтому так важно быть внимательным к своим действиям. Мы должны быть в состоянии распознать положительные и отрицательные эффекты, чтобы усилить первые и нейтрализовать вторые. В соответствии с этим принципом, в своих занятиях асанами мы используем те или иные позы, чтобы компенсировать возможные негативные эффекты некоторых сложных асан. Эти компенсирующие позы называют пратикриясанами. Я снова и снова сталкиваюсь с тем, сколько вреда может принести неверный подход к практике йоги. Правильное выполнение асан — это не только продвижение шаг за шагом к намеченной цели. Это еще и умение возвращаться к состоянию, в котором мы можем спокойно продолжать свою повседневную работу, не чувствуя никаких негативных последствий практики. Когда я коснулся необходимости компенсирующих поз, мне вспомнился интересный случай. У меня есть два брата. Когда мы были детьми, в нашем саду росла очень высокая кокосовая пальма. Мой старший брат все время говорил мне и второму брату, что он умеет взбираться на такие высокие деревья. В конце концов мы велели ему показать нам, как он это делает. Я до сих пор помню, как мы дразнили его: «Давай, лезь!» Кончилось тем, что он полез на это дерево. Карабкаться вверх было довольно просто, но когда брат захотел спуститься, оказалось, что он не знал, как это сделать, чтобы не упасть. Вокруг не было никого, кто мог бы ему помочь, и брату пришлось просидеть на дереве довольно долго. Тот же самый принцип относится и к выполнению асан: недостаточно взобраться на дерево, надо еще и спуститься с него. Если мы делаем стойку на голове, то должны быть в состоянии без проблем вернуться в нормальное положение. Очень важно компенсировать стойку на голове противоположной позой, например стойкой на плечах (сарвангасаной), чтобы разгрузить шею. Для любой асаны можно подобрать несколько компенсирующих, в зависимости от того, где создается напряжение. Каждый раз, когда после асаны чувствуется избыточное напряжение в какой-то части тела, мы должны попробовать снять его с помощью компенсирующей позы — самой простой асаны, которая уменьшает напряжение в этой области. Поза, противоположная сильному наклону вперед, — легкий наклон назад. И наоборот, после сильного прогиба назад следует сделать небольшой наклон вперед. Еще раз повторяю, что компенсирующие позы нужны для того, чтобы вернуть тело в нормальное состояние и убедиться, что напряжение не переносится в следующую позу или в обыденную жизнь. Таким образом, один из путей реализации концепции «виньяса-крама» в ваших занятиях — это выстраивание последовательности асан в соответствии с принципом двойных эффектов. Присущая винъяса-краме (методика практики асан с виньясами, бандхами и кумбхаками (задержки дыхания), которой обучал Шри Т. Кришнамачарья в последний период своей жизни.) постепенность должна иметь место как в выполнении каждой отдельной асаны, так и в развитии всей практики.».

4. Примеры компенсирующих асан и отдых, как компенсация.

Асанами следует заниматься не произвольно, а в соответствии с определенными принципами. Вот эти принципы, позволяющие нам разумно структурировать свою практику(Т.К.В. Дешикачар «Сердце йоги»):

• начинайте с того уровня, на котором находитесь;

• перед началом занятия разогрейте и расслабьте все тело;

• прежде, чем приступить к выполнению асаны, убедитесь, что вы знаете и можете выполнить компенсирующую асану;

• перед статическим выполнением асаны сделайте ее в динамическом варианте;

• после основной асаны сразу сделайте компенсирующую;

• компенсирующая асана должна быть проще основной.

На рисунке 1 и 2 показаны некоторые примеры основных и компенсирующих асан.

Рис. 1Рис. 2

Когда вы не знаете, не уверены или забыли, какую компенсирующую асану нужно сейчас сделать, всегда можно воспользоваться универсальными положениями для компенсации, просто отдохните в шавасане или планке. Они помогут разгрузить тело от перенапряжения, а также выровнять давление.

Поговорим еще об одной вещи, играющей существенную роль в нашей практике йоги, а именно — об отдыхе между асанами. Конечно, следует отдыхать всегда, когда мы сбиваемся с ритма дыхания и больше не можем его контролировать. Но даже если наше дыхание остается равномерным и спокойным, некоторые части нашего тела могут уставать или даже болеть, и им нужно давать отдых. Если мы решили выполнить асану двенадцать раз, но после шестого раза почувствовали усталость, следует немедленно остановиться и отдохнуть. В отношении отдыха надо следовать единственному правилу: отдыхайте, когда нуждаетесь в отдыхе.

Помимо этого, мы используем отдых как переход от одной асаны к другой. Например, отдых необходим при переходе от сильного наклона назад (как в дханурасане) к сильному наклону вперед (как в пашчиматанасане). Здесь мы должны отдыхать, даже если не чувствуем потребности в отдыхе. Отдых позволяет нам прочувствовать эффекты позы и дает мышцам время вернуться в свое обычное состояние. Если мы не отдохнули, например, после дханурасаны, то во время последующего наклона вперед мы можем перегрузить спину. Чтобы этого избежать, необходимо расслабиться и понаблюдать за реакцией мышц и всего тела.

Многие люди во время выполнения стойки на голове чувствуют себя хорошо, но когда они после этого ложатся, то ощущают давление в груди. Известно, что во время стойки на голове вес живота приходится на грудь и давит на ребра, хотя до отдыха мы можем этого не чувствовать. Возникающее в груди ощущение является всего лишь обратной реакцией ребер, и оно исчезнет, если мы даем себе отдых, прежде чем перейти к компенсирующей позе. Общее правило состоит в том, что необходимо отдыхать между сложной позой и не менее сложной обратной позой: например, между стойкой на голове и стойкой на плечах. Но если компенсирующая поза очень проста, можно переходить к ней без перерыва.

5. Наклоны вперед. Компенсация

Наклоны вперед, используя силу гравитации, устраняют напряжение и боль, успокаивают нервную систему. Внимание в этих асанах всегда направляется на расслабление, отпускание зажимов на выдохе. Наклоны вперед растягивают заднюю поверхность ног, выпрямляют спину и позвоночник. Важно наклоняться, сгибая туловище в бедрах, а не в талии, так как в последнем случае появляются напряжение и боли в спине. Наклон вперед зависит от того, насколько хорошо работают ваши тазобедренные суставы, потому как именно их поворот позволяет вам наклониться глубже. После наклонов в качестве компенсации выступают прогибы.

Рассмотрим некоторые из наклонов вперед:

Паршвоттанасана – поза интенсивного бокового вытяжения.

Польза: растягивает плечи, позвоночник и связки, укрепляет ноги, улучшает пищеварение.Противопоказания: высокое кровяное давление, травма спины.Рекомендуется для: двуглавой мышцы бедра, полусухожильных мышц, средней ягодичной мышцы, большой ягодичной мышцы, икроножной мышцы, широкой плоской толстой мышцы голени, дельтовидной мышцы.Варианты компенсации: Чакравакасана в динамике, Уткатасана (чтобы сбросить напряжение в ногах), Шавасана (чтобы дать спине отдохнуть).

Уттанасана – наклон вперед из положения стоя.

Польза: растягивает позвоночник, связки, бедра и икры.Противопоказания: травма спины, травма шеи, остеопороз.Рекомендуется для: двуглавой мышцы бедра, повздошно-берцового тракта, большой ягодичной мышцы, средней ягодичной мышцы, мышцы, выпрямляющей туловище.Варианты компенсации: Чакравакасана в динамике, Уткатасана (чтобы сбросить напряжение в ногах), Шавасана (чтобы дать спине отдохнуть).

Джану Ширшасана – поза головы на колене.

Польза: улучшает пищеварение, снимает головные боли, стабилизирует высокое кровяное давление, растягивает сухожилия, пах и позвоночник.Противопоказания: травма коленей, диарея, травма поясницы.Рекомендуется для: двуглавой мышцы бедра, икроножной мышцы, полуперепончатой мышцы, квадратной мышцы бедра, повздошно-берцового тракта, широчайшей мышцы спины.Варианты компенсации: Уштрасана, Пурвоттанасана (поза перевернутой планки), Ардха Пурвоттанасана (поза стола).

Пашчимоттанасана — поза растягивания ягодиц.

Польза: растягивает сухожилия, плечи, позвоночник, стимулирует пищеварение, снимает головную боль и стресс, регулирует высокое кровяное давление.Противопоказания: травма спины, диарея.Рекомендуется для: двуглавой мышцы бедра, полусухожильной мышцы бедра, полуперепончатой мышцы, квадратной мышцы бедра, мышцы, выпрямляющей туловище, наружной запирательной мышцы.Варианты компенсации: Уштрасана, Пурвоттанасана (поза перевернутой планки), Ардха Пурвоттанасана (поза стола).

Прасарита Падотанасана поза растянутой стопы.

Польза: растягивает связки, пах и позвоночник.Противопоказания: травма поясницы.Рекомендуется для: большой ягодичной мышцы, двуглавой мышцы бедра, полусухожильной мышцы бедра, мышцы, выпрямляющей туловище, длинной приводящей мышцы, большой приводящей мышцы, передней большеберцовой мышцы.Варианты компенсации: Чакравакасана в динамике, Уткатасана (чтобы сбросить напряжение в ногах), Шавасана (чтобы дать спине отдохнуть), Пурвоттанасана (поза перевернутой планки), Ардха Пурвоттанасана (поза стола).

Упавиштха Конасана — наклон сидя с широко разведенными ногами.

Польза: растягивает пах и сухожилия, укрепляет позвоночник.Противопоказания: травма поясницы.Рекомендуется для: мышцы, выпрямляющей туловище, грушевидной мышцы, средней ягодичной мышцы, тонкой мышцы, полуперепончатой мышцы, полусухожильной мышцы бедра, двуглавой мышцы бедра, длинной приводящей мышцы, большой приводящей мышцы.Варианты компенсации: Шавасана (чтобы дать спине отдохнуть), Пурвоттанасана (поза перевернутой планки), Ардха Пурвоттанасана (поза стола).

Урдхва Прасарита Экападасана – поза наклона с поднятой вверх ногой.

Польза: растягивает пах, бедра и икры, укрепляет колени, бедра и щиколотки, учит балансу.Противопоказания: травма поясницы, травма щиколоток, травма колен.Рекомендуется для: двуглавой мышцы бедра, полусухожильной мышцы, портняжной мышцы бедра, прямой мышцы бедра, напрягателя широкой фасции, большой ягодичной мышцы, икроножной мышцы.Варианты компенсации: Уштрасана, Пурвоттанасана (поза перевернутой планки), Ардха Пурвоттанасана (поза стола).

6. Комплекс асан вместе с компенсацией для подготовки к Пашчимоттанасане.

У Т.К.В. Дешикачара в книге «Сердце йоги» есть отличный разбор подготовки к Пашчимоттанасане с описанием подготовительных асан и с компенсациями.

Рис. 3

На рисунке 3 показан цикл упражнений, позволяющих подготовиться к Пашчимоттанасане — наклону вперед из положения сидя. Чтобы установить контакт между телом и дыханием, мы начинаем с Самастхити, вертикального положения (1). Далее мы разогреваемся с помощью динамической Уттанасаны (2), которая выполняется несколько раз. Этот наклон вперед — начало подготовки к Пашчимоттанасане. Вслед за этим мы четыре раза выполняем Паршвоттанасану (3), задерживаясь в ней сначала на время одного дыхательного цикла, затем двух, потом трех и, наконец, четырех. Затем мы делаем то же самое в другую сторону. Это позволяет нам постепенно растянуть ноги. Для компенсации нагрузки на ноги мы используем динамический вариант Чакравакасаны (4). Она помогает избавиться от напряжения перед выполнением следующей асаны. Далее следует отдых в Шавасане (5). Теперь мы готовы к выполнению основной асаны — Пашчимоттанасаны. (6). Мы начинаем с динамической формы, чтобы подготовиться к статической и лучше прочувствовать, какую роль в упражнении играет дыхание: мы тянемся вверх на вдохе и наклоняемся вперед на выдохе. Один из возможных способов работы над этой позой — ощущать движение в спине, когда мы распрямляем ее на вдохе, и движение живота к позвоночнику, когда мы, сохраняя вытянутое положение, наклоняемся вперед на выдохе. После динамического выполнения Пашчимоттанасаны мы задерживаемся в этой позе на несколько дыхательных циклов (7), концентрируя внимание на теле и на дыхании. В качестве позы, обратной наклону вперед из положения сидя, может быть использована Дви-Пада-Питхам (Поза двуногого стола)(8), позволяющая расслабить бедра и компенсировать сильный наклон вперед. Выполнение этой асаны завершается продолжительным отдыхом в Шавасане (9).

7. Заключение

Компенсация играет важную роль в практике йоги, только давая нашему телу отдых и расслабление, мы можем двигаться вперед и получать результат. Классическим решением для компенсации может стать поза Планки или Шавасана. Для глубоких прогибов компенсацией будет простой наклон, для поз стоя – простая перевернутая асана, для глубоких наклонов – небольшой прогиб. Тот же принцип сохраняется при выполнении асимметричных поз: если вы выполнили асану в одну сторону, нужно также выполнить ее в другую. Не обязательно выполнять компенсирующую асану после каждой простой асаны. Можно выполнить серию асан, воздействующих на определенную часть тела, и тем самым добиться глубокой проработки этой части тела, а затем выполнить одну или несколько компенсирующих асан. После выполнения сложной асаны, т.е. асаны, выполняемой на пределе возможностей, обязательно нужно сразу сделать компенсирующую асану. В этом случае компенсирующая асана должна быть легче чем основная.

Во время практики важно оставаться в моменте, слушать и чувствовать свое тело, не спешить и не форсировать события, уметь останавливаться и позволять себе вовремя отдыхать. Важно помнить, что йога – это путь и у каждого он свой.

8. Список литературы

1. Б.К.С. Айенгар «Йога дипика. Прояснение йоги», 2013.2. Т.К.В. Дешикачар «Сердце йоги. Принципы построения индивидуальной практики», 2014.3. Девид Коултер «Анатомия Хатха-йоги. Руководство для студентов, преподавателей и практикующих», 2015.4. Абигейл Эллсуорт «Наглядная йога. 50 базовых асан с анатомическими иллюстрациями» 2015.5. Свами Шивананда Сарасвати, книга «Практика Карма-йоги», 2008.6. Андрей Сидерский «Хатха-йога как технология интегрального тренинга», (концептуальный очерк), Киев 2000.7. Константин Ярёменко «Методическое пособие в помощь практикующему», 2016.        

yoga-method.ru

практики и упражнения йоги, занятия йогой, виды йоги.

Занятия йогой

Что такое йога?

Йога – это целостное и многогранное учение о познании себя и окружающего мира, имеющее тысячелетнюю историю. В древности она была крайне закрытой системой, поскольку техники и практики  были очень сильными и давали реальное могущество. Йога -  наука очень конкретная, в ней много конкретных упражнений и методик, позволяющих реализовать свой внутренний потенциал, раскрыть заложенные в каждом человеке колоссальные физические и ментальные способности, поддерживать себя в прекрасной физической форме. Занимаясь йогой, человек выходит из «серых будней» в  новый, совершенно фантастический и волшебный мир, становится все более открытым, искренним, добрым, начинает жить более яркой, насыщенной, полноценной жизнью. Учение не только помогает  улучшить физическое здоровье, обрести сильное, стройное, выносливое тело, но и позволяет полностью реализовать себя во всех сферах жизни – в работе и учебе, в карьере и бизнесе, в семейных и межличностных отношениях, в профессиональном и личностном развитии и многих других областях человеческой деятельности. Это внекармический подарок Вселенной, оставленный нам учителями и учительницами древности, которые уже достигли всех целей, о которых только можно мечтать. Они оставили нам знания йоги, чтобы помочь нам как можно быстрее изменить свою жизнь к лучшему, подняться на новый духовный уровень.

 

Является ли йогой любая система самопознания? 

Нет, не является. Йогой можно назвать лишь ту систему самопознания, которая строго придерживается первого принципа йоги, или принципа доброты, и второго принципа, или принципа здравого смысла. Первый принцип говорит нам, что мы «не должны причинять вреда ни одному живому существу без крайней на то необходимости; если же нет возможности не причинять вреда, то мы должны поступать так, как велит наш долг». Этот принцип является краеугольным камнем любой системы самопознания, без соблюдения его невозможно подняться на новый духовный уровень. Второй принцип, или принцип логики, говорит нам, что «мы не должны растрачивать свое время и силы по мелочам. Мы должны сперва очень четко осознать свои цели, будь эти цели в работе, учебе, йоге или любой другой сфере деятельности, а затем направлять все свои усилия только на достижение этих целей. Поэтому прежде чем вовлечься в очередную деятельность, мы должны спросить себя, а ведет ли она нас к цели, и если нет, мы должны безжалостно ее отбросить, какой бы заманчивой она нам не казалась». Соблюдая первый и второй принципы, мы рано или поздно интуитивно «нащупываем» свой жизненный путь, который называется дхармой,или предназначением, а, идя по нему, мы быстрее достигаем всех намеченных целей и при этом лучше осознаем свой долг.

 

В чем главный секрет йоги? Как понять, какие упражнения являются упражнениями йоги?

Фундамент всей йоги, основной секрет любого упражнения йоги состоит в гармонии, в правильном сочетании того, где надо себя заставить и того, где можно себе позволить. Если вы будете только себе позволять, прогресс будет идти медленно, потому что занятия йогой требуют от человека воли, решимости, усилия; напротив, если вы будете слишком форсировать процесс и постоянно «держать себя в узде», не расслабляясь ни на секунду, это тоже замедлит вашу практику. Аскетизм в йоге совершенно необходим, но он должен гармонично сочетаться с расслаблением и получением наслаждения от практики.В йоге самое главное не то, ЧТО вы делаете, а то, КАК вы выполняете то или иное упражнение. Вы можете скрутиться в три узла и принять самую сложную асану, которая будет выглядеть один-в-один как на  картинке, но не будет при этом йогой, а можете принять самую простую позу и получить от нее колоссальный эффект. Другими словами, мы должны избегать крайностей, соблюдать принцип здравого смысла и очень внимательно прислушиваться к своему телу, к своим ощущениям, эмоциям, чувствам. Любое физическое или ментальное упражнение может как быть, так и не быть упражнением йоги, важен элемент внутренней гармонии и радости от его выполнения.

 

Как определить, что человек действительно преуспевает в йоге? 

Главный критерий успеха только один - это привычка заниматься йогой. Безусловно, и гибкость, и стройность, и ощущение гармонии, и умение сосредотачиваться также являются показателями прогресса в йоге, однако все они вторичны и второстепенны. Если у Вас выработалась привычка заниматься  йогой каждый день - каким бы видом йоги вы не занимались, - то успех Вам гарантирован, теперь это только вопрос времени, когда придут те или иные результаты от практики. Если же такой привычки нет, вы можете очень быстро получить какой-то эффект и также быстро его потерять. Кроме того, следует помнить, что йогой можно назвать только ту систему самопознания, которая строго придерживается первого и второго принципов – принципов доброты и здравого смысла. Если человек злой, жестокий, причиняет вред окружающим и не хочет при этом меняться, вряд ли он сможет овладеть практиками йоги на действительно серьезном уровне.

 

 

Кто может заниматься йогой, кому она подходит? 

Строго говоря, йогой может заниматься любой человек. Даже если в силу тех или иных причин вы не можете заниматься физическими йогами (возраст, проблемы со здоровьем и т.д.), вы можете практиковать другие виды йоги - медитацию, йогу сновидений, йогу визуализации, раджа-йогу и др. Учение йоги очень многогранное, кому-то больше подходят практики, связанные с волевыми усилиями и аскетизмом, кому-то - с методами энергии и упованием на Абсолют. Любой человек может почерпнуть для себя что-то полезное из широкого арсенала практических методов йоги.Но, каким бы видом йоги вы не занимались, если вы будете заниматься им честно, целенаправленно, регулярно, если у вас выработается привычка заниматься йогой, вы сможете получить поистине прекрасный результат.

 

Как понять, что упражнение выполняется правильно?

Не существует в принципе никаких внешних приборов или методов диагностики, чтобы определить, правильно ли выполняется то или иное упражнение в йоге. Ни один внешний наблюдатель не сможет этого сделать, определить это может только сам практикующий. Вместе с тем йога дает некие ориентиры, как это сделать – при выполнении каждого упражнения в йоге вы должны чувствовать гармонию и состояние радости. Если вы выполняете упражнение, и хочется продолжать его делать, значит, вы выполняете его правильно. Вы можете чувствовать радость от преодоления себя, выполняя позу с усилием, применяя волю, или, наоборот, радость от переживания приятных ощущений в теле, когда поза становится комфортной, но и в том и в другом случае должны быть положительные эмоции. Если же вы чувствуете боль, дискомфорт, желание выйти из позы, но применяете насилие над своим телом, то вы делаете что угодно, но только не йогу. В йоге считается, что насилие над телом абсолютно не эффективно и не приводит ни к каким долгосрочным результатам. Как сказано в древнем трактате по йоге, «боль и йога – несовместимы, если есть боль – нет йоги, если есть йога – нет боли». Это основной секрет йоги, это то, что отличает ее от физкультуры и спорта. Именно благодаря методу гармонии вы начинаете лучше ощущать себя, переходите от внешнего мира к внутреннему, начинаете духовно расти. Именно этот метод позволяет Вам получить все полезные эффекты от йоги - развить и отточить свои интеллектуальные способности, научиться планировать и достигать поставленных целей, гармонично выстроить отношения с окружающими и многое-многое другое.

 

Что конкретно дает йога?

Если кратко структурировать все многообразие получаемых от йоги эффектов, можно ответить на этот вопрос так: 1) физическое здоровье, хороший энергетический тонус, прилив энергии и жизненных сил, 2) красивое, выносливое,  стройное физическое тело, 3) психическое здоровье, избавление от стрессов, спокойствие, уравновешенность, внутреннюю гармонию и свободу, ощущение радости и счастья, 4) реальные положительные изменения в жизни  - более интересная и высокооплачиваемая работа, насыщенная, интересная жизнь, выстраивание более гармоничных отношений с окружающими, высвобождение временного ресурса, достижение всех поставленных целей, 5) духовное развитие – человек становится более открытым, добрым, искренним, начинает лучше понимать себя и Вселенную, становится опорой для других людей.

 

Какие существуют виды йоги? 

Видов йоги существует очень много, столько же, сколько существует проявлений жизнедеятельности человека. Как правило, к основным, классическим видам йоги относят хатха-йогу, крия-йогу, мантра-йогу, пранаяму, медитацию. Эти йоги позволяют перестроить свое физическое тело, сделать его более совершенным, выносливым, сильным, помогают обрести ясность сознания, отточить свой разум и интеллектуальные способности. Эти йоги являются фундаментом для более сложных, экзотических йог, таких как тантра-йога, йога влюбленности, ньяса-йога, бхакти-йога, джнана-йога, раджа-йога, йога сновидений, йога визуализации и многих других. В нашей школе йоги в рамках Открытого Йога Университета изучается около двадцати видов йог - более подробную информацию об этих видах вы можете найти на сайте openyoga.ru.

 

Как долго надо заниматься йогой, чтобы получить результат? 

Никто в мире не сможет назвать Вам четкие сроки, даты и цифры – все зависит от вашей конкретной ситуации, от привычки заниматься, от того, какие цели вы перед собой ставите. Бывает, человек только начинает заниматься йогой, и прогресс идет очень быстро, а потом вдруг «упирается в стену». В этом случае все зависит только от вас, от вашей воли и целеустремленности, от того, сумеете ли вы реализовать для себя метод гармонии. Но в любом случае, если занятия йогой стали для Вас привычкой, все положительные результаты придут, теперь это только вопрос времени.

 

Где и когда возникла йога? Где можно найти самые древние первоисточники по йоге? 

История йоги насчитывает тысячелетия, сейчас не представляется возможным с точностью определить, где и когда возникло это учение. Считается, что в древности йога была распространена среди самых разных народов и стран, отголоски этого учения мы находим в мифах и легендах Европы, России, Скандинавских стран, Ближнего Востока, Египта, Индии.  Затем но  неизвестным для нас причинам этот ореол значительно сузился, но по прежнему охватывал достаточно широкое географическое пространство – территорию таких стран, как Афганистан, Пакистан, Таджикистан, страны средней Азии, современной Индии, Непала, Бутана и Тибета, страны юго-восточной Азии. Сейчас этот ореол сузился еще больше, до территории современной Индии, Непала, Тибета и других близлежащих стран.

Что касается  имен  учителей и основателей йоги, назвать их не представляется возможным, поскольку в древности было не принято привлекать внимание к своей личности, это считалось нескромным. Мы знаем только имена менее поздних последователей йоги, таксик как Патанджали, Вьяса и других. Поскольку знания йоги в древности передавались из уст в уста, от учителя к ученику, письменные тексты и трактаты по йоге появились уже в сравнительно позднее время. Многие тексты по йоге утеряны, а из тех, что сохранились, многие не переведены не только на русский, но даже ни на один европейский язык. Одним из самых древних текстов по йоге, который не вызывает сомнений у специалистов-востоковедов, считается трактат «Йога сутра Патанджали». Однако в этом тексте Патанджали скорее приводит системное изложение разных подходов в йоге, обобщая их в стройную последовательность из восьми ступеней, но не излагает всю теорию и практику йоги. На сегодняшний день можно говорить о том, что истинные знания сохранились в первую очередь в тех школах йоги, которые поддерживали традицию передачи знания от учителя к ученику на протяжении многих поколений.

 

Может ли йога быть опасной? 

Йога – предельно безопасная система самопознания. Как показывает многовековая история, йога умеет себя защитить, сделать так, чтобы могущественные знания и техники не попали в руки человека злого, жестокого, который может причинить вред себе и окружающим. Так хитро устроена наша Вселенная, что даже если знание йоги попадет в руки такого человека, он не сможет им воспользоваться. В йоге есть классические методы и так называемые быстрые методы. Классические методы практически полностью безопасны, изучать их может любой, но и практиковать их для получения результата надо долго, это требует решимости, мужества, воли. Быстрые методы позволяют достичь цели очень быстро, они поистине способны творить чудеса,  но содержат в себе много подводных камней и могут быть опасны для практикующего. Однако обычно человек неподготовленный не может ими воспользоваться и навредить себе, потому что никто из учителей йоги не будет учить такого человека быстрым методам, а, столкнувшись с ними самостоятельно, он просто не сможет их распознать. Вместе с тем йога еще и еще раз призывает практикующего быть предельно внимательным к своему телу, помнить про принцип гармонии, не допускать никаких болевых ощущений. Соблюдая метод гармонии и строго выполняя все рекомендации своего учителя, вы никогда не сможете себе навредить. Это касается как классической хатха-йоги, так и всех других видов йоги. 

 

Является ли йога открытым или закрытым учением? 

В древности йога была крайне закрытым учением  - непосвященных даже близко не подпускали к тайным практикам и техникам йоги. Считалось, что неподготовленный человек в любом случае не сможет ими воспользоваться, но будет вызывать негативные ассоциативные связи у других людей, которые будут отождествлять этого человека с йогой. Однако за последние 150-200 лет ситуация кардинально изменилась. Такое ощущение, что некоторыми учителями и учительницами йоги было принято решение: все, время настало, человечество уже готово воспринять эту науку, сейчас пора полностью обнародовать знания йоги, донести их до как можно большего числа людей. Самое интересное, что исторически это совпало с научно-технической революцией, словно учителя йоги ждали момента, когда можно будет очень быстро распространить знания йоги с помощью современных средств цивилизации. На настоящий момент получено благословение учителей йоги на открытое распространение знаний йоги – безусловно, в тех школах, которые являются открытыми, поскольку даже в наше время существует много закрытых школ. В нашей школе йоги традиции Анандасвами считается, что знания йоги принадлежат всему человечеству, более того, история цивилизации будет во многом будет зависеть от того, сумеют ли люди воспринять  это древнее знание и заложенные в нем духовные ценности.

 

Является ли йога религией? 

Нет, не является. Йога крайне уважительно относится ко всем религиям, не выделяя ни одну из них, однако сама не является религией - это система самопознания. Заниматься йогой может человек, придерживающийся любых религиозных взглядов, а также атеист. В йоге считается, что религия – это личное дело каждого. Йога не противоречит и прекрасно дополняет религию, однако полностью дистанцируется от любых религиозных споров и диспутов.

 

Как соотносятся между собой йога и наука? 

Йога крайне уважительно относится к науке, однако сама не является наукой.Различие между наукой и йогой состоит в точке отсчета: наука пытается познать мир, выбрав внешнюю точку отсчета, в йоге же точка отсчета – это «Я» каждого человека. Кроме того, йога свято соблюдает первый принцип, в йоге считается, что лучше не иметь никакого знания, чем иметь знание, полученное за счет страдания живых существ. В науке же принципы нравственности и гуманизма не всегда так жестко соблюдаются.Однако в йоге, как и в науке, также призывается оттачивать свой разум, везде, где это возможно, соблюдать принцип логики и здравого смысла, в корне пресекать любую нелогичность и мракобесие. Знания йоги никогда не противоречат обычной логике. Йога прекрасно дополняет науку.

 

Какие болезни можно вылечить с помощью йоги? 

Йога не занимается лечением ни физических, ни психических заболеваний – для этого есть медицина. Йога не подменяет собой медицину, если у вас есть проблемы со здоровьем и вы не знаете, можно ли вам заниматься йогой, обратитесь в первую очередь к своему врачу. Йога рассчитана на «практически здоровых» людей, в остальных же случаях надо подходить к занятиям йоги крайне осторожно. Безусловно, бывают ситуации, когда с помощью йоги человек излечивался от болезней, которые официальная медицина признала неизлечимыми. Поскольку йога – учение очень сильное, бывает, что она поднимает с постели человека, на котором медики, что, называется, поставили крест, но, еще раз, – никаких гарантий.

 

Как йога относится к наркотикам? 

Крайне отрицательно! Йога считает, что принципиально невозможно достигнуть никаких высот самопознания с помощи химии – будь это галлюциногены, психотропные вещества или любые другие наркотики. Основой духовной самотрансформации является только воля человека и честная, целенаправленная работа над собой, «ускорить» этот процесс с помощью химии невозможно. Принимая наркотики, человек не только наносит страшный вред своему организму, но и резко деградирует в духовном плане, поэтому йога резко отрицательно относится к любым наркотическим веществам. В XXвеке на западе существовал целый бум, огромный всплеск интереса к наркотикам и галлюциногенам, последователи этих течений были убеждены, что они открывают «новые горизонты сознания». В йоге это считается страшным мифом, одной из опасных ловушек на пути духовной эволюции человечества.

 

Существует ли сертификация йоги? Как понять, что инструктор профессионально преподает йогу?

Сам менталитет стран Востока не предполагает, что кто-то возьмет на себя смелость сертифицировать учителей йоги, там нет и не может быть единого центра сертификации. В Индии существует множество разных школ йоги, методы этих школ могут иногда кардинально различаться. Кроме того, на Востоке существует предельная свобода в выборе человеком метода самопознания, метода духовного развития, у них эта свобода соблюдается даже больше, чем у нас «Декларация Прав Человека».

Вместе с тем в некоторых школах Индии и на западе существуют практика сертификации преподавателей йоги, которые закончили обучение в этой школе. Однако сама традиция йоги предполагает, что никакой сертификат не может вам гарантировать, что перед вами действительно учитель йоги или профессиональный преподаватель. Безусловно, с позиции логики, если вы доверяете какой-либо школе йоги, вероятно, есть смысл доверять и преподавателю, имеющему сертификат этой школы.  Но - никаких гарантий, поскольку в йоге в первую очередь важна личность самого преподавателя. Поэтому выбор только за вами – если, занимаясь йогой под руководством инструктора, вы чувствуете к нему доверие и ощущаете внутреннюю гармонию от выполнения упражнений, есть смысл продолжать заниматься. Если же инструктор обладает сертификатами всех школ йоги, всеми мыслимыми и немыслимыми посвящениями, но лично вы не чувствуете к нему доверия – возможно, вам следует найти другого инструктора.

 

В чем главная цель йоги?

Главная цель любой йоги – достижение высочайшего и запредельного состояния счастья, осознания своего высшего «Я», обретение полной свободы от любой обусловленности, любой зависимости.  Это состояние называется самадхи. Йога не привносит ничего извне, она только раскрывает то, что уже заложено изначально.  Йога учит нас, что потенциал нашего высшего «Я» поистине безграничен, что наше естественное состояние –сатчитананда,или переживание высочайшей радости и блаженства. Но в обычной жизни мы отождествляем себя со своими проявлениями, со своими телами, из-за неведения возникает страдание, зависимость, боль, поэтому основной путь любой йоги, каким бы видом йоги вы не занимались – это постепенное устранение неведения, познание скрытых в каждом из нас ресурсов и обретение этой высочайшей свободы. 

В центре "Просветление" ежедневно проходят занятия по йоге для начинающих

yogacenter.ru


Смотрите также